新日語基礎教程1 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　《新日語基礎教程1》是全球最暢銷的日語教材（據《朝日新聞》）。
　　占領日本60％的對外日語教材市場。
　　以聽說為先導，全麵培養日語能力。
　　能聽會說隻需200小時。

內容簡介

　　《新日語基礎教程1》很好地解決瞭“聽、說、讀、寫、譯”是外語學習中的五個基本環節中對於脫離瞭語言環境的外語學習者來說前進路上最凶惡的攔路虎—“聽、說”。特彆是對於非外語專業學習者、自學者、地修者來講更是如此。本書沒有任何僥幸的成分，是海外技術者研修協會（AOTS）經過近四十年的不斷控索、完善、修訂，曆經三個版本的艱辛曆程，方完成瞭現在這套《新日語基礎教程1》。為使學習者在有限時間內（200小時）達到掌握基本聽說能力，能夠聽懂、說得齣，本教材的編排可謂獨闢蹊徑，學習方法也與眾不同，強調教材和錄音帶的配閤使用。

作者簡介

　　財團法人海外技術者研修協會（英文名 The Association for Overseas Technical Scholarship、簡稱AOTS）是日本國內的一個民間非營利團體，成立於1959年，主要目的是通過推進技術閤作，促進發展中國傢的産業化發展，並增強這些國傢與日本的相互理解與友誼，是世界上屈指可數的國際培訓機構。至今，AOTS共接收瞭來自150個國傢及地區的10多萬名研修生到日本參加研修。另外，AOTS還在海外舉辦各種研修班，約20萬名左右的發展中國傢的學員參加瞭在海外舉辦的研修。

內頁插圖

精彩書評

　　為使學習者在有限的時間內（共200小時）達到掌握基本聽說能力，能夠聽得懂、說得齣，本教材的編排可謂獨闢蹊徑，學習方法也與眾不同，強調教材和錄音帶的配套使用。

目錄

日本語の　發音
教室の　ことぼ
挨拶
數字
第1課
第2廛
第3課
第4課
第5課
第6課
第7課
第8課
第9課
第10課
第11課
第12課
第13課
第14課
第15課
第16課
第17課
第18課
……
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評分☆☆☆☆☆

這本書中，提到“士農工商，士是唯一”一個不能依靠本職工作謀生的階層。“潤筆”一詞齣自《隋書》，但是它不能等同於稿費，現代意義上的稿費來自市場化的媒體，“潤筆”最初多為官員撰寫公文的外快，撰寫公文本是官員基本職責，已拿俸祿，再拿潤筆，純屬雙重收費。士這一階層隻能依附於其他階層纔能謀生，士農閤一、耕讀傳傢雖然不錯，但是一種被動的選擇，科舉不成，不得已而為之，“學而優則仕”纔是士的主要發展方嚮，隻是除瞭極少數君子儒，誰能像孟子一樣重申並且實踐“何必曰利”？這一格局，直至明清纔算破冰，齣現餘英時先生提到的“士魂商纔”現象：“不但商人多從士人中來，而且士人也往往齣身商賈傢庭。”官商閤則兩傷，官員進行權力尋租，商人忙於尋租權力，最後是“劣幣驅逐良幣”。士商閤則兩利，士可以獲得經濟上的獨立性，思想上的獨立性也不再是空中樓閣（當然還需要製度保障），商也可以改變“為富不仁、唯利是圖”的刻闆形象，參與價值的建設。“士魂商纔”齣自“日本現代企業之父”澀澤榮一的《論語與算盤》，“一手握《論語》，一手握算盤”的義利閤一的理念推動瞭日本的現代化進程，那部轟動一時的《大國崛起》對此贊賞有加。經濟在中國，本來就是指經世濟民。在中國，“士魂商纔”的現象齣現於兩個時期，一個是明清，一個是民國。或者，第三個時期是不遠的未來。我曾與新東方的俞敏洪先生有過接觸，他創辦一所小型精英人文大學的理想雖然在短期內難以實現，但這個願景讓人對當下不太樂觀的大學教育殘存一些希望。我還曾讀過瀛海威創始人張樹新女士的訪談，如果她專門做學問，將不亞於現在這些眾所周知的學人。但是，我看到更多的企業傢，依然習慣於厚黑學、登龍術、帝王術、階級鬥爭和辦公室政治，在機場書店滾動播齣的成功學講座也幾乎都是這種套路。按照這種趨勢發展下去，未來還很遙遠。蘇小和的寫作，扭轉瞭厚黑學、登龍術、帝王術、階級鬥爭和辦公室政治一統財經寫作的局麵，為“士魂商纔”的再次齣現創造瞭思想條件。當然，他不是一個人在戰鬥，吳曉波、傅國湧等先生近年來也在同一方嚮上多有著述。“自由”和“經濟”是貫穿於整本書的兩個關鍵詞，“自由”重義，“經濟”重利，但蘇小和通過對曆史和當下生活的考察，證明義利閤一的可能和必要，“講經濟的自由”和“講自由的經濟”實為一體兩麵。商業不是自由的天敵，兩者更有可能是閤作夥伴，無産隻能意味著失去一切，包括人性，“有恒産，有恒心”。自由不是精英的奢侈品，而是公民的必需品，沒有私有財産，沒有市場經濟，就必然會有所謂“自然災害”，餓殍遍野。這些論述在這本書裏俯拾皆是，諸位讀者可以細察。在我看來，“講自由的經濟”比前幾年流行的“講道德的經濟”更為可靠，道德從來就是靠不住的，尤其在經濟領域，這在德治為傳統的中國已經屢試不爽。如果要講道德，也必須以自由為前提，被強製的道德不是道德，是奴役。一個比一個“左”不要以為隻有像奈斯比特、庫恩這樣的混子纔會對中國那麼的諂媚，就連馬丁?雅剋這樣的英國著名公共知識分子也被中國迷住瞭，他那本《當中國統治世界》對中國的歌功頌德絲毫不比前兩位差。《當中國統治世界》去年下半年在英美齣版，正好趕上瞭又一股中國熱，這樣一本普及中國曆史的政論書居然成瞭超級暢銷書。沒想到半年後該書就很快齣瞭中文版。馬丁?雅剋是中國人民大學客座教授、《獨立報》副主編，常年在亞洲混。奇怪的是，那些頻繁往來中國的西方知識分子集體無意識地贊揚中國，這本身就值得研究。《當中國統治世界》的副標題是“中國的崛起和西方文明的終結”，雅剋預言中國將會統治世界而且是西方文明的終結，他要西方人打破過去兩百年來由西方主宰的世界觀，因為他認為將來中國文化政治也會隨著中國經濟地位重要性的提升，進而主導世界。他一個很重要的觀點是，西方總是用民族國傢的標簽來貼中國，而這是所有誤讀中國的齣發點，他認為中國是文明國傢，所以不必遵循西方一國一製的傳統。不過，作者同樣忽略瞭中國麵臨的挑戰和製度缺陷。所以《當中國統治世界》也就是給西方人看的，中國人讀瞭大多會對某些觀點噴飯，還是中國人最清楚自己的國傢，比如熊培雲的《重新發現社會》。馬丁?雅剋其實是英國的老左，人傢是《今日馬剋思主義》前主編。不過《NOLOGO》的作者加拿大女作傢娜奧米?剋萊恩比馬丁左得更厲害，新作《休剋主義：災難資本主義的興起》痛罵瞭新自由主義在這三十多年給全世界帶來的災難，把米爾頓?弗裏德曼罵得一塌糊塗。在她看來，新自由主義就是利用戰爭、自然災害、政變把一個國傢搞成休剋狀態，然後對該國實施徹底的自由市場化，結局是人民經常陷入貧睏的悲慘境地，而自由與民主並未兌現。

評分☆☆☆☆☆

總體來說不錯的，就是紙質太薄瞭點。沒有音頻，隻能自己去網上找。適閤新人，快速入門

評分☆☆☆☆☆

今天拿到貨的，感覺還行，物流很快

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

快遞太慢，東西還不錯的。

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

挺好的，網上看浙大的視頻

評分☆☆☆☆☆

書的質量連盜版都算不上，就是去復印瞭，然弄瞭瞭個書皮。

評分☆☆☆☆☆

二學位用的書，很新。

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