发表于2024-11-28
乔治·巴塔耶,博学多识的巨匠,后现代思想的策源地之一。苏珊·桑塔格称他为“爱欲与死亡的大师”,哈贝马斯认为他是尼采的继承者。《内在体验》集中展现了他哲学观点中很重要的一些概念,其观点振聋发聩,曾令萨特大为惊愕,著文批判。在《内在体验》中,巴塔耶的行文方式深受尼采及克尔凯郭尔影响,他以哲理名言、思考札记形式构建全书,用饱含激情的方式表达他对生命、死亡和内在体验的思考,妙笔生花,富于哲理。
此书为巴塔耶的重要代表作之一,为其“无神学大全”三部曲的一部。该书出版于二战期间,是巴塔耶治疗肺病期间智力劳作的产物,他的主要哲学概念——耗费、逾越、祝祭、神圣情色,他有关生命、死亡与内在体验的沉思,均赖此书得以深刻展示。
乔治·巴塔耶(1897-1962),法国20世纪上半期著名哲学家、评论家、小说家,亦是后结构主义的先驱。其哲学思想以独特的耗费理论为出发点,以充满智慧的神秘主义为特征,视野所及,包括哲学、伦理、社会批判以及性理论等领域。其思想上续尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深。
乔治·巴塔耶和海德格尔是尼采重要的继承者,这两个人,是尼采通往法国后现代思想的两个必经之道。
——尤尔根·哈贝马斯
你如何对巴塔耶这样的作家进行分类·小说家、诗人、散文家、经济学家、哲学家,还是神秘主义者·答案如此之难,以至于文学手册总是忘掉了巴塔耶。
——罗兰·巴特
内在体验
序 言
一部分 内在体验导论草案
I. 教条奴役(与神秘主义)批判
II. 体验,一的,一的价值
III. 一个方法的原则和一个共通体的原则
第二部分 刑苦
第三部分 刑苦前记(或喜剧)
我要把我个人扛至尖顶
死亡在某种意义上是一场欺骗
天空之蓝
迷宫(或存在的构成)
“交流”
第四部分 刑苦后记(或新神秘神学)
I. 上帝
II. 笛卡尔
III. 黑格尔
IV. 迷狂
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