洞天奧旨 （清）陳士鐸 中醫傳世經典誦讀本 中國醫藥科技齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[清] 陳士鐸 著

圖書標籤:

• 中醫
• 洞天奧旨
• 陳士鐸
• 中醫經典
• 傳世經典
• 中醫誦讀
• 中國醫藥科技齣版社
• 清代醫學
• 醫學古籍
• 養生

店鋪： 中國醫藥科技齣版社官方旗艦店

齣版社： 中國醫藥科技齣版社

ISBN：9787506780407

商品編碼：10376423754

包裝：平裝

開本：64

齣版時間：2016-05-01

《洞天奧旨》：探尋生命本源，體悟天地至理 在中國浩瀚的傳統醫學寶庫中，《洞天奧旨》以其獨特的視角和深邃的智慧，成為一部不可多得的傳世經典。本書並非孤立的醫學著作，而是融匯瞭道傢養生、陰陽五行、經絡氣血等多重哲學與實踐思想，旨在揭示人體與天地萬物之間的內在聯係，探尋生命的本源與至理，從而指導人們達到身心和諧、頤養天年的境界。 《洞天奧旨》的作者陳士鐸，生活於清代，是當時一位博學多纔、醫道兼修的大傢。他不僅精通岐黃之術，更深諳道傢養生之道，並將兩者巧妙地結閤，形成瞭其獨特的醫學理論體係。陳士鐸認為，人稟天地之氣以生，身體的健康與否，與天地自然的運行規律息息相關。因此，要真正理解人體的生理病理，就必須從宏觀的角度去審視，將人體視為一個獨立又相互關聯的微觀宇宙。 一、 宏觀視角下的生命觀 《洞天奧旨》的核心思想之一，便是其宏觀的生命觀。它將人體置於天地宇宙的大背景下進行考量。書中所述的“洞天”，並非指代現實中的地理位置，而是象徵著人體的內在空間，是生命能量和信息運行的場所。而“奧旨”，則代錶著天地萬物運行的深層規律，以及人體生命活動的玄妙之處。 陳士鐸認為，天有四時，地有五行，而人身亦有四時之應，五髒之配。春生夏長鞦收鼕藏，這自然界的節律，同樣體現在人體生命活動的周期之中。人體的氣血運行、髒腑功能、精神情誌，都受到四時陰陽盛衰的影響。例如，春季陽氣初升，人體肝氣宜舒展；夏季陽氣最盛，人體心火宜潛藏；鞦季陰氣漸長，人體肺氣宜肅降；鼕季陰氣極盛，人體腎精宜內斂。遵循四時之變化，順應自然之道，是養生治病的關鍵。 五行學說在《洞天奧旨》中也得到瞭深刻的運用。金木水火土五種物質的相生相剋，被用來解釋髒腑之間的生理聯係和病理傳變。肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五行之間相互資生，相互製約，構成瞭一個動態平衡的係統。當五行失衡，例如“木旺剋土”，便可能導緻脾胃的病變；“水虧火旺”，則可能引發心腎不交的癥候。陳士鐸通過對五行生剋製化原理的闡釋，為理解人體復雜的生理病理現象提供瞭一個清晰的框架。 二、 氣血精津：生命的三大基石 《洞天奧旨》對人體生命活動的基本物質——氣、血、精、津的闡述，尤為精闢。 氣：作為生命活動的動力源泉，氣貫穿於人體全身，是維持生命活動的最基本物質和能量。陳士鐸認為，氣有元氣、宗氣、營氣、衛氣之分，各自承擔著不同的生理功能。元氣是人體的根本，來源於先天腎精，是生命活動的動力；宗氣由呼吸之氣和水榖之氣結閤而成，積於胸中，主司呼吸和聲音；營氣隨血運行，濡養全身；衛氣運行於肌錶，防禦外邪。氣的生成、運行、固攝、溫煦等功能失調，都會導緻各種疾病的發生。 血：血是濡養全身、承載精神的物質基礎。《洞天奧旨》認為，血的生成與心、脾、肝、腎等髒腑密切相關。心主血脈，負責推動血液運行；脾主統血，能使血液在脈內運行不緻逸齣；肝藏血，能調節血量，在活動時供血充盛，在休息時蓄血養肝；腎藏精，精能化血，是血的來源之一。血的運行障礙，如血瘀、血虛、血熱、血寒等，是許多疾病的重要病機。 精：精是構成人體和維持生命活動的基本物質，與生殖、發育、衰老密切相關。陳士鐸將其分為先天之精和後天之精。先天之精藏於腎，是生命活動的本源，決定瞭個體的體質強弱；後天之精來源於水榖精微，是維持生命活動和補充先天之精的物質基礎。精的耗損與虧乏，是導緻衰老、早衰、不孕不育等問題的根本原因。 津：津液是人體內除血液外，一切正常水液的總稱，包括汗、涕、唾、淚、關節滑液、腦髓等。津液具有濡養、滋潤、清潔、排泄等作用。津液的生成、輸布、代謝與肺、脾、腎等髒腑的功能緊密相連。津液的虧損，會導緻身體乾燥、口渴、皮膚枯槁等癥；津液的異常，如水腫、痰飲等，也與髒腑功能失調有關。 《洞天奧旨》強調，氣、血、精、津四者相互依存，相互為用。氣的運行推動血的運行，精可化生血液，血能載氣，精血同源，津液濡養氣血，氣血充盈纔能生成和維持精津。隻有四者充盛、運行正常，人體纔能健康。 三、 經絡穴位：生命活動的通路 經絡是人體髒腑、肢體之間的橋梁，是氣血運行的通道，也是病邪侵襲和治療的途徑。《洞天奧旨》對經絡係統的認識，不僅局限於解剖學上的結構，更強調其與髒腑功能的內在聯係，以及氣血運行的動態過程。 書中對十二正經、奇經八脈的走嚮、功能、循行經過的髒腑和體錶部位進行瞭詳細的描述。同時，也闡述瞭經絡在傳導感應、運行氣血、協調髒腑、抵禦外邪等方麵的作用。當經絡受阻，氣血運行不暢，便會發生疼痛、麻木、關節不利等癥狀。 穴位則是經絡綫上特殊的、能夠激發和調節氣血運行的關鍵點。《洞天奧旨》中的穴位論述，不僅包含傳統中醫的穴位名稱、定位，更結閤瞭其獨特的理論，闡述瞭特定穴位在調理髒腑、疏通經絡、治療疑難雜癥方麵的特殊功效。通過對穴位的針灸、按摩等刺激，可以調動機體自身的修復和調節能力，達到治病養生的目的。 四、 調神養性：精神情誌的奧秘 《洞天奧旨》高度重視精神情誌在健康中的作用。書中認為，“神”是人體生命活動的最高體現，是生命活力的核心。《黃帝內經》雲：“心者，君主之官也，神明齣焉。”陳士鐸在此基礎上，進一步闡述瞭“神”的內涵，以及情誌與髒腑的密切關係。 喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，七情是人體正常的情感反應，但若過度、持久，則會損傷相應的髒腑，導緻疾病。《洞天奧旨》詳細分析瞭各種情誌過度對身體造成的具體影響：如“怒則氣上”，易傷肝；“喜則氣散”，易傷心；“思則氣結”，易傷脾；“悲則氣消”，易傷肺；“恐則氣亂”，易傷腎。 因此，調神養性，是《洞天奧旨》中重要的養生方法。書中提倡通過靜心、冥想、內觀等方式，使心神安寜，避免情誌的劇烈波動。同時，也鼓勵人們保持積極樂觀的心態，學會疏導和化解不良情緒，以達到“情誌平和，心神乃安”的境界。這種對精神層麵的重視，體現瞭中國傳統醫學“治未病”的思想，強調從源頭上預防疾病。 五、 順應自然，返璞歸真 《洞天奧旨》的最終目標，是通過對生命本源的探尋和天地至理的體悟，引導人們迴歸自然，達到“天人閤一”的和諧狀態。書中反復強調“順應自然”的原則，認為人體健康是自然規律的體現，違背自然規律，必將導緻疾病。 從起居、飲食、作息到情誌的調養，都應遵循四時陰陽的變化，順應自然節律。例如，睡眠應“日齣而作，日落而息”，飲食應“食醫不時，則生病矣”，穿著應“寒暑適宜”。這些看似簡單日常的道理，在《洞天奧旨》中被賦予瞭深刻的養生內涵。 “返璞歸真”是《洞天奧旨》所倡導的更高層次的養生理念。它並非要求人們拋棄現代文明，而是指在紛繁復雜的現代生活中，找迴內心的平靜與純真，減少不必要的欲望和乾擾，迴歸生命最初的健康本能。通過長期的實踐，達到“身心泰然，神氣內充”的健康狀態，乃至超脫凡俗，達到更高的生命境界。 總結 《洞天奧旨》是一部集哲學、養生、醫學於一體的經典著作。它以宏大的宇宙觀為基礎，深入淺齣地闡述瞭人體與自然界的緊密聯係，揭示瞭生命活動的內在規律。書中對氣血精津、經絡穴位的精妙論述，以及對精神情誌調養的重視，都為我們理解和維護生命健康提供瞭寶貴的智慧。 作為一部傳世經典，它不僅是中醫學者的重要參考，更是每一個渴望健康、追求生命意義的人的指路明燈。通過誦讀和體悟《洞天奧旨》，我們可以更好地認識自己，理解生命，掌握調養身心的方法，從而在紛繁的世界中，活齣健康、和諧、充滿智慧的人生。這本書並非簡單地羅列病癥與療法，而是引領我們踏上一條探尋生命真諦，與天地同行的旅程。

評分☆☆☆☆☆

我一直覺得，那些真正的經典，是不會因為時代的變遷而失去光彩的。中醫，作為中華民族幾韆年來的瑰寶，其經典著作更是承載著無數先賢的智慧。《洞天奧旨》這本書，單看名字，就充滿瞭東方哲學和養生智慧的意蘊。“洞天”二字，暗示著一種超脫俗世的境界，“奧旨”則指嚮瞭事物深層、不易理解的道理。我希望這本書能夠讓我領略到中醫在整體觀、辨證論治、以及個體化治療等方麵的獨特魅力，而不僅僅是停留在對癥下藥的層麵。陳士鐸這位醫傢的思想，我一直對其心存仰慕，期待在這本書中能看到他對於醫學精深的見解和獨到的論述，讓我在閱讀中能夠與古人的智慧進行一場跨越時空的對話，從中汲取養分，深化對生命健康的理解。

評分☆☆☆☆☆

啊，《洞天奧旨》，這名字聽起來就帶著一股子仙氣兒，還有“陳士鐸”這三個字，總覺得是古籍大傢的手筆。拿到這本“中國醫藥科技齣版社”的版本，封麵古樸典雅，拿在手裏沉甸甸的，仿佛捧著的是一段曆史。我一直對中醫的根基很感興趣，總覺得那些幾韆年前的智慧，纔是真正解決問題的鑰匙，而不是現在各種花哨的療法。這本書的“誦讀本”形式，倒是挺吸引我的，感覺就像是迴到瞭古時候，跟著老師傅一遍遍地朗讀，把那些精髓“刻”進腦子裏。雖然我還沒有深入翻閱，但光是這份儀式感，就已經讓我對它充滿瞭期待。我希望它能帶我領略中醫那深邃的哲學思想，那些關於“天人閤一”、“陰陽五行”的樸素而又精妙的理論，不僅僅是藥方和病癥的堆砌，更是一種看待生命、看待疾病的獨特視角。我期待著，在這本書中，能找到那種撥開雲霧見月明的豁然開朗，找到那些在現代醫學麵前看似“玄之又玄”的道理，原來都蘊藏在自然萬物的規律之中。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《洞天奧旨》這本書時，我的腦海裏立刻浮現齣那些白發蒼蒼的老中醫，在燈下細讀古籍，臉上充滿智慧的光芒的畫麵。這本“誦讀本”的定位，讓我覺得非常貼心，它似乎在邀請我，像古人一樣，用聲音去感受文字的力量，用重復去記憶那些珍貴的知識。我一直對中醫的“天人相應”理論非常著迷，認為人與自然是一個不可分割的整體，隻有順應自然，纔能達到真正的健康。我期待《洞天奧旨》能夠係統地闡述這些思想，並且能夠用通俗易懂的方式，讓我這個非專業人士也能領會到其中的精妙之處。我希望能在這本書中，找到一種關於如何與身體和平相處，如何去傾聽身體的聲音，以及如何通過調整生活方式來達到養生保健的智慧，這或許比任何藥物都更加重要。

評分☆☆☆☆☆

在現代醫學飛速發展的今天，我選擇去閱讀一本古老的中醫經典，這本身就是一種逆流而上的衝動。我不是醫生，但對身體的奧秘和生命的脆弱有著深深的敬畏，也對那些流傳韆古的智慧充滿好奇。《洞天奧旨》，這個名字本身就帶著一種神秘感，仿佛隱藏著宇宙人生的某種“奧旨”。“陳士鐸”這個作者，我知道他在中醫史上有著舉足輕重的地位，他的思想是否能在這本書中得到很好的展現，是我非常關心的一點。我希望能在這本書裏，找到的不僅僅是治病的方子，更是一種關於生命健康的人生哲學。我期待它能引領我從一個全新的角度去認識疾病的發生發展，去理解那些看似簡單卻又極其深刻的道理，也許，這其中包含著我們現代人所忽視的，關於自然、關於人體的根本性認知。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這本《洞天奧旨》的“傳世經典”的定位，以及“中國醫藥科技齣版社”這樣帶有權威性的齣版方，實在是抱有很高的期望。我一直覺得，真正的中醫經典，就像一杯陳年的老酒，越品越有味道，越深入越能體會到其中的精髓。我之前也接觸過一些中醫古籍，但很多版本要麼過於晦澀難懂，要麼排版混亂，閱讀起來總是斷斷續續，難以形成係統性的理解。這本“誦讀本”的齣現，讓我看到瞭希望，它強調“誦讀”，或許就是為瞭讓讀者更容易地去記誦、去體會那些拗口的文字和精深的理論。我更期待的是，這本書能夠為我打開一扇通往中醫內在世界的大門，讓我不再滿足於停留在錶麵的癥狀和方劑，而是能夠深入到中醫的本源，去理解那些指導中醫實踐的根本大法。那種感覺，就像一個尋寶者，終於找到瞭藏寶圖的核心綫索，即將揭開寶藏的神秘麵紗。