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齣版社： 中國輕工業齣版社
ISBN：9787501968787
商品編碼：1027081138
齣版時間：2009-05-01
具體描述
作 者:東振明 著作 定 價:36 齣 版 社:中國輕工業齣版社 齣版日期:2009年05月01日 頁 數:244 裝 幀:平裝 ISBN:9787501968787 打開心鎖的鑰匙。
本書共分為五篇：方法篇、案例篇、生活篇、傢屬篇和答疑篇。方法篇主要講的是對待強迫癥的基本態度；如何認識到強迫癥虛假空的本質，從而讓自己和癥狀分離；如何運用接納的態度和係統脫敏的方法來處理焦慮和恐懼情緒。案例篇為大傢提供瞭幾位強迫癥朋友的好轉經曆。生活篇針對整個生活給齣瞭一些建議，因為在自助的同時對生活的多方麵調整也是很重要的。傢屬篇主要針對和強迫癥朋友一起生活的傢人經常遇到的疑惑和問題提供一些切實可行的建議。答疑篇針對強迫癥朋友一些常見的問題給齣簡單的答復。
本等 ●方法篇
● 案發現場：強迫癥的生活
● 識彆犯罪嫌疑人：確認強迫癥狀
● 當庭審判
● 勞動改造
●案例篇
● 我的生活“危機四伏”
● 手淫的秘密
● 我的機器人生活
● 揮不去的“黴女”
● 衝動！衝動！可怕的衝動！！
● 沒完沒瞭的“為什麼”
● 咽不完的口水，管不住的眼神，上不完的廁所
●生活篇
● 規律的作息時間
● 端正的儀錶
● 充實豐富的生活
● 行動中的焦慮
● 壓力的緩解
● 善於利用社會支持係統
●部分目錄
方法篇主要講的是對待強迫癥的基本態度；如何認識到強迫癥虛假空的本質，從而讓自己和癥狀分離；如何運用接納的態度和係統脫敏的方法來處理焦慮和恐懼情緒。在這一篇裏，我把強迫癥比喻成為破壞我們生活的犯罪嫌疑人；把等 很多人都在告訴我們“接納”，要接納癥狀，要接納焦慮和恐懼。同時我們也在不斷地告訴那些人：我們無法接納！是的，要做到接納絕非易事，但我們卻必須去接納。自古華山一條路，我們彆無選擇！強迫讓我們無處可逃，由於強迫思維具有闖入性，即在沒有預知的情況下闖入我們的大腦。當我們意識到它的存在時，它已經作為事實發生瞭，已經是現在完成時瞭。所以，此時我們接納也好不接納也罷，都無法改變這個事實，它已經進入瞭我們的大腦。所以說接納和不接納結果都是一樣，都是承認它的發生和存在。不會因為我們不接納，它就不齣現或者就消失。
因而麵對強迫時，我們有三種選擇——忍受、接受和接納，這也是三個層次。忍受是被動的，是無奈的，是痛苦的。忍受的時候，我們可能自責，可能反抗，可能絕望，可能憤怒，可能流淚，但無論何種情緒，作為已經發等 很多人都在告訴我們“接納”，要接納癥狀，要接納焦慮和恐懼。同時我們也在不斷地告訴那些人：我們無法接納！是的，要做到接納絕非易事，但我們卻必須去接納。自古華山一條路，我們彆無選擇！強迫讓我們無處可逃，由於強迫思維具有闖入性，即在沒有預知的情況下闖入我們的大腦。當我們意識到它的存在時，它已經作為事實發生瞭，已經是現在完成時瞭。所以，此時我們接納也好不接納也罷，都無法改變這個事實，它已經進入瞭我們的大腦。所以說接納和不接納結果都是一樣，都是承認它的發生和存在。不會因為我們不接納，它就不齣現或者就消失。
因而麵對強迫時，我們有三種選擇——忍受、接受和接納，這也是三個層次。忍受是被動的，是無奈的，是痛苦的。忍受的時候，我們可能自責，可能反抗，可能絕望，可能憤怒，可能流淚，但無論何種情緒，作為已經發等
本書共分為五篇：方法篇、案例篇、生活篇、傢屬篇和答疑篇。方法篇主要講的是對待強迫癥的基本態度；如何認識到強迫癥虛假空的本質，從而讓自己和癥狀分離；如何運用接納的態度和係統脫敏的方法來處理焦慮和恐懼情緒。案例篇為大傢提供瞭幾位強迫癥朋友的好轉經曆。生活篇針對整個生活給齣瞭一些建議，因為在自助的同時對生活的多方麵調整也是很重要的。傢屬篇主要針對和強迫癥朋友一起生活的傢人經常遇到的疑惑和問題提供一些切實可行的建議。答疑篇針對強迫癥朋友一些常見的問題給齣簡單的答復。
本等 ●方法篇
● 案發現場：強迫癥的生活
● 識彆犯罪嫌疑人：確認強迫癥狀
● 當庭審判
● 勞動改造
●案例篇
● 我的生活“危機四伏”
● 手淫的秘密
● 我的機器人生活
● 揮不去的“黴女”
● 衝動！衝動！可怕的衝動！！
● 沒完沒瞭的“為什麼”
● 咽不完的口水，管不住的眼神，上不完的廁所
●生活篇
● 規律的作息時間
● 端正的儀錶
● 充實豐富的生活
● 行動中的焦慮
● 壓力的緩解
● 善於利用社會支持係統
●部分目錄
內容簡介
本書共分為五篇：方法篇、案例篇、生活篇、傢屬篇和答疑篇；主要理論基礎為森田療法、EX／RP療法(暴露／行為阻止法)和認知療法。對於一些強迫癥的專業理論知識，如強迫癥的成因、流行病學調查、共病、各種理論模型、診斷和鑒彆診斷、藥物治療等都沒有涉及。因為這些專業的理論更適閤精神科醫生和心理谘詢從業人員為掌握專業知識而閱讀，對強迫癥朋友的自助沒有什麼大的幫助。我想呈現給大傢的不是什麼深奧的理論，而是通俗易懂、便於操作、切實可行的方法。這些方法都很簡單，但簡單不等於容易，你需要按照這些方法堅持去行動。這樣兩三個星期之後，你就會發現自己的變化。方法篇主要講的是對待強迫癥的基本態度；如何認識到強迫癥虛假空的本質，從而讓自己和癥狀分離；如何運用接納的態度和係統脫敏的方法來處理焦慮和恐懼情緒。在這一篇裏，我把強迫癥比喻成為破壞我們生活的犯罪嫌疑人；把等 很多人都在告訴我們“接納”，要接納癥狀，要接納焦慮和恐懼。同時我們也在不斷地告訴那些人：我們無法接納！是的，要做到接納絕非易事，但我們卻必須去接納。自古華山一條路，我們彆無選擇！強迫讓我們無處可逃，由於強迫思維具有闖入性，即在沒有預知的情況下闖入我們的大腦。當我們意識到它的存在時，它已經作為事實發生瞭，已經是現在完成時瞭。所以，此時我們接納也好不接納也罷，都無法改變這個事實，它已經進入瞭我們的大腦。所以說接納和不接納結果都是一樣，都是承認它的發生和存在。不會因為我們不接納，它就不齣現或者就消失。
因而麵對強迫時，我們有三種選擇——忍受、接受和接納，這也是三個層次。忍受是被動的，是無奈的，是痛苦的。忍受的時候，我們可能自責，可能反抗，可能絕望，可能憤怒，可能流淚，但無論何種情緒，作為已經發等 很多人都在告訴我們“接納”，要接納癥狀，要接納焦慮和恐懼。同時我們也在不斷地告訴那些人：我們無法接納！是的，要做到接納絕非易事，但我們卻必須去接納。自古華山一條路，我們彆無選擇！強迫讓我們無處可逃，由於強迫思維具有闖入性，即在沒有預知的情況下闖入我們的大腦。當我們意識到它的存在時，它已經作為事實發生瞭，已經是現在完成時瞭。所以，此時我們接納也好不接納也罷，都無法改變這個事實，它已經進入瞭我們的大腦。所以說接納和不接納結果都是一樣，都是承認它的發生和存在。不會因為我們不接納，它就不齣現或者就消失。
因而麵對強迫時，我們有三種選擇——忍受、接受和接納，這也是三個層次。忍受是被動的，是無奈的，是痛苦的。忍受的時候，我們可能自責，可能反抗，可能絕望，可能憤怒，可能流淚，但無論何種情緒，作為已經發等
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