冲突与变革:社会转型期云南边疆民族地区家庭教育研究

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王凌 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010086118
版次:1
商品编码:10443514
包装:平装
丛书名: 民族农村教育研究丛书
开本:32开
出版时间:2010-03-01
页数:335
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《冲突与变革:社会转型期云南边疆民族地区家庭教育研究》围绕社会转型期云南省家庭教育发展的基本状况、家庭传统文化教育和家庭道德教育三个领域的内容,从现状、问题和对策三个层面展开研究,从而对云南省家庭教育的整体状况、存在问题和发展趋势做出总体的、宏观的分析和探讨,对当前家庭教育中面临的热点、重点和难点问题,如留守儿童家庭教育问题、家庭传统文化教育、家庭道德教育、少数民族地区家庭教育等进行专题研究.对具有云南家庭教育特色的一些问题。如城乡家庭教育、不同民族家庭教育进行比较研究。

目录

总序一
总序二
前言
第一章 我国社会转型对家庭及家庭教育的影响
一、近现代我国社会转型同眸
二、当前我国社会转型的性质、特点和影响
三、当前我国社会转型对家庭的影响
四、社会转型对家庭教育的影响

第二章 社会转型期云南省家庭教育研究概述
一、社会转型期云南省家庭教育研究亟待加强
二、研究的目的和主要内容
三、研究的相关概念及理论基础
四、研究的对象和方法

第三章 社会转型期云南省家庭教育的现状
一、家庭教育的观念
二、家庭教育的内容
三、家庭教育的方法

第四章 云南省家庭教育工作的经验、问题及对策
一、云南省家庭教育工作的主要经验
二、云南省家庭教育存在的主要问题及其分析
三、促进云南省家庭教育发展的对策建议

第五章 云南省家庭传统文化教育的现状、问题及对策
一、云南省家庭传统文化教育的现状及问题
二、云南省家庭传统文化教育问题的原因分析
三、云南省家庭传统文化教育的思考与对策建议

第六章 云南省家庭道德教育的现状、问题及对策
一、云南省家庭道德教育的现状
二、云南省家庭道德教育的问题及其原因分析
三、加强云南省家庭道德教育的对策建议

第七章 云南省少数民族地区家庭教育的现状、问题及对策
一、云南省少数民族家庭教育的现状
二、云南省少数民族家庭教育存在的问题及其原因分析
三、加强云南少数民族家庭教育的对策建议
第八章 云南省城市家庭教育的现状、问题及对策
第九章 云南省农村家庭教育的现状、问题及对策
第十章 云南省留守儿童家庭教育的现状、问是及对策
第十一章 社会转型期云南省城乡家庭教育的比较研究
第十二章 多元文化背景下的纳西族与傣族家庭教育比较研究
主要参考文献
《山海镜鉴:古老记忆的现代回响》 一、引言:寻觅被遗忘的叙事 历史的洪流中,总有许多声音被掩埋,许多故事在时光的缝隙中消逝。我们所熟知的宏大叙事,往往是站在权力中心、时代潮头的回声,而那些深藏在土地肌理、民俗风情中的微光,同样构成了文明的全貌。本书《山海镜鉴:古老记忆的现代回响》便是一次深入社会肌理的探寻,试图唤醒那些沉睡在中华大地深处的古老记忆,并审视它们在当下社会转型期所激发的现代回响。我们并非关注某个特定的历史时期或地域的宏观变迁,而是将目光投向那些构成了社会文化基石的“微观叙事”,那些与个体生命、家庭传承、地方智慧紧密相连的经验与认知。 二、核心议题:记忆的载体与传承的脉络 本书的核心并非单纯地记录过往,而是聚焦于“记忆”本身是如何被承载、传承,以及在不同时代背景下如何被解读和重塑的。我们认为,历史并非只存在于史书中,它更多地体现在日常生活的细微之处: 口述史的生命力: 我们深入访谈了不同年龄、不同地域的民间长者,收集了大量鲜活的口述历史。这些故事,或关于家族的兴衰,或关于地方的传说,或关于古老的农耕技艺、节庆习俗,它们以最原始、最生动的方式,展现了普通人在历史洪流中的生存状态与价值观念。例如,我们记录了某村落世代相传的抗旱谚语,以及在物资匮乏年代,老一辈如何通过分享经验来维持社区的韧性。这些看似琐碎的记忆,却是理解社会变迁的独特视角。 物质文化的沉默诉说: 房屋的建筑风格、家具的样式、服饰的纹样、器物的形状,乃至一块田埂、一棵古树,都承载着前人的智慧和生活的痕迹。本书通过对这些物质载体的细致考察,解读它们背后的文化含义和使用者的生活方式。我们分析了不同地域民居在材料选择、空间布局上的地域性差异,以及这些差异如何与当地的生态环境、社会结构相互映衬。例如,某地建筑中特殊的屋顶设计,不仅是为了适应气候,更蕴含了当地独特的宇宙观和对自然的敬畏。 非物质文化遗产的活态传承: 节日庆典、民间艺术、传统技艺、宗教仪式等非物质文化遗产,是连接过去与现在的精神纽带。我们关注的不仅是这些遗产的形式,更是其背后蕴含的价值理念、情感寄托以及在现代社会中的适应与变异。本书详述了某个地区濒临失传的戏曲剧种,分析了年轻一代如何以创新的方式对其进行改良,使其重新焕发生机。同时,我们也探讨了在工业化、城市化浪潮中,一些传统习俗如何面临挑战,以及社群如何在其中寻找新的平衡点。 地方性知识的价值重估: 长期以来,学界更侧重于普适性的科学知识,而忽略了蕴藏在地方经验中的智慧。本书旨在发掘和梳理这些“地方性知识”,例如对当地动植物习性的精准把握、对气候变化的长期观察、对农作物病虫害的防治经验等。我们发现,在应对环境变化、发展可持续农业等方面,这些被忽视的传统知识往往能提供意想不到的解决方案。例如,某地农民依靠代代相传的耕作经验,成功改良了土壤,实现了生态友好型的农业生产。 三、研究视角:从个体到社群,从过去到当下 本书并非孤立地研究某种文化现象,而是将其置于广阔的社会历史背景下进行考察。我们的研究视角是多层次的: 个体生命历程的折射: 我们通过个体的人生故事,来折射出宏观社会变迁的影响。一个人的童年记忆、成年后的经历,以及他们对过去的追溯,都能成为理解时代变迁的生动注脚。例如,我们记录了一位老人关于儿时玩伴的故事,通过这些朴素的童年游戏,反映了不同时期社会交往方式的变迁,以及社会价值取向的微妙变化。 家庭作为记忆的单元: 家庭是记忆最直接的传承场所。祖辈的教诲、父母的言传身教、家族的规矩,都构成了个体生命中最深刻的印记。本书关注家庭在文化传承中的作用,探讨家庭成员之间如何通过日常互动,将古老的价值观念传递下去。我们分析了某个大家族在几次社会变革中,如何通过调整家庭教育方式,来适应新的社会环境,同时又不失家族的文化根基。 社群的集体记忆与认同: 地方社群是承载和塑造集体记忆的重要载体。共同的经历、共享的传说、一致的习俗,构成了社群成员的身份认同。本书考察了社群如何在集体记忆的维系中,增强内部凝聚力,应对外部冲击。例如,某个遭受自然灾害的村落,如何通过集体回忆过去的抗灾经验,以及依靠邻里之间的互助传统,来重建家园。 当下社会转型期的对话: 本书最重要的价值在于,它将古老记忆置于当下社会转型期进行审视。我们探讨了在快速的工业化、城市化、全球化进程中,古老记忆面临的挑战,例如传统价值观的冲击、生活方式的改变、文化认同的困惑等。同时,我们也关注古老记忆如何为当下提供智慧和启示。例如,在追求经济发展的同时,如何借鉴传统智慧,实现可持续发展;在面对社会矛盾时,如何从历史经验中汲取化解冲突的灵感。 四、方法论:田野调查与跨学科整合 为了实现上述研究目标,本书采用了严谨的学术方法: 深度田野调查: 本书的研究成果主要来源于长期、深入的田野调查。研究者深入到被访者生活的真实环境中,通过参与式观察、半结构化访谈、焦点小组讨论等方式,收集第一手资料。我们力求在尊重被访者主体性的前提下,深入了解他们的生活经验和文化认知。 跨学科视角的整合: 本书的研究视野并非局限于单一学科,而是整合了历史学、社会学、人类学、民俗学、心理学等多个学科的理论和方法。例如,在分析口述史时,我们借鉴了历史学的史料考证方法;在解读物质文化时,我们运用了人类学的文化符号学分析;在探讨家庭记忆传承时,我们参考了社会学的家庭研究理论。 文献回顾与理论构建: 在田野调查的基础上,本书也进行了广泛的文献回顾,梳理了相关领域的研究现状,并在此基础上,尝试构建具有解释力的理论框架。我们试图在对具体案例的深入分析中,提炼出更具普遍性的社会文化规律。 五、本书的贡献与价值: 《山海镜鉴:古老记忆的现代回响》旨在: 填补学术空白: 关注那些容易被宏大叙事所忽略的“微观记忆”,为研究者提供新的研究视角和素材。 丰富历史维度: 展现历史并非只有单一的线性发展,而是由无数生动、鲜活的个体经验构成的复杂网络。 启迪当下思考: 通过审视古老记忆在现代社会中的回响,为我们理解当下社会转型期的挑战和机遇提供深刻的启示。 促进文化自信: 挖掘和传承中华民族的优秀传统文化,增强民族文化认同感和自信心。 提供实践参考: 为社会各界在文化遗产保护、乡村振兴、社区建设等方面提供有价值的参考。 六、结语:倾听来自土地的声音 这本书是一次对“根”的追溯,一次对“源”的探寻。它鼓励我们放慢脚步,倾听那些来自土地深处、来自历史长河的声音,理解那些构成了我们文化基因的古老记忆,并思考它们如何在当下激发出新的生命力。我们相信,只有深刻理解过去,才能更好地走向未来。

用户评价

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这本书的结构安排颇具匠心,它并非线性叙事,而是通过对特定议题的深入剖析,构建起一个关于边疆家庭教育复杂性的立体模型。我最受触动的是它对“教育机会不均等”在微观家庭层面上的具体体现的描绘。它不仅仅是关于学校的远近或师资的优劣,更关乎家庭内部谁有权决定孩子的教育方向,这种决策权本身就在时代浪潮中被重新分配。作者似乎深谙人类行为的复杂性,没有将家庭描绘成一个同质化的整体,而是展示了其中的权力动态和性别角色在教育选择中的微妙影响。阅读它就像是走进了一个充满张力的实验室,观察着不同社会力量如何渗透和重塑最私密的人际关系。这使得整本书读起来既有学术的严谨,又不失人文的关怀。

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对于任何一个关注社会变迁与文化存续议题的人来说,这本书提供了一个极其有力的分析框架。它深刻地揭示了,当一个社会结构发生断裂时,家庭教育如何成为缓冲地带,同时也成为矛盾的集中爆发点。我特别欣赏作者在处理文化敏感性时的审慎态度,并没有采用一种居高临下的“现代化”标准去评判当地的教育实践。相反,它展示了家庭内部为了适应新环境而进行的“妥协的艺术”,以及这种妥协背后所付出的文化代价。那些关于祖辈、父辈与子辈在教育目标上的分歧,其背后隐藏的其实是对未来生活图景的不同想象。这本书的力度在于其深度,它迫使读者思考,在追求进步的洪流中,我们究竟遗失了什么,又用什么来填补这些缺失。

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我必须承认,这本书的叙事方式和研究视角非常“接地气”,它成功地避开了学术写作中常见的晦涩与空洞。它更像是一系列精心挑选的田野笔记,将复杂的社会学概念转化为鲜活的家庭故事。读完后,我最大的感受是,原来“家庭”这个最基本的社会单元,在剧烈的社会转型面前,其内部的权力结构、沟通模式乃至情感维系都在经历一场深刻的“重塑”。书中对不同民族家庭在应对外部教育资源流入时所展现出的能动性和局限性进行了有力的刻画,没有简单地将他们塑造成被动的“接受者”。这种充满细节的描述,让我对“边疆”和“民族”这两个概念有了更具层次感的理解,它不仅仅是地理上的偏远,更是文化适应速度和资源获取能力上的差异所构成的复杂场域。这本书的洞察力不在于提出惊天动地的理论,而在于对日常生活中微妙变化的敏锐捕捉。

评分

这本关于家庭教育的研究简直让我耳目一新,它没有聚焦于宏大的理论构建,而是扎根于云南边疆民族地区的具体土壤,探讨了在社会剧烈变动的背景下,家庭教育所面临的现实困境与内在张力。作者似乎没有急于给出标准化的解决方案,而是细致入微地描绘了不同民族家庭在面对现代化冲击、传统习俗冲突以及新旧观念交替时的挣扎与适应。阅读过程中,我仿佛能感受到那些深山里家庭的呼吸,他们如何在既要维护民族文化的独特性,又要让孩子融入更广阔的现代社会之间,小心翼翼地走钢丝。特别是一些关于跨代际教育观念差异的案例分析,真实得令人心痛,它揭示了家庭教育不仅仅是知识的传递,更是一种文化身份的协商过程。这本书的价值在于它直面了“发展”与“保持”之间的永恒矛盾,提供了一个理解中国西南边缘地带社会生态的独特视角。

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从阅读体验上来说,这本书要求读者具备一定的耐心和同理心,因为它拒绝提供廉价的结论。它呈现的是一个充满悖论的世界:一方面,人们渴望通过教育实现阶层跃升;另一方面,对传统生活方式的坚守又构成了另一种强大的阻力。这种内在的张力贯穿始终,使得每一个案例都充满了戏剧性。我尤其关注书中对“文化资本”转移与继承的研究,它揭示了在资源有限的地区,家庭如何通过非正式的教育实践来抵抗外部的同质化压力。这本书的语言风格沉稳而克制,但其所揭示的社会现实却是极其震撼的。它不仅是一部社会学研究,更是一份关于“如何在变化中保持自我”的沉思录,对于理解当代中国社会结构的深层肌理非常有启发性。

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