漫畫佛學思想（下冊）（竪排版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔡誌忠 編，蔡誌忠 繪

圖書標籤:

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• 漫畫
• 文化
• 哲學
• 宗教
• 竪排版
• 入門

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100064996

版次：1

商品編碼：10053866

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：20開

齣版時間：2009-04-01

用紙：膠版紙

頁數：367

正文語種：中文

編輯推薦

　　至於中國的連環畫起源極古，北魏時的敦煌壁畫中已有不少連環的宗教畫，不過中式的連環畫是不分段的，把故事中經過的若乾階段全畫在一麵橫而長的壁上，或是紙質、絹質的手捲上。這種長長的手捲畫在北宋宣和年間在汴京的大相國寺有不少齣售的。有名的《清明上河圖》就是那裏的貨品之一。
　　您看看這《漫畫佛學思想（下冊）》，多吸收些雜學，增加些談話的資料，纔是做神仙的本錢，這話韆真萬確，不是濛的。

內容簡介

　　看一張畫兒當然比看一段文字有意思。畫兒雖不能有動作，可是有含義，你越細心地瞧，越能發現它裏麵的精闢所在。書中有瞭插畫更能增加讀者的興趣，如隻重圖，不重文字，把一張張的圖連接起來，那便是連環畫。您不要以為這兩種圖都是從西方傳入的方法，其實在中國早就有瞭。中國的章迴小說如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》，以及《聊齋誌異》元代的《綴白裘》麯本等木刻本內全有插圖，在一本內先把書中重要人物的全身像畫齣來，每頁一人（無布景），或三人（有布景），然後在每一迴的文字之前加兩頁（中國綫裝書每頁是用一張紙對摺成兩麵）的圖畫。有些木版畫刻得極為精細。當然也有粗劣不堪的。

作者簡介

　　蔡誌忠，颱灣彰化人。一九四八年二月齣生，十五歲開始從事漫畫創作，當兵退伍後進入光啓社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬奬最佳卡通片奬。一九八三年開始畫四格漫畫，發錶瞭《漫畫儒傢思想》、《漫畫道傢思想》、《漫畫佛學思想》等中國古籍經典漫畫，及《無耳空空學習日記》、《貓科宣言》等作品，迄今已達一百多部。作品在三十一個國傢和地區齣版，總銷量逾三韆餘萬冊。目前正從事物理、數學等科學研究，並將陸續發錶新作。

內頁插圖

目錄

心經——無我的喜悅
漫畫〔漫畫《心經》〕
《般若波羅蜜多心經》
色AND受想行識
空
色AND空
心經
心經附錄
工作時工作休息時休息
各有特質
不問前生隻問今世
象牙佛珠
蠶與蜘蛛
過分要求
兩隻蛙
蟬與狐
銀子與石頭
惡魔的幫手
鐵杵磨針喻
握在手上的纔切實際
自知之明好量力
狐狸與葡萄園
每個人該有兩個生日
野驢與傢驢
撈過界的屠夫
驢叫和蟬鳴
蚊與牛
人生就是過程
何謂真【象】
小草的覺悟
水與咖啡
人生沒有對錯
道
刻意
小指的悲哀
佛與糞
八風吹不動 一屁過江來
蛻變自己
談禪令人嘔吐
【是】而非【有】
擁有與融入
蛻變
扮演自己的角色
盡情做自己
誕生自己
應無所住而生其心
真空妙有
輸與贏
人生的牢獄
魚與鳥
大與小
前生今世
有與無
孤寂與嘮叨
山不長腳，人長
自在做一個都市的熊
實相看不見
兩種觀點
你擁有自己嗎？
大、小、多、少
人生的意義
萬物的本質
自省為先
雲想衣裳花想容
輪迴
失即是得
1的故事
無我的喜悅
六祖壇經——曹溪的佛唱
不可思議的禪
禪的平常與不凡
傳燈錄
曹溪的佛唱《六祖壇經》
六祖慧能
教外彆傳
不立文字
直指人心
見性成佛
無住
南頓北漸
南嶽懷讓
青原行思
永嘉玄覺
南陽慧忠
荷澤神會
馬祖道一
騎騾找騾
獵人的箭術
自我的本性
何嘗飛去
日麵佛月麵佛
野狐禪
百丈清規
一日不作 一日不食
爐中靈火
唐武宗滅佛
香嚴擊竹
心即佛
文字魔
吃飯睡覺
我與他
趙州從稔
南泉斬貓
三十年學騎馬今日被驢撲
一絲不掛
道在糞中
心淨一切淨
狗的佛性
塵
鎮州大蘿蔔
天皇道悟
龍潭崇信
善慧菩薩
主客不變
三傢同堂
善慧的禪詩
洞山良價
法眼文益
曹溪一滴水
空
雲門文偃
日日是好日
一字關
雲門三句
法句經——智慧的語言
法句經
本來我是這樣說的
【無明】
若以染汙意則苦隨彼
若以清淨意則樂隨彼
懷念怨不息
捨念怨自平
以忍止怨
我且無有我
愚者自知愚
十一種火
無執著嗔*
如瀑流睡村一
用心若鏡不將不迎
智者不愁於未來
不及思法者十六分之一
星相的迷惘
人要自救
實踐是唯一之路
雲何一切？
諸行無常
【痛苦】
尋求造屋者
心若不安定
仇敵害仇敵
非於虛空及海中
心無所住
涅槃最上樂
淫欲樂少苦多
善哉製一切
無我所有
愛彆離為苦
待己如敵
自作自受
得正法不流轉
遠離諸惡
努力自救
善待自己
自皈依
雖誦一韆言
依教實行
百歲不如一日勵行精進
如舌嘗湯味
牧數他牛
色美而無香
非裸行結發
【愉快】
我等實樂生
若人常正念
我真安樂
度難度魔境
機緣難尋
寂靜最樂
忍辱最難
善行者白禦
智者調心，如匠搦箭
如魚離水棲
勝敗兩俱捨
人同此心
一切皆不可執著
【修行】
諸惡莫作
蓋屋不密必為雨浸
如來唯說者
淨心而苦滅
猶如猛火燒去大小結
譬如蜂采蜜
默然為人誹
心靈的主人
如象在戰陣
以愛報怨
是故真實
惡友比猛獸可怕
不與愚人作伴侶
不與愚為友
如象獨行林
象師調象
【智者】
覺知之道
智者自為洲
猶如堅固岩
善人離諸欲
非過思為過
智者棄小樂
智者防護心
不觀他人過
易見他人過
莫嗜愛欲樂
捨惡取善乃為牟尼
【彼岸】
莫貪著世利
達彼岸者少
自為自依怙
眾睡獨醒
無逸不死道
正信而具戒
涅槃最上
寂靜最樂

《佛法精髓：智慧的航船》 序言 在紛繁復雜的世界中，我們常常感到迷失、焦慮，追尋著那份內心的平靜與真正的幸福。佛法，作為古老而深邃的智慧寶藏，穿越時空，指引著無數心靈走嚮覺悟。它並非遙不可及的宗教教條，而是洞悉人生本質、化解煩惱的實用指南。本書《佛法精髓：智慧的航船》，正是為瞭幫助讀者開啓這段探索之旅而創作。我們希望通過精煉的語言和深入淺齣的闡述，將佛法核心思想呈現齣來，使其成為引導我們航嚮智慧彼岸的明燈。 第一章：認識自我，洞悉煩惱的根源 我們首先將目光投嚮“我”——這個我們最熟悉，卻又最容易誤解的存在。佛法教導我們，我們所執著的“我”，並非一個恒常不變、獨立自存的實體，而是由五蘊（色、受、想、行、識）和閤而成的無常之相。這種對“我”的錯誤認知，是産生貪婪、嗔恨、愚癡等煩惱的根本原因。 五蘊的生滅無常： 我們將詳細探討色（物質身體）、受（感受）、想（思想觀念）、行（意誌與造作）、識（意識）這五種聚閤體如何不斷生滅變化，揭示其非實在性。理解五蘊的無常，是破除我執的第一步。 緣起性空： 緣起法是佛法的核心思想之一，闡釋瞭世間萬物皆由因緣條件和閤而成，沒有獨立自主的本性。一切事物都處於相互依存、相互聯係的狀態。理解瞭緣起，我們便能破除“我”是獨立的個體這一幻覺，認識到“我”隻是眾多因緣中的一環。 我執的産生與危害： 當我們將無常的五蘊誤認為恒常的“我”，便會生起強烈的我執。我執導緻我們為“我”的利益而爭奪，為“我”的得失而憂喜，從而陷入無盡的煩惱之中。我們將深入剖析我執的細微之處，以及它如何如影隨形地睏擾著我們。 第二章：無常與苦，人生真實的寫照 人生，看似充滿色彩，實則難逃無常的洗禮與苦的侵襲。佛法並非悲觀論調，而是以如實的眼光，揭示瞭人生苦的本質，並指明瞭超越苦的方法。 苦的四種形式： 本章將闡述佛法所說的苦，不僅包括生、老、病、死等顯而易見的痛苦，還包括愛彆離、怨憎會、求不得以及五蘊熾盛等更隱蔽的苦。理解苦的普遍性，是生起齣離心的基礎。 無常是苦的根源： 由於萬物皆無常，而我們卻渴望恒常的快樂，這種期望與現實的落差，便構成瞭苦。我們將探討無常如何滲透於我們生活的每一個角落，從外在的環境到內在的心念。 認識苦的意義： 認識苦並非消極迴避，而是為瞭激發我們改變現狀的動力。如同醫生診斷病情，瞭解苦的本質，是為瞭對癥下藥，找到解脫之道。 第三章：八正道，通往解脫的實踐路徑 在認清瞭人生苦的真相之後，佛陀為我們指明瞭一條切實可行的修行道路——八正道。這八種修行方法，涵蓋瞭從正見、正思維到正定、正念等各個層麵，是斷除煩惱、證得涅槃的根本法門。 八正道的具體內涵： 正見： 建立正確的知見，如四聖諦、無我、無常等。 正思維： 培養正 Prive 的思惟，遠離貪嗔癡。 正語： 說話誠實、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。 正業： 行為端正，不殺生、不偷盜、不邪淫。 正命： 以正當的職業維持生計，不從事損害眾生的營生。 正精進： 努力斷惡修善，精進不懈。 正念： 時刻保持覺知，不忘失正道。 正定： 通過禪定收攝心神，達到平靜安穩的狀態。 八正道的實踐方法： 我們將為讀者提供具體的指導，如何在日常生活中實踐八正道，例如如何培養正語，如何進行正思維的練習，以及如何通過禪修來增強正念與正定。 第四章：慈悲喜捨，化解隔閡，擁抱世界 佛法不僅關注個體的解脫，更強調對一切眾生的慈悲。慈悲喜捨四無量心，是連接自我與他者、化解衝突、建立和諧的重要橋梁。 慈（Metta）： 願一切眾生獲得快樂。我們將探討如何將慈心從親近之人擴展到陌生人，乃至一切有情眾生。 悲（Karuna）： 願一切眾生遠離痛苦。學習如何觀察他人的苦難，並生起助人離苦的願心。 喜（Mudita）： 隨喜他人所得的快樂與成就。理解如何剋服嫉妒，真誠地為他人的幸福而歡喜。 捨（Upekkha）： 平等看待一切眾生，不偏不倚，不執著得失。學習如何培養公正無私的心態。 慈悲的實踐意義： 慈悲心不僅能淨化我們的內心，更能為世界帶來和平與安寜。我們將分享一些實踐慈悲的簡單方法，如慈心禪的練習。 第五章：般若智慧，洞穿實相，證悟涅槃 般若，是佛法的核心智慧，它能洞穿世俗的錶象，直達事物的究竟實相。證悟般若，意味著徹底擺脫煩惱的束縛，迴歸心靈的清淨自在。 空性的理解： 般若智慧的核心在於對“空性”的瞭悟。空性並非虛無，而是指一切事物都沒有獨立的、自存的實體。這種理解能破除我們對執著和妄見的根源。 如何培養般若智慧： 我們將引導讀者理解，般若智慧的生起，並非一蹴而就，而是需要通過聞思修的次第進行。從聽聞佛法，到深入思考，再到實踐證悟，一步步接近智慧的彼岸。 涅槃的境界： 涅槃是煩惱熄滅、究竟解脫的境界。我們將闡釋涅槃並非一個虛無的終點，而是心靈迴歸本初清淨狀態的展現。 結語 《佛法精髓：智慧的航船》並非一本知識的堆砌，而是一扇邀請讀者進入智慧殿堂的門。佛法的智慧，如同浩瀚的海洋，等待著我們去探索。願本書能成為您手中那盞明燈，照亮您認識自我、化解煩惱、最終抵達心靈平靜的旅程。在這條探索的道路上，我們願與您一同前行，共同駛嚮那智慧與安樂的彼岸。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》一齣現，就立刻引起瞭我的好奇。我一直對佛學思想有著濃厚的興趣，但常常被傳統佛學著作中晦澀難懂的語言和深奧的哲學概念所睏擾。我一直尋找著一種更具象化、更生動有趣的方式來接觸佛學，而“漫畫”這個詞，正是我的福音。我猜想，這本書一定會用一種全新的視角，將佛學中那些重要的思想，比如“慈悲”、“智慧”、“解脫”等，通過色彩鮮明的漫畫和生動有趣的故事來展現。這不僅能讓學習過程變得輕鬆愉快，更能幫助我深刻理解和記住這些道理。竪排版的排版方式，則為這本書增添瞭一份古典的韻味，讓我在感受創新內容的同時，也能體驗到傳統文化的魅力。我非常期待，這本書能夠打破我對佛學學習的刻闆印象，讓我真正地走進佛學的世界，領略其博大精深的智慧。對於“下冊”的標記，我也充滿好奇，這意味著它可能在“上冊”的基礎上，對佛學思想進行更深入的探討，或者涵蓋更廣泛的主題，這讓我對這本書的內容充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

在瀏覽書架時，《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這本書的書名立刻抓住瞭我的眼球。一直以來，我對佛學思想都抱有濃厚的興趣，但苦於傳統佛學著作的艱深理論，常常感到難以深入。我深切地期盼著，能夠有一種更加易於理解和接受的方式來學習佛法，而“漫畫”這個詞，恰恰為我打開瞭一扇新的大門。我設想，這本書會運用生動有趣的漫畫形式，將那些抽象而深刻的佛學概念，例如“因果”、“無常”、“慈悲”等，轉化為一個個鮮活的形象和故事，讓我在輕鬆愉快的閱讀過程中，不知不覺地領悟佛法的精髓。竪排版的排版，則增添瞭一份古樸和典雅，仿佛在暗示著，這本書在創新形式的同時，依然堅守著佛學思想的核心價值。我迫不及待地想翻開它，去感受它帶來的視覺衝擊和思想啓迪。我期待，這本書能夠成為我通往佛學智慧殿堂的引路人，讓我在不再畏懼理論的繁復，而是能夠循序漸進地，享受學習佛法的樂趣。對於“下冊”的標記，我更是充滿瞭好奇，這預示著內容會更加豐富和深入，或許會涉及到更多我渴望瞭解的佛學議題。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》一下子就吸引瞭我。我一直對佛學思想深感興趣，但常常覺得傳統的佛學書籍太過理論化，不容易理解。我曾嘗試過閱讀一些佛學經典，但往往因為其中深奧的哲學概念和晦澀的語言而感到頭疼。我一直希望能找到一種更生動、更形象的方式來學習佛學，而“漫畫”這個詞，無疑正中我的下懷。我猜想，這本書會用一種非常有趣和吸引人的方式，將佛學中的核心概念，比如因果、輪迴、慈悲、智慧等等，通過一幅幅生動的漫畫展現齣來。這不僅能讓閱讀過程變得輕鬆愉快，更能幫助我更好地理解和記憶這些重要的思想。竪排版的格式，則為這本書增添瞭一份傳統的韻味，這讓我覺得，雖然形式新穎，但內容的根基依然是深厚的佛學傳統。我非常期待，這本書能夠打破我之前對佛學學習的刻闆印象，讓我以一種全新的、充滿樂趣的方式，去探索佛學思想的奧秘。我甚至已經開始想象，書中會有哪些讓我眼前一亮的漫畫場景，哪些讓我豁然開朗的對話，哪些讓我深受啓發的故事情節。對於“下冊”的標記，我更是充滿期待，這意味著它可能在“上冊”的基礎上，對佛學思想進行更深入的探討，或者涵蓋更廣泛的主題。

評分☆☆☆☆☆

最近，我一直在尋找一本能夠幫助我深入理解佛學思想的書，一本既有深度又不失趣味的書。《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這本書，可以說完全擊中瞭我內心的期待。我一直對佛學有著濃厚的興趣，但苦於自己學識淺薄，很多時候難以真正領悟其中蘊含的深邃哲理。傳統的佛學著作，雖然內容詳實，但往往語言晦澀，對於初學者來說，門檻較高。而“漫畫”這個詞，則讓我眼前一亮。我一直認為，漫畫是一種非常有效的傳播思想的載體，它能夠將抽象的概念具象化，將枯燥的知識生動化，讓學習的過程變得輕鬆而有趣。竪排版的格式，更是讓我感到一種親切和熟悉，仿佛迴到瞭過去，在靜謐的書房裏，慢慢品讀古老的智慧。我非常期待，這本書能夠以一種全新的方式，將佛學思想中的核心概念，例如因果、輪迴、業力、涅槃等等，通過生動形象的漫畫形象，展現在我麵前。我希望，它不僅能為我解答疑惑，更能激發我對佛法更深層次的探索欲望。我甚至可以想象，書中會有那些生動有趣的對話，那些富有哲理的場景，那些引人深思的畫麵，將佛學思想的智慧，一點一點地滲透到我的心中。對於“下冊”的標記，我更是充滿瞭期待，這暗示著這本書的內容會更加豐富和深入，可能涉及到佛學更高級的理論或者更廣闊的應用。

評分☆☆☆☆☆

在書店琳琅滿目的佛學書籍中，這本《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》以其獨特的封麵設計和清晰的書名，牢牢抓住瞭我的目光。盡管尚未深入閱讀，僅憑這標題，我就能預感到它將是一次不同尋常的精神旅程。作為一名對佛學思想充滿好奇，但又常常被傳統學術論著的艱深所睏擾的讀者，我一直渴望能找到一種更易於接受、更貼近生活的方式來理解這些古老而深刻的智慧。竪排版的古籍風格，則為這本書增添瞭幾分莊重與傳承的氣息，仿佛在召喚著我們迴到那段曆史，去感受先賢們的智慧是如何在文字的海洋中緩緩流淌。我期待著，這本書能夠以一種全新的視角，為我打開佛學思想的大門，讓我不再望而卻步，而是能夠輕鬆地徜徉其中，體味其中蘊含的慈悲、智慧與解脫之道。封麵的設計，我猜測，也定是花瞭心思，或許是某種象徵性的圖案，又或者是某個佛學故事的漫畫化呈現，這些細微之處，往往最能體現作者的用心良苦。我甚至想象，在翻開書頁的那一刻，一股淡淡的書香撲鼻而來，伴隨著竪排文字的韻律，將我的思緒帶入一個寜靜而遼闊的精神空間。對於“下冊”的標記，也暗示著這不僅僅是一本獨立的讀物，更是一個係列中的重要組成部分，這讓我對“上冊”的內容也充滿瞭好奇，或許在未來，我也會去尋找那本“上冊”，將整個知識體係完整地收入囊中。這本書，在我心中，已經不再僅僅是一本“書”，而是一扇通往內心寜靜與智慧的窗戶，一個等待我去探索的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這本書的時候，我腦海中瞬間湧現齣無數的畫麵，關於佛教的教義、關於那些古代的聖賢、關於那些我一直以來都想去理解卻不得其法的概念。竪排版的排版方式，立刻讓我想起小時候外婆給我讀過的那些古書，那種一頁頁翻閱的感覺，那種文字在紙上緩緩展開的節奏，總能帶給我一種特彆的寜靜和專注。我一直覺得，學習佛學，不僅僅是知識的積纍，更是一種心靈的沉澱和淨化。而“漫畫”這個詞，則是我對這本書最大的好奇點。我知道，佛學思想博大精深，涉及的範圍極廣，從宇宙人生的真相，到個人修行的法門，無不包含其中。如何將這些抽象的概念，通過漫畫這種直觀、生動、富有趣味的形式錶現齣來，這本身就是一項巨大的挑戰。我猜想，作者一定花費瞭大量的心血，去構思如何將那些復雜的道理，轉化為一個個鮮活的人物、一個個引人入勝的故事，讓讀者在輕鬆愉悅的閱讀過程中，不知不覺地領悟佛法的精髓。我期待，這本書能夠成為我學習佛學路上的一個得力助手，它不僅僅能幫助我理解那些深奧的理論，更能激發我內心對佛法的熱愛和嚮往。也許，我一直以來對佛學的一些睏惑，在這本書中就能找到答案。我對“下冊”的標記也感到一絲興奮，這意味著它可能承接瞭“上冊”的內容，或者是在更深入地探討某個特定的主題。我迫不及待地想要翻開它，去感受它帶來的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》瞬間引起瞭我的注意。我一直對佛學思想的智慧充滿好奇，但常常因為傳統佛學書籍的語言風格和理論深度而感到難以入門。我曾多次嘗試閱讀，但總是在艱深的術語和抽象的概念中迷失方嚮。因此，當看到“漫畫”二字，我的眼前豁然開朗。我深深地相信，漫畫這種形式，能夠將那些高深莫測的佛學哲理，轉化為生動有趣的圖像和故事，讓更多的人能夠輕鬆地接觸和理解佛法的精髓。我甚至已經開始想象，書中會用怎樣巧妙的構思，將“業力”、“輪迴”、“涅槃”等概念，以一種視覺化的方式呈現在我麵前。竪排版的格式，則帶給我一種親切感和儀式感，仿佛在邀請我以一種更加沉靜和專注的心態，去品讀這份穿越時空的智慧。我期待，這本書能夠成為我學習佛學道路上的一個重要裏程碑，它不僅能解答我長久以來的疑惑，更能激發我進一步探索佛學世界的興趣。我甚至可以預見，在翻開書頁的那一刻，我會立刻被書中鮮活的角色和引人入勝的情節所吸引，不知不覺中，就領悟到瞭佛法的真諦。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這本書名時，我的內心就充滿瞭期待。我一直以來都對佛學思想有著濃厚的興趣，但傳統佛學書籍的晦澀難懂常常讓我望而卻步。我渴望能有一種更具象化、更易於理解的學習方式，而“漫畫”這個詞，恰恰點燃瞭我內心的火花。我設想，這本書會以一種充滿創意的形式，將那些抽象而深刻的佛學概念，例如“空性”、“無常”、“緣起”等，通過生動有趣的漫畫形象展現齣來。我期待，那些通常需要反復研讀纔能領悟的道理，能在漫畫的輔助下，變得豁然開朗，如同撥雲見日一般。竪排版的設計，則給我一種迴歸傳統、沉浸於經典的感覺，仿佛在提醒我，即便是以創新的形式呈現，佛學思想的根基依然是那古老而智慧的傳承。我迫不及待地想翻開這本書，去感受它帶來的驚喜。我希望，它能成為我理解佛學的一座橋梁，讓我不再因為語言的障礙而止步不前，而是能夠輕鬆愉悅地遨遊在佛法的海洋中，汲取其中的智慧與慈悲。對於“下冊”的標記，我更是充滿好奇，這意味著它很可能承接瞭“上冊”的內容，或者是在更深層次地挖掘佛學思想的某個麵嚮，這讓我對這本書的內容更加期待。

評分☆☆☆☆☆

《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這個書名，讓我産生瞭一種強烈的共鳴。我一直以來都對佛學所蘊含的智慧深感著迷，但現實中，我總覺得那些深奧的哲學概念，對於我這個初學者來說，像是一道道難以逾越的鴻溝。我渴望找到一種更接地氣、更有趣的學習途徑，而“漫畫”這個關鍵詞，無疑給瞭我巨大的希望。我滿懷期待地猜想，這本書會巧妙地運用漫畫的視覺語言，將那些抽象的佛學思想，如“苦集滅道”、“十二因緣”、“八正道”等，變得生動形象，易於理解。我甚至可以想象，書中會有許多引人入勝的人物對話和場景描繪，讓我能在歡笑和感動中，潛移默化地吸收佛法的精髓。竪排版的書寫方式，則為這本書增添瞭一份獨特的東方韻味，仿佛在召喚我放慢腳步，靜心品讀這份古老的智慧。我迫不及待地想翻開它，去體驗一次全新的佛學學習之旅。我期望，這本書能成為我通往佛學智慧世界的起點，它不僅能解答我心中的疑問，更能點燃我對佛法更深層次的探求之火。

評分☆☆☆☆☆

當我第一次在書店的貨架上看到《漫畫佛學思想（下冊）（竪排版）》這本書時，我的心就砰砰直跳。原因很簡單：我一直以來都在尋找一種更易於理解和接受的方式來學習佛學，而“漫畫”和“竪排版”這兩個詞，恰恰滿足瞭我對一本理想的佛學入門讀物的全部想象。傳統佛學書籍往往是嚴肅而深刻的，雖然內容寶貴，但對於像我這樣對佛學概念知之甚少的人來說，確實存在一定的閱讀門檻。我曾嘗試過閱讀一些經典，但常常因為生澀的語言和抽象的理論而感到睏惑，甚至産生退意。因此，當我看到“漫畫”這個詞時，我立刻被吸引住瞭。我深信，通過生動形象的漫畫形式，那些看似高深莫測的佛學思想，一定能夠變得更加平易近人，更加貼近我們的生活。想象一下，那些佛陀的故事，那些菩薩的慈悲，那些輪迴的奧秘，在漫畫傢的筆下，會變成怎樣一幅幅鮮活的畫麵？竪排版的格式，則又增添瞭一份古樸和典雅，仿佛在提醒我，雖然形式新穎，但內容依然傳承著佛學最核心的智慧。我迫不及待地想要翻開這本書，去感受那份獨特的閱讀體驗，去探索那些隱藏在漫畫背後的深刻哲理。我期待，這本書能夠成為我打開佛學之門的鑰匙，讓我在輕鬆愉悅的氛圍中，逐步領悟佛法的精髓，找到內心的平靜與智慧。

評分☆☆☆☆☆

很好 值得一讀很好 值得一讀

評分☆☆☆☆☆

very goood!!!

評分☆☆☆☆☆

佛陀說：“愉快，是諸佛的起源。”讓任何人都有受教育的機會，建立整個學習係統，是孔子最偉大的地方。

評分☆☆☆☆☆

深深淺淺佛學道義

評分☆☆☆☆☆

中國文化源遠流長，若以華夏大宗論，則粲然綿延有五韆年之譽，若隻以儒釋道三傢論，則一般認老莊為道傢原始，孔孟為儒傢開宗，迄今已約兩韆五百年，而佛學在兩漢之際經西域傳入漢地，至今也有近兩韆年的時間瞭。作為中國傳統文化的精髓，儒、釋、道三傢各自發展，各有傳承，猶如三枝奇葩，各彰異彩，相互輝映。

評分☆☆☆☆☆

漫畫儒釋道，買瞭一套。

評分☆☆☆☆☆

佛學思想應該很不錯，

評分☆☆☆☆☆

在重視自我教育、終生學習的今天，雖然沒人為我們因材施教，但我們可以自己迴顧儒傢經典。讓我們仔細傾聽當初先賢們的叮嚀，然後再正確的因自己的材施行自我之教。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及細看，一貫喜歡蔡誌忠的漫畫，先給個好評吧。