生活中来（汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

黄天祥 编

图书标签:

• 生活智慧
• 百姓医学
• 实用指南
• 生活技巧
• 健康养生
• 传统文化
• 经验总结
• 居家生活
• 民俗文化
• 生活常识

出版社： 北京科学技术出版社

ISBN：9787530426470

版次：1

商品编码：10006977

包装：平装

开本：32开

出版时间：2002-01-01

用纸：胶版纸

页数：694

字数：610000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《北京晚报，科学长廊》汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。居家度日的百宝全书，全方位解困你的日常生活，有效+省钱+方便。医用吃穿解除病痛扫清烦恼。汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。《生活中来》是《北京晚报》的一个专栏，征集老百姓在日常生活中积累的宝贵经验。实用价值委很高，使用起来方便有效，备受读者欢迎，被誉为“不见面的家庭医生”，“生活中的良师益友”。由本专栏文章汇编的《生活中来(汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条)》也畅销不衰，北京十有八九的家庭都拥有一本或一套《生活中来》。

内容简介

《生活中来（汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条）》是《生活中来》1—6册的合订本，汇集了医、用、吃、穿待方面的生活经验3000余条。不但提供了方法而且公布了提供方法的地址，读者在使用这本书时可以和这些热心人联系寻求指导，编者对原6本书中的错讹进行了精心的修订删改，并且对原来6本书做了统一的分类编排，编制了简明实用的目录检索表和详尽的目录，十分便于读者快速查阅。此外，从经济的角度说，合订本也比原本书划算很多。

作者简介

黄天祥，北京晚报任职。著有《科学夜谭 全国晚报第二次科学小品征文选集》等。

精彩书评

居家度日的百宝全书，孝敬爸妈的优佳选择。《北京晚报·科学长廊》汇集百姓医、用、吃、穿等方面经过实践检验的生活智慧3000条。分册自出版以来，仅在北京地区销量就达数十万册，畅销不衰。

目录

·医部
感冒
咳嗽
气管炎、哮喘
血液、血压、血管疾病
胃病
止嗝法
肠炎、腹泻
肾病、泌尿疾病
糖尿病
便秘
痔疮、肛周疾病
眼疾与眼保健
耳疾
鼻疾
牙疾、牙痛
口腔疾病、唇疾
喉疾、腮疾
头晕、头痛
颈椎病、脖子痛
腰痛、腿痛
关节炎 、肩周炎、风湿
神经痛、麻木
骨剌
鸡眼
脚气、汗脚、脚癣
脚干裂
脚部其他病症
手指、手掌病症
止血
烫伤、冻伤
瘊子
各种皮疹
癣、斑
疮、粉刺
痱子
其他皮肤病
失眠、盗汗
婴幼儿疾病
妇科、产妇疾病
用药、保健小窍门
生活保健
减肥、美容、美发

·用部
栽花养鱼
灭蝉除虫
除污去垢
器物修补改造
其他
·吃部
家常主食
自制小吃
家常菜肴
烹调小窍门
食品保鲜防虫
·穿部
衣物补制与穿戴
衣物洗涤与养护
·附录
血液、血管疾病
泌尿疾病
肠胃、肛肠疾病
眼、耳、鼻
口腔、咽喉、牙
冻伤、烫伤
皮肤病、瘊子
脚气、鸡眼
关节炎、手脚麻木、神经痛
男科、妇科、儿科
其他病症
用
吃

好的，这是一本关于传统建筑技艺、园林艺术和古籍修复的书籍的简介： 《古韵流光：传统建筑、园林营造与古籍文献的重生之旅》 引言：时间的印记与匠心的传承 人类文明的进程，往往凝固在那些历经风霜的建筑、精心雕琢的园林和承载智慧的文献之中。它们是历史的活化石，是匠人精神的物质载体。本书并非一部关于日常琐碎的经验汇编，而是一次深入探索中国传统工艺美学与文化精髓的旅程。我们将聚焦于那些宏大叙事背后的精微之美——从巍峨宫阙的结构逻辑，到一方庭院的意境营造，再到残破典籍的细致修复。 本书汇集了建筑学、园林学和文献保护领域中，那些经过千百年实践检验的、具有高度专业性和艺术性的知识体系。它旨在为现代的规划者、设计师、文化遗产保护者以及对传统文化抱有深厚兴趣的读者，提供一套系统、深入且极具操作性的知识框架。我们不涉及柴米油盐的日常智慧，而是潜入到那些决定历史风貌与文化延续的“硬核”技艺之中。 第一部：斗拱之谜——中国传统建筑的结构哲学 本部分深入解析中国古代木构建筑的力学精髓与构造艺术。我们探讨的并非如何搭建一个简单的木架，而是如何理解“材”与“料”的内在关系，以及榫卯结构如何实现柔韧与永恒的平衡。 结构逻辑的解构： 我们将详细分析清代《营造法式》中记载的核心构件比例、模数制度，以及它们在不同地域和功能建筑中的变异。重点解析斗拱系统的复杂层级，从最基础的“平身科”到复杂的“出跳”和“转角拱”，展示其如何将屋顶的巨大荷载均匀有效地分散到柱头上，而非依靠金属钉。这是一种纯粹的几何学与力学结合的典范。 材料的哲学： 传统建筑的生命力源于对原生材料的深刻理解。本章细致考察了不同地域的木材选材标准，例如松木、楠木的特性与防腐处理方式（如桐油浸渍法）。我们还将探讨瓦作工艺，包括筒瓦、板瓦的铺设顺序、脊兽的烧制工艺，以及如何通过特定的灰泥配比，确保屋顶在数百年风雨中依然滴水不漏。 形制与象征： 从歇山到悬山，从庑殿到攒尖，不同屋顶形式所承载的等级制度与文化寓意。书中将以图解方式，剖析如故宫太和殿、苏州园林中的抱厦等标志性建筑的平面布局、开间尺度，以及它们如何反映儒家伦理与宇宙观。 第二部：咫尺山林——古典园林的意境营造与造园心法 古典园林，是中国人对自然山水的微缩与重构。本书关注的不是如何种植花草，而是如何通过空间的组织、景物的配置，达到“步移景异，虚实相生”的艺术效果。 空间序列的艺术： 园林的核心在于流动性。我们分析了“藏、露、借、对”的造园手法。深入探讨漏窗、月洞门的设置原则，它们如何打破实体墙的界限，实现空间意义上的延伸。例如，如何通过精心选择的“借景”角度，将远处的山峦或邻家的竹林纳入自己的视野，使有限的空间产生无限的延伸感。 叠石理水的玄机： 假山，是园林的骨架。本部分介绍苏派叠山（如太湖石的堆叠）与岭南叠山的技法差异。重点研究水体的处理，包括如何营造静谧的池塘、潺潺的溪流，以及如何利用水面反射光影，增强园林的气氛和层次感。这涉及到对水文、声学以及视觉透视学的综合考量。 植物的文化语境： 我们探讨的植物选择，是基于其文化内涵而非单纯的观赏价值。松、竹、梅的组合象征的坚韧品格，海棠与牡丹所代表的富贵吉祥，以及如何根据季节变化，对植物进行精心的“点缀”和“烘托”，以服务于整体的意境表达。 第三部：纸寿千年——古籍文献的修复与保护科学 古籍是思想的载体，其物质形态的保存是文化传承的基石。本部分侧重于文献修复领域中，那些高度专业化的技艺和现代科学的审慎应用。 纤维的再生： 古籍修复的第一步是材料的鉴别与准备。我们将详细介绍如何识别不同朝代的纸张（如麻纸、皮纸、宣纸）的纤维构成，以及如何利用天然淀粉胶（如麦糊胶）调配出具有最佳粘合性与柔韧性的浆糊。修复中的“打浆”与“覆褙”工艺，要求操作者对纸张的“脾气”了如指掌。 破损的精准应对： 书页的虫蛀、水渍、霉斑处理，是修复技术的核心。我们对比了传统“补洞”与现代“洇湿”技术在处理不同程度破损时的优劣。特别是对脆弱的“线装书”的书脊、书角、书衣的加固与重裱技术，需要极高的耐心与精确度。 装帧的重现： 探讨线装书的“册页”结构、鱼鳞纹包角、蝴蝶装与经折装的演变历史。修复不仅是修补破损，更是要恢复其作为“物”的历史原貌。书中将呈现一套严谨的文献修复流程，包括前期取证、局部加固、整体复原与最终的入柜保管标准，确保文献在获得新生后，能抵御未来环境的侵蚀。 结语：技艺的生命力 本书所呈现的，是中华民族在漫长历史中，对“天人合一”的追求，对“精益求精”的实践。它们是知识、技术与艺术的结晶，是需要我们以敬畏之心去学习、去保护的宝贵财富。这些知识体系的流传，远超乎日常生活的范畴，直抵文明的深层结构。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对传统医学和食疗有着浓厚兴趣的人，通常阅读这类书籍会比较挑剔，因为市面上很多所谓的“偏方”缺乏科学依据，甚至可能存在误导。然而，这本书处理健康和饮食的部分显得尤为谨慎和谦逊。它明确指出，书中所述皆为民间流传和经验积累，并非取代专业医疗诊断的依据。我特别欣赏它在介绍养生食谱时所持的态度——强调“因人而异”和“平衡膳食”。比如，在讨论如何应对初春常见的春困时，它推荐的食谱组合是基于传统中医的“祛湿健脾”原则，而不是推销某种昂贵的“超级食物”。它会详细解释为什么选择某种食材，以及如何根据当地的气候和个人的体质差异进行微调，比如，对于体寒的人，建议在烹饪时加入少量姜片来中和。这种“授人以渔”的教育方式，远比直接给出固定食谱要高明得多。读完相关章节，我不仅学到了几道新食谱，更重要的是，对“顺应自然”的饮食理念有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计和装帧实在让人眼前一亮，那种朴实中透着一股子生活气息的质感，拿在手里沉甸甸的，就让人觉得内容肯定扎实可靠。我特地找了个周末的下午，沏上一壶茶，打算随便翻翻，结果一下子就被那种扑面而来的“烟火气”给吸引住了。首先映入眼帘的是关于老物件的保养和修复的小窍门，比如如何用家里常见的材料让褪色的木器重新焕发光彩，或者对付顽固污渍的“祖传秘方”。这些都不是那种高深的化学原理，而是邻里之间口耳相传，经过无数次验证的实用技巧。特别是关于季节性衣物的收纳整理，它没有推荐昂贵的收纳工具，而是详细描述了如何利用旧报纸、樟脑丸以及特定的通风晾晒方法，确保羊毛衫在夏天拿出来时依然柔软如新，没有一丝霉味。这种贴近日常、无需额外支出的智慧，让人感觉知识的门槛极低，每个人都能马上上手操作，而不是束之高阁的理论。翻阅过程中，我时不时会停下来，对着某个描述会心一笑，因为这正是我小时候家里长辈经常挂在嘴边的话，只是随着生活节奏加快，这些宝贵的经验差点就要被我遗忘了。这不仅仅是一本书，更像是一份充满人情味的、可以随时翻阅的“生活使用手册”。

评分☆☆☆☆☆

令我印象深刻的是，这本书在处理“穿”和“用”的智慧时，展现出一种对“慢时尚”和“耐用性”的极致推崇。它没有追逐潮流，而是深入挖掘了如何延长物品寿命的方方面面。举个例子，书中有一段专门讲了皮革制品的日常保养，它详尽地比较了不同天然油类（如橄榄油、蜂蜡）对皮具的渗透性和保护效果，并给出了不同季节的护理建议，强调“过度清洁反而伤物”。我立刻拿出了我那双快被我放弃的旧皮鞋，按照书中的步骤进行了一次“复兴护理”，效果简直如同新生。这种对“珍惜所有物”的理念，不带任何说教的色彩，而是通过具体、可操作的方法论，潜移默化地影响着读者的消费观和生活态度。它让我深刻体会到，真正的富有，可能不是拥有最新、最多的东西，而是懂得如何让已有的东西发挥出它们最大的价值和美感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用性让我感到非常震撼，它的内容组织逻辑似乎遵循着“从室内到室外，从小处到大处”的递进关系。我发现自己竟然能用书中提及的方法，成功地修补了一个困扰我多年的、关于老式挂锁的卡滞问题，这个锁头我本来已经准备扔掉了。这种瞬间解决一个长期存在的“小麻烦”带来的成就感，是阅读其他任何书籍都无法给予的。不仅是技术层面的解决，书中关于人际交往和社区互助的描述也十分到位。比如，它探讨了在邻里之间如何用得体的方式进行物品借用和归还的“默契”，或者如何通过简单的手工礼物来增进亲友间的感情联结。这些“软性技能”，在这个日益原子化的社会中，显得尤为珍贵。它提醒我们，生活智慧不仅关乎物质的利用效率，更关乎人与人之间和谐相处的艺术。阅读这些部分，就像进行了一次温暖的“社会技能”的再培训。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的册子时，我本以为它会是那种冷冰冰的、罗列式的知识点集合，但深入阅读后才发现，作者在编排上花了不少心思，让枯燥的实用技巧变得像在听一位经验丰富的老人娓娓道来。比如，谈到如何挑选时令蔬菜以确保口感和营养价值最大化时，它没有直接给出营养成分表，而是描述了不同农产品在不同天气下最理想的“状态特征”——比如，什么样的番茄在阳光下晒足了才算成熟，或者如何通过闻气味来判断瓜类的甜度。这种感官化的描述，极大地增强了指导的可操作性。更绝妙的是，书中穿插了一些小小的历史背景介绍，比如某道传统菜肴的起源，或者某种手工艺品的演变过程，这让阅读体验从单纯的“学习技能”升华为一种“文化追溯”。我发现，很多我们现在视为理所当然的“生活方式”，其实背后都蕴含着对资源最大化利用的古老智慧。阅读这些章节的时候，我常常会思考，在物资相对匮乏的年代，人们是如何依靠智慧将“不完美”的材料变成美好的生活体验的。这本书记载的，远超乎日常琐事本身。

评分☆☆☆☆☆

书很好，小偏方可试性强，会认真看完。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，对家庭帮助很大，每个家庭都需要一本，家人很喜欢！！

评分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。

评分☆☆☆☆☆

生活中来，指导我们到生活中去！

评分☆☆☆☆☆

《生活中来（汇集百姓医、用、吃、穿待方面经过实践检验的生活智慧3000条）》是《生活中来》1—6册的合订本，汇集了医、用、吃、穿待方面的生活经验3000余条。不但提供了方法而且公布了提供方法的地址，读者在使用这本书时可以和这些热心人联系寻求指导，编者对原6本书中的错讹进行了精心的修订删改，并且对原来6本书做了统一的分类编排，编制了简明实用的目录检索表和详尽的目录，十分便于读者快速查阅。此外，从经济的角度说，合订本也比原本书划算很多。

评分☆☆☆☆☆

京东的物流很给力，送货的速度还不错，商品的质量也可以接受，价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质量,超高的品质,感谢京东

评分☆☆☆☆☆

我停止了苍白的说教和争论，陡然安静下来，心里生出一丝悲哀；悲哀是因为，我知道他说出口的，也将是我的选择。 人们都是一样的，贪恋现世的繁华与美好，谁愿意重复梵高的人生？那被断然拒绝的爱情，那被饥饿缠绕的身体，那活着一幅画卖不出的挫折，那依赖别人生存的悲凉，那被恶意评论打击的神经，那趋近崩溃的癫狂……尽管他的名字将会照耀人类的艺术史，尽管他的色彩给过无数陌生的灵魂带来力量，尽管他的作品价值连城……尽管如此，依照现世的标准，他在有生之年，却活的一败涂地。 然而，在我内心深处，总是有一股强烈的质疑在跳跃：也许，不是梵高败了，而是我们败了？败在对成功，财富，强权的信仰上，败在短视功利的结果论面前，被光鲜亮丽的包装弄晕了，被及时行乐的原则弄晕了？

评分☆☆☆☆☆

我停止了苍白的说教和争论，陡然安静下来，心里生出一丝悲哀；悲哀是因为，我知道他说出口的，也将是我的选择。 人们都是一样的，贪恋现世的繁华与美好，谁愿意重复梵高的人生？那被断然拒绝的爱情，那被饥饿缠绕的身体，那活着一幅画卖不出的挫折，那依赖别人生存的悲凉，那被恶意评论打击的神经，那趋近崩溃的癫狂……尽管他的名字将会照耀人类的艺术史，尽管他的色彩给过无数陌生的灵魂带来力量，尽管他的作品价值连城……尽管如此，依照现世的标准，他在有生之年，却活的一败涂地。 然而，在我内心深处，总是有一股强烈的质疑在跳跃：也许，不是梵高败了，而是我们败了？败在对成功，财富，强权的信仰上，败在短视功利的结果论面前，被光鲜亮丽的包装弄晕了，被及时行乐的原则弄晕了？

评分☆☆☆☆☆

输的内容不错，别人推荐的