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陈鼓应著 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101108484

商品编码：10390559832

出版时间：2015-10-01

作  者:陈鼓应 著 定  价:38 出 版 社:中华书局 出版日期:2015年10月01日 页  数:216 装  帧:精装 ISBN:9787101108484 ●序言
●上编 道家的社会关怀
●道家的社会关怀
●一、道家人世的态度及方式
●二、道家对理想社会政治制度的看法
●三、道家对个人生命处境的关注
●道家的和谐观
●先秦道家之礼观
●前言
●一、老子之礼观
●二、庄子之礼观
●三、稷下道家之礼观
●四、结论
●冲突世界中的和谐对话
●――老子和谐观给世人的提示
●一、地球暖化与“道法自然”
●二、单边主义与“殊途同归”
●三、贵“柔”谦“下”的现代意义
●四、齐物精神与“玄同”之境
●老子的哲学智慧对当前文化危机的启发
●部分目录

内容简介

本书汇集了作者从1995年到2011年撰写的十一篇文章，在“道家的社会关怀”和“老庄的人文思想”两个主题下，深入挖掘了道家很独到的哲学精神，阐发了作者对道家人文情怀的诠释。本书文笔优美，见解卓绝，深入浅出，是一部大气磅礴的力作。 陈鼓应 著 陈鼓应，1935年出生于福建长汀，1949年随父母赴台，1956-1963年先后就读于台湾地区大学哲学系及哲学研究所，师从有名哲学家方东美、殷海光。1973年，因参与台大校园内的保钓运动，发表时论，被当局解聘，引发了长达两年左右的有名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美，1984年到北京大学任职。1997年，台湾地区大学为其平反，他又回到台大任教，直至退休。2010年起，受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。
陈鼓应是享誉靠前的道家文化学者。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《等

道家的人文精神 卷一：天人合一与自然之境 《道家的人文精神》一书，旨在深入探讨道家思想中那份独树一帜、贯穿古今的人文关怀与精神旨趣。本书并非简单罗列道家经典，而是试图以一种全新的视角，挖掘其内在逻辑，阐释其对中华文明乃至世界文明所产生的深远影响。全书共分为数卷，层层递进，力求展现道家精神的丰富面向。 卷首，我们将目光投向道家思想的基石——“天人合一”的宇宙观。这里的“天”并非狭隘的苍穹，而是指代自然、宇宙的整体法则，是浑然一体、生生不息的“道”。“人”则是这个宏大宇宙中的一员，是“道”的产物，也是“道”的体现。道家不认为人与自然是对立的，而是视人为人性的自然化、自然的本真化。这种认知，促使人们超越狭隘的个体视角，将自身融入广阔的宇宙洪流之中，认识到人与万物皆是同源同根，休戚与共。 “天人合一”并非一种消极的宿命论，而是一种积极的生存智慧。它鼓励人们效法自然，顺应“道”的规律。自然的运行，无需强迫，自有其节奏与变化；生命的成长，无需雕琢，自有其本然状态。道家正是从自然之道中汲取灵感，提出“无为而治”的政治哲学，以及“清静无为”的个人修养之道。这里的“无为”，并非什么都不做，而是指不妄为，不强求，不违背自然规律而行事。当统治者能够顺应民情，不扰民，不苛政，社会自然和谐；当个体能够放下执念，顺其自然，内心自然宁静。 自然之境，在道家那里，不仅仅是物理空间，更是心灵栖息的港湾。山川草木、日月星辰，皆是“道”的显现，是生命觉醒的启示。庄子笔下的惠施，面对“无用之木”，哀叹其无材；而庄子却能从中看到“大 فائد”，因为“无用”恰恰使其免于砍伐，得以保全生命，实现其“不知其所止”的价值。这种对“无用之用”的深刻洞察，体现了道家对生命多样性与内在价值的尊重。 在追求“天人合一”的过程中，道家强调“知足”。物质的欲望是无止境的，而精神的满足才是永恒的。过度的追求物质享受，只会扰乱内心的平静，使人迷失方向。老子在《道德经》中多次告诫人们要“见素抱朴，少私寡欲”，要“知足不辱，知止不殆”。这种知足常乐的心态，是一种深刻的生存智慧，也是一种对生命本真的回归。它引导人们将目光从外在的物质世界转向内在的精神世界，在平凡的生活中发现乐趣，在宁静的心灵中体悟生命的意义。 本卷将通过梳理“天人合一”的哲学思想，分析其对个人与社会生活的指导意义，并结合自然界中的种种现象，展现道家对生命本源的深刻理解，为读者铺陈出一条通往自然和谐、心灵安宁的道路。 卷二：返璞归真与生命觉醒 卷二深入探讨“返璞归真”的内在精神，以及由此而生的“生命觉醒”。在道家看来，人的本初状态是纯净、朴实的，如同未经雕琢的璞玉，如同未被污染的纯水。然而，随着社会的发展，人性的复杂化，以及对物质的过度追求，人们逐渐偏离了本真，沾染了太多的“尘埃”。“返璞归真”便是对这种偏离的纠正，是对生命本源的回归。 “璞”代表着未经过雕饰的天然状态，是人的原始本能、纯粹情感以及未经污染的智慧。“真”则代表着真实、纯粹、自然不造作。道家认为，人性的根本是善的，之所以会“伪”，是因为受到外在环境和后天习俗的影响。“返璞归真”的过程，便是剥离那些后天的、人为的束缚，让本真的自我重新显现。 这种回归，首先体现在对“名利”的态度上。名誉和利益，是人类社会最常见的追求，也是最容易让人迷失的陷阱。道家深刻认识到，过度的追求名利，会扭曲人的心灵，让人变得贪婪、虚荣，甚至不择手段。老子说：“名与利，何以也？得之，患失之。” 追逐名利，只会带来无尽的烦恼和忧患。因此，道家提倡“不争之德”，不与人争名夺利，而是专注于内心的修养，追求精神的富足。 “返璞归真”也体现在对“知识”的态度上。并非否定知识的重要性，而是强调对知识的运用要审慎，要服务于生命本身，而不是被知识所奴役。过多的、无效的知识，反而会“多言数穷”，导致思维的混乱和判断的失误。道家主张“绝圣弃智”，并非要人愚昧无知，而是要人超越那些表面的、琐碎的知识，去体悟大道，去认识生命的本质。真正的智慧，源于对“道”的体悟，源于内心的澄明，而非堆砌的书本知识。 “生命觉醒”是“返璞归真”的必然结果。当一个人放下对外在物质和虚幻名利的执着，当他能够回归到自己的本真状态，他便会体验到一种前所未有的轻松与自由。这种觉醒，是对生命价值的重新认识，是对人生意义的深刻领悟。他会发现，生命的真正意义不在于拥有多少，而在于体验多少；不在于他人的评价，而在于内心的充实。 庄子笔下的“逍遥游”，便是对这种生命觉醒的生动写照。那些能够超越世俗的烦恼，摆脱物欲的束缚，自由自在地在天地之间游弋的人，便是真正获得了生命自由的人。他们不再被外界的喧嚣所扰，不再被他人的眼光所困，而是按照自己的节奏，活出生命的精彩。 这种觉醒，也体现在对“死亡”的态度上。道家认为，死亡是生命循环的一部分，是“道”的自然规律。与其畏惧死亡，不如坦然面对，甚至在生与死之间找到一种超然的态度。庄子在面对妻子死亡时，能够“鼓盆而歌”，这是一种超越了个人悲伤的、对生命整体的深刻理解。 本卷将通过分析道家关于“璞”、“真”的哲学概念，阐释“返璞归真”的实践方法，并结合《庄子》等经典中的具体例子，展现“生命觉醒”带来的精神自由与人格升华。 卷三：德行修养与社会和谐 卷三将重心转移到道家思想在个人品德修养和社会和谐方面的应用。道家的人文精神，并非仅仅停留在理论层面，而是深刻地关注人的德行培养，以及由此可能实现的社会秩序。 “德”在道家思想中，具有至关重要的地位。它并非外在的道德规范，而是“道”在个体身上的体现。所谓“上德不德，是以有德”，意思是真正的德，是自然流露，不刻意为之，不求回报。这种“德”，是一种内在的品格，一种与“道”相契合的生命状态。 道家强调“慈”、“俭”、“不敢为天下先”等品德。 “慈”，是仁爱之心，是同情万物，关爱众生的情怀。这种慈，源于对生命本质的理解，认为一切生命都是“道”的显现，都应得到尊重与关怀。 “俭”，是节制欲望，知足常乐。它不是贫穷的代名词，而是一种精神上的富足，一种对物质的超脱。 “不敢为天下先”，是一种谦逊的态度，是一种不争的态度。它并非怯懦，而是深刻理解“物壮则老，谓之不道，不道早已”的道理，懂得韬光养晦，顺势而为。 这些品德的培养，是个人走向完善的关键。当个体拥有了这些品德，便能自然而然地融入社会，与他人和谐相处。 道家对社会秩序的构想，同样源于其“天人合一”的理念。理想的社会，是“小国寡民”的状态，是“鸡犬相闻，老死不相往来”的朴素生活。并非要回到原始社会，而是强调一种自然、淳朴、不扰民的治理方式。 “无为而治”是道家治国理念的核心。统治者不应该过度干预，不应该施加过多的规章制度。正如水能够滋养万物，却不争功劳；正如草木能够自然生长，却无需人去指导。当统治者能够顺应民情，减少对民众的干涉，民众便能够安居乐业，社会自然安定。 道家还提出了“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”的治国方略。这里的“正”，指的是顺应自然的法则；“奇”，指的是出人意料，灵活多变；“无事”，指的是少干预，不折腾。这些看似简朴的原则，却蕴含着深刻的政治智慧。 道家的人文精神，强调的是一种“润物细无声”的社会治理模式。它不追求立竿见影的成效，而是注重长远的、潜移默化的影响。它相信，当个体能够回归本真，拥有高尚的品德，社会自然会趋于和谐。 本书第三卷将详细阐述道家关于“德”的内涵，分析各种品德的培养方法，并深入解读道家“无为而治”等政治哲学，展现其对构建和谐社会所提供的独特视角与宝贵启示。 卷四：道家思想的传承与当代价值 在本书的最后卷，我们将目光转向道家思想的传承，以及其在当代社会所展现出的价值。道家思想并非是陈旧的古籍，而是具有鲜活生命力，能够为当代人提供精神滋养的智慧宝库。 道家的传承，体现在其思想的流变与演变。从老子、庄子的奠基，到后世道教的兴起，再到文人雅士的精神寄托，道家思想在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。它影响了诗歌、绘画、书法、医学、养生等诸多领域，塑造了中华民族独特的文化气质。 在当代社会，人们面临着前所未有的压力与挑战。快节奏的生活，高度的竞争，物质的诱惑，精神的迷失，都让许多人感到焦虑与不安。道家思想，恰恰能够为这些困境提供有效的解决方案。 “返璞归真”的理念，能够帮助人们在纷繁复杂的现代生活中，找到内心的宁静。放下不必要的执念，回归简单的生活，能够有效缓解精神压力。 “天人合一”的宇宙观，能够帮助人们重新认识自身在宇宙中的位置，培养对自然的敬畏之心，促进人与自然的和谐共处。这对于解决当代的生态危机，具有重要的现实意义。 “知足不辱，知止不殆”的智慧，能够帮助人们在消费主义盛行的时代，抵制过度消费的诱惑，培养理性消费的观念，实现可持续发展。 “无为而治”的治理智慧，虽然不能直接照搬，但其核心理念——尊重规律、减少干预、发挥个体能动性——仍然能够为现代管理与治理提供深刻的启示。 本书的第四卷，将回顾道家思想在历史上的传承脉络，探讨其对不同领域的影响。更重要的是，我们将着重分析道家思想在解决当代社会问题、提升个人幸福感、促进社会和谐稳定等方面的现实价值，为读者提供一条穿越古今的精神之路，引导人们在学习道家智慧中，找到安顿身心、实现人生价值的独特路径。 通过对《道家的人文精神》四卷的深入解读，我们希望读者能够深刻理解道家思想的博大精深，能够将其智慧融入到自己的生活之中，最终实现精神的觉醒与人生的升华。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对传统文化理解的一个全新视角！我一直对那些高高在上、晦涩难懂的古代哲学抱有敬畏，总觉得那是精英阶层才能把玩的东西。但这本书的叙述方式，极其亲切自然，仿佛一位博学的长者，在炉火旁，用最朴素的语言，将那些深邃的智慧娓娓道来。它没有那种生硬的术语堆砌，而是将那些看似飘渺的“道法自然”、“无为而治”的概念，巧妙地植入到日常生活的场景之中。比如，书中对“顺应天时”的解读，不是空泛地说教，而是结合了农耕文明的节律，让我这个生活在都市中的人，都能真切感受到那种与自然和谐共处的节奏感。尤其是作者对“知足常乐”的阐释，没有流于表面的鸡汤，而是深入挖掘了其背后对物欲膨胀的深刻警醒，那种穿透人心的力量，让我读完后，立刻放下了手机，走到窗边，静静地观察了一会儿窗外流动的云彩，心中涌起一股久违的平静。它让我意识到，真正的智慧，其实就藏在我们忽略的那些最寻常不过的呼吸之间。这本书的价值，在于它成功地架起了一座桥梁，让古老的思想重新焕发出鲜活的生命力，真正走进了普通人的内心世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是——它太“有温度”了！与其他严肃的哲学著作不同，这里的文字充满了人情味和烟火气。作者似乎深谙现代人内心的焦虑与迷茫，他没有高举旗帜宣扬某种宏大叙事，而是聚焦于个体在快速变迁的社会中如何安放自己的灵魂。书中那些穿插的小故事和案例分析，极具代入感，让人忍不住拍案叫绝——“原来我一直以来的困惑，古人早就给出过如此精妙的解答！” 尤其是关于处理人际关系的部分，那些关于“退一步海阔天空”的论述，并非简单的息事宁人，而是基于对人性复杂性的深刻洞察，提供了一种极具实践性的“软冲突”处理方案。我甚至感觉到，这本书更像是一本“心灵急救包”，当我最近被工作压力弄得焦头烂额时，随手翻开一页，总能从中汲取到一股清新的力量，重新审视那些看似无法逾越的障碍。这种直击心灵的抚慰作用，是很多专业书籍难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书的结构，那就是“精巧的迷宫”。我必须承认，初读时，我一度感到迷失，因为它跳跃性很大，一会儿聚焦于某个历史片段的细节描摹，一会儿又突然拔高到宇宙论的探讨，让人一时难以捕捉其主线。但坚持读下去后，我才发现，正是这种看似松散的结构，完美地契合了其所探讨主题的内在韵律。它不是线性叙事，而是像一首复调音乐，不同的旋律线索（历史、伦理、审美）在不同的章节中交织、呼应、最终汇聚成宏大的主题。作者对篇章的布局极其讲究，每一部分的收尾都像是留下了一个悬念的钩子，驱使读者迫不及待地翻到下一页去探寻答案。这种充满探索乐趣的阅读体验，让我仿佛置身于一个精心设计的思想殿堂中，每转一个弯，都能发现新的角度和光影。对于那些喜欢在阅读中进行主动思考、享受拆解复杂结构的读者来说，这本书绝对是一场智力上的盛宴。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那种过于“温吞水”的论述敬而远之，而这本书的语言风格则像是一柄锋利的手术刀，直指问题的核心，毫不拖泥带水。它的节奏非常快，观点鲜明，论证有力，读起来让人有一种酣畅淋漓的感觉。作者在阐述某一观点时，往往能用极富冲击力的句子迅速锁定读者的注意力，并且毫不犹豫地对陈旧的、被过度浪漫化的传统认知进行批判性反思。这种“祛魅”的过程，对于一个渴望获得独立思考能力的读者来说，是极其宝贵的。它挑战了我们习以为常的定式思维，迫使我们重新审视那些被我们奉为圭臬的教条。书中对权力与个体自由关系的剖析尤其精彩，其犀利的洞察力，甚至让我联想到了现代社会学的前沿理论。这本书的价值，不在于提供安抚，而在于提供“清醒剂”，它让你在享受阅读快感的同时，脑力也得到了最大限度的激发。

评分☆☆☆☆☆

读完这部作品，我不得不说，作者的行文风格犹如高山流水，时而激昂，时而舒缓，展现出极高的文学素养和对文本的精准把握。尤其是在梳理某一特定历史脉络时，其逻辑推进的严密性，堪称教科书级别的范本。它不仅仅是对某个哲学流派的梳理，更像是一部精密的思想史考察报告，每一个论点都有坚实的文本依据支撑，引经据典却绝不晦涩。我特别欣赏作者在处理那些存在争议的经典段落时所展现出的审慎态度，他既不盲目推崇，也不轻易否定，而是以一种近乎学术侦探的严谨性，层层剥开历史的迷雾，呈现出最接近文本本义的解读。这种求真务实的态度，对于我们这些渴望深入了解思想源头的人来说，无疑是一剂强心针。书中对特定人物思想演变轨迹的刻画，更是入木三分，仿佛能看到那些古代先贤在特定历史背景下的挣扎与抉择。读这本书，就像是进行了一次高强度的智力健行，需要集中精力去跟随作者的步伐，但每一次攀登，所获得的视野都令人心旷神怡。