恋指绘:经典美甲图鉴

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吴姵仪 著
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出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787506459266
版次:1
商品编码:10097624
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-09-01
用纸:胶版纸
页数:94
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  5大时尚指绘技巧,闪亮贴钻、法式指绘、立体3D、渐层变化、足部趾绘,不同场合指绘图鉴,日常、约会、派对、新娘、假日,32款指甲色彩派对,32款指甲色彩派对,水晶指甲、光疗指甲,制作步骤详解。

作者简介

  吴姵仪:
  美甲经历:
  炫彩指妍艺术美甲沙龙技术总监,炫彩指妍艺术美甲学院专业讲师,铭传大学进修推广部美甲讲师。
  著作:《爱指绘流行指绘200款》。
  得奖记录:
  2008年9月1日两岸四地世界潮流发型化妆竞技大赛,水晶雕花美甲组冠军,2008年g月1日荣获广州市职工经济技术创新能手荣誉证书,2008年广州市国职考美甲技能三级资格台积电员工社团专聘美甲讲师,国际杯NBAPU美甲大赛国际裁判,美国EZFIow Nail System国际认证高阶讲师,美国EZFIow Nail System专业进阶技师,第10NSPC国际美甲大赛美甲评审,2008年全球OMC国际美甲大赛美甲评审,2008年全球OMC国际美甲大赛最佳指导老师奖,第32届亚洲杯美容美发及美甲大赛美甲评审,第31届亚洲杯美容美发及美甲大赛美甲评审,第30届亚洲杯美容美发及美甲大赛美甲评审,第9届SPC全国杯台湾区美甲大赛美甲评审,第9届SPC全国杯台湾区美甲大赛真人法式组第三名,第31届亚洲杯美容美发及美甲大赛梦幻3D美甲组冠军,第30届亚洲杯美容美发及美甲大赛指甲彩绘组亚军,第29届亚洲杯美容美发及美甲大赛3D静态粉雕组最佳设计奖,台湾时尚美甲杂志DIY美甲单元设计,Nail Designer美甲杂志DIY美甲单元设计。
  专长:
  辅导学员技术修正、高阶彩绘创作、人造甲系统、问题,甲病理甲重建。

内页插图

目录

Chapter 1 美甲达人指绘教室
水晶指甲
光疗指甲
水晶&光疗指甲的卸除方式
指甲彩绘材料与工具
手足基础保养材料与工具
Chapter 2 五大时尚指绘技巧
闪亮贴钻
法式指绘
立体3D
渐层变化
足部指绘
手足护理
Chapter 3 不同场合指绘图鉴
日常生活
甜蜜约会
派对名媛
浪漫花嫁
悠游假期
Chapter 4 指甲色彩派对
粉红色
红色
蓝色
黄色&橘色
棕色
绿色
紫色
金色&银色
指绘配色秘诀
Q&A指甲彩绘全攻略
《指尖艺术的千年流变:从古代图腾到现代潮流》 图书简介 本书旨在深入剖析指甲装饰艺术的悠久历史脉络及其在不同文化背景下的演变,构建一部横跨数千年、跨越多元文明的“指尖文化史”。我们聚焦于人类如何将指甲这一身体部位,从简单的自然印记,逐渐发展成为表达身份、信仰、审美乃至社会地位的复杂载体。 第一章:原始的印记与巫术的迷思 本书的第一部分将追溯指甲装饰的最早源头。我们将考察史前人类社会中,指甲是否扮演了某种原始的图腾符号角色。考古证据显示,某些古代部落会在特定的仪式中,使用矿物颜料或动物油脂涂抹指甲,这不仅仅是美化的行为,更被视为与自然、神灵沟通的媒介。我们将详细分析埃及古王国时期,指甲染色技术在祭司和贵族阶层中的普及,特别关注对指甲长度和颜色的严格规定如何反映了森严的等级制度。例如,红色染料的稀有性如何使其成为权力与神圣的象征。 第二章:帝国的奢华与色彩的禁忌 进入古典文明时期,指甲装饰开始与皇权和宫廷审美紧密结合。古希腊罗马社会对身体的精致修饰达到了新的高度,但对指甲的过度装饰却存在争议。本章重点探讨罗马帝国时期,不同阶层对指甲处理方式的差异。平民可能仅限于清洁与打磨,而上层阶级的女性则开始使用精致的工具进行修剪和抛光。我们还将对比中西方在这一时期的不同取向:在中国,汉代已出现对指甲的精细保养,并开始使用天然矿物进行初步染色;而在西方,早期的基督教义对女性过度外露的身体装饰持保留态度,使得指甲艺术的发展一度趋于内敛。 第三章:东方韵味:甲文化的黄金时代 本书投入大量篇幅聚焦于亚洲,特别是中国、印度和日本的指甲艺术发展。在中国唐宋时期,长指甲的保留被视为文人雅士和贵族阶层脱离体力劳动的标志。我们将详述“镀金指套”的出现及其工艺演变,这些精美的金银制品不仅是身份的象征,更是微雕艺术的载体。同时,印度莫卧儿王朝时期,指甲花(海娜)的广泛应用,及其在婚姻、宗教庆典中的象征意义,将得到细致的阐述。 日本江户时代,对指甲长度的追求达到了极致,著名的“爪甲”文化如何与艺伎的身份、传统戏剧的舞台效果紧密相连,形成了一种独特的、近乎建筑学的美学体系。本章会通过大量的历史文献和绘画资料,重现这些失传的甲艺风貌。 第四章:中世纪的隐秘与文艺复兴的回归 中世纪的欧洲,教会对装饰的压制使得指甲艺术几近停滞,但在贵族女性的私人领域中,对指甲的清洁与基础护理从未中断。文艺复兴时期,随着人文主义的兴起和对古典审美的重新发掘,人们开始重新关注身体的细节美。本章将分析佛罗伦萨和威尼斯的手工艺人如何开始制作更加精细的指甲修饰工具,如象牙和骨制的磨甲棒。此时期,对指甲“自然健康光泽”的追求,取代了早期对夸张色彩的偏好。 第五章:维多利亚的束缚与工业化的启蒙 进入19世纪,维多利亚时代对“得体”有着极高的要求。指甲装饰被严格限制在“清洁无瑕”的范畴内。任何明显的色彩或过长的指甲都被视为不端庄的表现。然而,工业革命为后来的美甲革命埋下了伏笔。我们将考察早期化学染料的出现,以及第一批商业化的指甲护理产品——如凡士林基底的指甲油膏——是如何在药店中秘密流传,为20世纪的爆发奠定基础。 第六章:二十世纪:速度、好莱坞与色彩的解放 二十世纪是美甲艺术实现爆炸性增长的时代。从第一次世界大战后,女性解放思潮带来的对色彩的拥抱,到好莱坞电影的推波助澜,指甲油正式走入大众视野。本章将详细追踪指甲油配方的化学进步,从早期基于皮革染料的配方到更安全、更持久的合成材料的研发。我们还将分析“法式美甲”这一经典造型是如何在20世纪70年代末期诞生,并迅速成为全球标志性风格的过程。 第七章:当代美甲的科技与文化交融 收官部分,我们将聚焦于当代美甲艺术的多元化面貌。从凝胶(Gel)技术到光疗甲的普及,材料科学如何彻底改变了美甲的持久度和可塑性。同时,互联网和社交媒体如何使指甲艺术成为一种即时、去中心化的全球性潮流。我们会探讨“指甲微雕”、“立体饰品”等新兴技术,以及美甲如何成为表达个体身份认同、政治立场甚至幽默感的画布。本书通过对历史的梳理,揭示了指甲装饰艺术并非单纯的美容行为,而是一部记录人类社会变迁、审美标准起伏的无声史诗。 本书配有大量珍贵的历史图片、文物复原图及工艺流程图解,旨在为指甲艺术爱好者、历史研究者以及时尚设计师提供一份全面且富有洞察力的参考资料。

用户评价

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我是一个对细节要求很高的人,尤其是在视觉呈现上。所以,当我翻开《恋指绘》这本书时,首先吸引我的就是它惊人的图片质量。每一张美甲图片都仿佛是经过精心策划和拍摄的艺术品,色彩还原度极高,光影效果也处理得非常到位,让人一眼就能看出指尖上的每一个微小纹路和闪光点。除了纯粹的视觉享受,这本书更让我惊喜的是它在“创意灵感”部分所提供的那些令人拍案叫绝的设计。它不仅仅是提供现成的图案,更像是抛砖引玉,用各种意想不到的元素组合,比如将自然风光、抽象艺术甚至是文学作品的意境融入到美甲中,打开了我对美甲创意的大门。我看到书中有一个系列是模仿古老壁画的纹理,那个设计真的太震撼了,完全颠覆了我对美甲的认知。而且,书里还提到了一些关于工具和材质的选择建议,虽然不是详尽的教程,但对于想要自己动手尝试的人来说,已经足够提供了很多有价值的信息。

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不得不说,拿到这本《恋指绘》真是意外的惊喜。我本来以为它只是那种泛泛的美甲图片集合,但深入翻阅后,我发现它的深度远超我的想象。这本书的结构安排非常合理,从基础的分类到进阶的创意,层层递进。我特别欣赏它在“经典回顾”部分,不仅仅是展示图片,还会穿插一些关于美甲历史和演变的简短介绍,这让我对美甲文化有了更深的理解。而且,书中对于不同风格的解读也非常到位,比如它会分析为什么某种风格会流行,以及它所代表的时尚态度。我尤其对里面关于“色彩心理学与美甲”的探讨很感兴趣,了解到不同颜色的搭配不仅能影响视觉效果,还能传递出不同的情感信息,这让我以后在选择美甲颜色时,会多一份思考。这本书的排版也很舒服,图片和文字搭配得恰到好处,不会显得拥挤或者枯燥。我常常会随手翻开一页,然后沉浸在那些精美的设计里,不知不觉就过去了好几个小时。

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这本《恋指绘》我可以说是一口气读完了,那种感觉就像是在一个巨大的美甲世界里畅游,每一个角落都充满了惊喜。最让我印象深刻的是,它不仅仅是一本图片集,更像是一位资深美甲师在娓娓道来。虽然我不是专业人士,但书里的一些小提示和技巧,比如关于指甲形状的选择、不同材质的搭配,甚至是简单的护理方法,都让我受益匪浅。我以前总觉得美甲是一件很复杂的事情,但看了这本书,才发现原来很多看似复杂的款式,只要掌握了基本方法,自己也能在家尝试。我特别喜欢其中关于“故事性美甲”的章节,它鼓励我们将自己的喜好、经历或者心情融入到美甲设计中,这一点真的太打动我了。我一直觉得美甲应该是个性的表达,而这本书恰恰强调了这一点。比如,我看到一个星空主题的美甲,它就详细地描述了如何用不同的颜色和亮片来呈现星空的深邃和闪烁,光看文字就仿佛能闻到指尖的魔法气息。这本书真的让我对美甲有了全新的认识,它不再是简单的“装饰”,而是一种可以与世界对话的语言。

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说实话,我买这本书之前,对美甲的了解仅限于一些基础的款式。但是,《恋指绘》这本书彻底改变了我的看法。它不仅仅是一本“看图说话”的书,更像是一次关于美甲艺术的深度探索。我被书中关于“情绪美甲”的概念深深吸引,它鼓励我们根据当天的心情来选择不同风格的美甲,这是一种非常有趣的自我表达方式。我记得书中详细介绍了一个“疗愈系”美甲系列,用舒缓的色彩和图案来安抚心灵,光是看图片就觉得内心平静了许多。这本书的语言风格也很独特,既有专业的术语,又充满了感性的描述,读起来一点都不枯燥。它让我意识到,美甲可以不仅仅是追求潮流,更可以是一种内心的映射和情感的寄托。我还在书中发现了关于跨界合作的一些案例,比如将时尚品牌的设计元素融入美甲,这让我看到了美甲与时尚、艺术更广阔的结合可能。这本书真的让我对指尖上的艺术有了更深刻的理解和更多的热爱。

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哇,这本书我真的超爱!拿到手的时候就觉得沉甸甸的,包装也很精致,打开那一瞬间,里面的美甲图片简直闪瞎我的眼!各种风格的都有,从清新自然的法式、裸色系,到大胆前卫的几何、朋克风,再到复古浪漫的蕾丝、碎花,应有尽有。每一页的图片都拍得超级高清,细节处理得淋漓尽致,感觉就像指尖上的艺术品一样。我之前一直对美甲有点摸不着头脑,不知道怎么搭配衣服,也不知道什么颜色适合自己的肤色。但这本书就像一个秘密宝藏,里面不仅有超多好看的款式,还会有一些搭配的小技巧,比如如何根据不同场合选择美甲,以及一些颜色组合的建议。我还在里面发现了一些我从来没想过的创意,有些设计真的太有想法了,让我忍不住想要立刻就去试试看!而且,书的纸张质量也很好,油亮的,图片呈现出来的效果很棒,拿在手里感觉很舒服。总而言之,这本书绝对是美甲爱好者不可错过的宝典,我已经迫不及待要把它分享给我的闺蜜们了,相信她们也会像我一样爱不释手的!

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在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

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有时我们自己都觉得茫然,束手无策,不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书,我将一些读书体会归纳为以下几点:一、做一个真实的人,敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀,和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太多了,学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多,这是个事实。由于传统的师道尊严,我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知,这是一个误区。其实,学生也很清楚,老师不会的东西多了,对高中生而言,他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂,反而给学生以假的印象。反之,如果老师在适当的时候哼上一曲,可以调走得找不着了,在适当的时候露上一小手,哪怕有着明显的破绽,在孩子们哈哈一笑中,让孩子们看到了一个真实的你,一个有血有肉的你,一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你,孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面,如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲,声情并茂地来一段朗诵,不经意间很专业地评一下当天的球赛,让学生眼前一亮:原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之,让学生了解一个真实的你!

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习惯并不是一蹴而就,而是随着时间推移逐渐根深蒂固的,那么好的习惯与之伴随的是什么呢?先观察,后读书,再练习。平凡的小事年如一日,必将涂上伟大的色彩。

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首先我们养成了习惯,随后习惯养成了我们。如果你是画师,给习惯涂上一抹色彩,你会选择什么颜色?假如我是一片绿,不够绿叶成荫,那么就让我在枝头缀满粉绿苍翠;假如我是一抹红,不够姹紫嫣红,那么就让我为庭院装点桃花柳绿;假如我是一簇蓝,不够蓝田生玉,那么就让我于蓝天撑起宽阔无边。

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在我们的中小学教育中,“爱的教育”这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式 一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

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“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”读书的习惯总是在一片汪洋中展示其独特而又不可掩盖。蔡元培从少年时代起,就勤于读书,天气炎热蚊虫多,他晚上读书时就把一双脚放进水桶里,避免蚊子叮咬,但手臂上及其余裸露的皮肤满是蚊虫叮过的血迹,他依然心无杂念专心致志地读书。在他一生繁心工作和革命斗争中,从未停止过读书。他晚年说:“自十余岁起,到现在满六十年了,几乎没有一日不读点书的,这已经成为一种习惯的信念在唤着我去读书。”正由于他一生读书不缀,知识渊博,才被誉为“学界泰斗”。蔡元培的成功在于他养成了读书的好习惯,尽管付出了“血的代价”,但是他的精神世界并不贫瘠。在日常生活中,我们都忽略了读书,不明白其重要性,才有俗语“书到用时方恨少。” 别让老年的我们满言后悔孩提时缺乏读书这个好习惯。所以,我们看到观察的习惯它是红色的。

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之前看过的一本书,写了个长篇心得,觉得对这本书,也同样适用。 这是一部小书,这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分,即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的朋友所著,也是据三浦关造的译本来的,对前者是一个合适的补充。

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爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。” 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来,于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

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希望这个能给我带来实际帮助的了哇

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