发表于2025-02-27
图书介绍
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图书描述
约翰·穆勒（1806-1873）
英国哲学家、经济学家，19世纪影响力巨大的古典自由主义哲学代表
因他对个人自由的热情辩护，并以清晰的逻辑对自由主义理论的杰出阐释，被誉为“自由主义之圣”。
主要著作有《论自由》《政治经济学原理》《代议制政府》《功利主义》等。
本文的目标，就在于彰显一条极其简单的原则；
无论个人还是集体，人类只有出于自卫这一目的，才能去干涉他人的行动自由。违背文明社会中任何一个人的意志，并且正当地对此人行使权力的唯一目的，也只能是为了阻止他危害他人。
任何一个人唯一应对社会负责的，就是涉及他人的那一部分行为。
对于只涉及自身的那一部分，个人依法具有绝对的自主权。 对于自己，对于自己的身心这两个方面，个人都具有独立的支配权。
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##字字箴言。enlightening
评分###购于西西弗# 当代政治学关心的主要问题是保护个人权利免受政府和社会的强制。穆勒认为，实际争论的问题甚至更狭隘，自由思想承认的限制在哪里。穆勒懂得，没有某些确定的准则，也许不可能有社会生活。人们决不会选择一个无准则的环境生活。“要使存在对任何人都有价值，只能取决于强制其他人的活动。”但是，什么准则奏效呢？对于这个重要问题尚未做出令人满意的回答。现存的准则随着一种文化历史时代到另一种文化历史时代而发生变化，它们通过习惯势力披上表面受人尊敬的外衣，它们逐步被社会看作自明的。人都忘记了，习俗是习得行为方式的积淀物。几乎很少有人意识到，现存的准则需要理性的支持，这些理性或许是好的，或许是坏的。强大的利益集团试图在各阶层形成占优势地位的道德。人们也常常奴隶般的按照他们主人制定的准则生活。
评分 评分 评分##“英国如今的伟大，是一种集体的伟大，个人很渺小”。“一个政府，若是为了让民众变成其手中更加温驯的工具而阻碍民众的发展，它就会发现：依靠卑微渺小者，是无法真正成就任何宏图大业的”。这些话放在今天的中国一点不有失偏颇。 【越是敬重而认真地阅读，越是要蔑视之并调侃之。 按语：密尔曾写过一本小书《功利主义》（1861），其中出现了好几个重大争议：一个是摩尔在《伦理学原理》中指出的“自然主义谬误”。在章4中回答“为什么幸福是值得欲求的目的”这一问题时，密尔回答说：“要证明任何东西值得...
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