发表于2024-11-26
在催眠术表演会上 我们继续坐着……又过了五分钟……七分钟…… “他不受影响!”有人说,“好!这人了不起!” 我们坐着,四日相对……我毫无睡意,连打盹的意思也没有……要是 让我看一份市议会或者地方自治局的会议纪录,我恐怕早人梦乡了。观众 开始交头接耳,嘿嘿冷笑……催眠师慌了神,开始眨巴眼睛……可怜的人 !谁遭受惨败还能心情愉快呢?救救他吧,神灵们,快打发莫耳甫斯来合 上我的眼皮吧! “他不受影响!”那个人又说,“够啦!别闹了!我早就说过,这都 是骗人的把戏!” 我听从这位朋友的召唤,刚要做一个起立动作,这当儿,我的一只手 突然感到掌心里有个异物……我开动触觉,知道这异物是一张钞票。我的 亲爹是医师,凡是医师单凭触觉就能知道钞票的面值。根据达尔文的理论 ,我在继承亲爹的种种才干的同时,也继承了这种可爱的本领。我摸出这 张钞票是五卢布。摸出之后,我立刻睡着了。 “真行啊,催眠师!” 在场的几名医师都朝我走过来,在我身边转来转去,闻了又闻,都说 : “嗯,没错……他睡着了……” 催眠师为他的成功而洋洋得意,又在我头顶上挥动双手,于是我这个 熟睡的人便在大厅里走动起来。 “让他的手臂僵直起来!”有人建议道。 “您行吗?让他的手臂变僵!……” 催眠师(他可不是胆小的人!)便拉直我的右臂,开始对它施展法术 :又是搓揉,又是吹气,又是拍打。我那条胳膊却不听话。它摇来晃去, 像一条破布,就是不想变僵。 “直不了的!您把他弄醒吧,要不然就害了他……瞧他那么瘦弱,又 神经质……” 这时我的左手又感到掌心里多了一张五卢布钞票……这一刺激通过条 件反射由左臂传至右臂,于是那条胳膊迅即变僵了。 “真行啊!你们瞧,多直,还冰凉的!跟死人的一样!” “完全失去痛觉,体温下降,脉搏减弱。”催眠师报告说。 医师们开始摸我的脉。 “没错,脉搏很细。”其中一人说。 “肢体完全麻痹。体温大大下降……” “不过,这事该怎么解释呢?”一位太太问道。 有位医师意味深长地耸耸肩膀,叹口气说: “我们只有事实!解释么,可惜现在还没有。” 你们有事实,我却有两张五卢布钞票。还是我的更实惠……为此我要 谢谢那位催眠师。解释么,我可用不着。 可怜的催眠师!你何必缠住我这条眼镜蛇不放呢? 追记:哎,这不是岂有此理吗?这不是卑鄙龌龊吗? 我刚刚才弄清楚:那两张五卢布钞票原来不是催眠师塞进我手心里的 ,那是我的上司彼得,费奥多雷奇干的…… “我这么做,”他说,“是想考查一下你的人品……” 咳,真见鬼! “可耻啊,老弟……这可不好……我没料到……” “可是我家里有儿有女,大人,还有妻子……老母亲……再说目前物 价这么昂贵……” “这可不好……你居然还想办一份自己的报纸……你在午宴上慷慨陈 辞,总是热泪盈眶……可耻啊……我原以为你为人正直,想不到你……你 爱财如命! 无奈我只好把那两张五卢布钞票退还给他。有什么办法呢?名声比金 钱更贵重。 “我不生你的气!”上司说,“算了吧,你这是本性难改……可是她 呢!她呢!真一奇一怪!她这人既温柔,又纯洁,像块杏仁奶酪!那又怎 么样?连她也挡不住金钱的诱惑!怎么她也睡着了!” 我上司所说的“她”,指的是他妻子玛特廖娜·尼古拉耶夫娜…… 一八八三年一月二十四日
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评分有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。
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评分书不错,一直想买,这次活动买了,正版书看着舒服。
评分很喜欢这本书,对于本次购买十分满意,期待下次购买。建议大家阅读。
评分书的质量好,印刷精美,读与收藏兼得。
评分1985年9月21日,因肝硬化、静脉出血,古龙在台湾去世,终年48岁。染色体上图收到货
评分还算不错,译林出版社的书籍,质量还是有保障的,印刷清晰,字体大小合适。赞一个?
评分在《红与黑·卷上》的卷首,斯丹达尔引用了假托丹东的一句话:“真实,严酷的真实。”作为题词;在《红与黑·卷下》的卷首,他引用了圣伯夫的一句话:“她不漂亮,她不搽胭脂。”作为题词,其意也在真实。《红与黑》的真实,如果单说历史的真实的话,那是有目共睹的,当代人也是承认的。然而斯丹达尔还有一句题词,置于全书总目录下,即用英文写的“献给幸福的少数人”,这可以理解为:《红与黑》这本书是为幸福的少数人写的,这就是说,幸福的人总是少数,只有这少数才能理解《红与黑》这本书。按照法国图书的习惯,目录是置于正文之后的,这样,三句题词在空间上就有了距离,这种距离会对读者提出一个具有冲击力和挑战性的问题:“您是幸福的少数人之一吗?您能看出这本书的真实吗?您看出了本书历史和现状、行为和动机的真实,您就是幸福的少数人吗?”这是三句题词之间隐含的矛盾,这种矛盾能够激励读者深思,倘若他是或者想成为“幸福,的少数人”。这就是说,要理解《红与黑》,必须通过两道大门,一是“真实”,一是“幸福的少数人”。斯丹达尔所说的“真实”,不仅仅是《红与黑》的历史氛围、政治形势、人物行为,等等,而是一种不能为所有人一眼即能看出的真理和智慧
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