我們說鄉下人士氣,雖則似乎帶著幾分藐視的意味,但這個土字卻用得很好。“土”的基本意義是指泥土。鄉下人離不瞭泥土,因為在鄉下住,種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠東大陸上,可能在很古的時候住過些還不知道種地的原始人,那些人的生活怎樣,對於我們至多隻有一些好奇的興趣罷瞭。以現在的情形來說,這片大陸上最大多數的人是拖泥帶水下田村生活的瞭。我們不妨縮小一些範圍來看,三條大河的流域已經全是農業區。而且,據說凡是從這個農業老傢裏遷移到四圍邊地上去的子弟,也老是很忠實地守著這直接嚮土裏去討生活的傳統。最近我遇著一位到內濛旅行迴來的美國朋友,他很奇怪的問我:你們中原去的人,到瞭這最適宜於放牧的草原上,依舊鋤地播種,一傢傢劃著小小的一方地,種植起來;真象是嚮土裏一鑽,看不到其他利用這片地的方法瞭。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我,遠在西伯利亞,中國人住下瞭,不管天氣如何,還是要下些種子,試試看能不能種地。這樣說來,我們的民族確是和泥土分不開的瞭。從土裏長齣過光榮的曆史,自然也會受到土的束縛,現在很有些飛不上天的樣子。
評分啦啦啦 非常滿意的 京東強大
評分讀圖時代·收藏中國紫砂壺集成
評分著名社會學傢費孝通教授,一生行行重行行,實地調查和考察總結中國農村經濟發展的各種模式,寫下瞭諸多不朽篇章。《鄉土中國》的寫作經過,在後記裏已經交代清楚。這裏收集的是我在40年代後期,根據作者在西南聯大和雲南大學所講“鄉村社會學”一課的內容,應當時《世紀評論》之約,而寫成分期連載的14篇文章。 《鄉土中國》推齣的是學界共認的中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的代錶作《鄉土中國》。《鄉土中國》主要探討瞭差序格局、男女有彆、傢族、血緣和地緣、名實的分離等篇章,可供社會學工作或教學、研究者參考。 鄉土本色
評分書很好,價格實惠,物有所值。值得買來看看。
評分書上好多灰塵,書脊也破瞭。
評分啦啦啦 非常滿意的 京東強大
評分靠種地謀生的人纔明白泥土的可貴。城裏人可以用土氣來藐視鄉下人,但是鄉下,“土”是他們的命根。在數量上占著最高地位的神,無疑的是“土地”。“土地”這位最近於人性的神,老夫老妻白首偕老的一對,管著鄉間一切的閑事。他們象徵著可貴的泥土。我初次齣國時,我的奶媽偷偷的把一包用紅紙裹著的東西,塞在我箱子底下。後來,她又避瞭人和我說,假如水土不服,老是想傢時,可以把紅紙包裹的東西煮一點湯吃。這是一包竈上的泥土。我在《一麯難忘》的電影裏看到瞭東歐農業國傢的波蘭也有著類似的風俗,使我更領略瞭“土”在我們這種文化裏所占和所應當占的地位瞭。
評分還沒看,書應該是不錯的
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