道教典籍选刊:老子道德经河上公章句

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王卡 校
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101010800
版次:1
商品编码:10054178
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 道教典籍选刊
开本:32开
出版时间:1993-08-01
用纸:胶版纸
页数:330
正文语种:中文

具体描述

内容简介

老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。
河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。其说经盖公传授曹参,又因曹参入京为汉相国,遂成为西汉初统治者制定政策的指导思想。

内页插图

目录

前言
凡例
老子道经河上公章句卷一
体道第一
养身第二
安民第三
无源第四
虚用第五
成象第六
韬光第七
易性第八
运夷第九
能为第十
无用第十一
检欲第十二
*耻第十三
赞玄第十四
显德第十五
归根第十六
老子道经河上公章句卷二
淳风第十七
欲薄第十八
还淳第十九
异俗第二十
虚心第二十一
益谦第二十二
……

前言/序言

 

用户评价

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不错,帮别人买的,看着还可以。

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经典。60年代那里有这样的书看呀,现在可以补上这一课了!

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欧洲寻找出路。大批流失的人在城市化程度很高的族裔和宗教少数民族当中尤为明显。比安卡:前引书,第170~171页;雷蒙德:前引书,第318页;阿布-卢格霍德:《开罗》,第98~99页。自20世纪60年代起,许多族群,如阿拉伯基督教徒和犹太人,离开了像开罗、巴格达和德黑兰等城市,即使他们是那里世世代代的老居民。艾尔-萨克斯、阿

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还是包装,保护一下书。其他都满意。

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书负盛名,评价极高。注释畅达有味,亦有己见。只是印刷字体过小,有点可惜!

评分

老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成书年代,古今中外的学者虽已作了大量的考证,至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。

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书是竖版,不过不影响阅读,质量还是不错,内容需慢慢研究

评分

书本不错,好好读经典~~~第一次读竖版繁体?

评分

一般般。

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