中国密教史（修订版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　密教，作为教派名称，是秘密佛教的简称，与小乘佛教、大乘佛教相对而言，泛指佛教三大教派之一，或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言，指称佛教最后一个历史发展阶段；作为宗派名称，往往称密宗，与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言，特指唐代开元年间（713-755）形成的宗派体系，是中国佛教的一个宗派；作为一种教说，与显教相对而言，指称佛的秘密教义，有时作为判教概念，还与不定并藏通、别圆、顿渐？半满等教相对应而称；作为一种经典类别，与契经相对而言，往往称“怛特罗”（tantra），藏文作“续”（rgyud），特指仪轨，由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。 　　密教在其经轨著述中有许多称谓，或为通称，或为分派名称，不一而足。如陀罗尼宗（总持宗）、持明宗、真言宗，均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教，均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘，以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征，此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教，随？又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派，以奉持《大日经》的一派称为真言密教，以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派，前二派分称瑜伽（父）、瑜伽母或合称俱生乘，此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派，除原始密教陀罗尼教外，与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

作者简介

　　吕建福，男，土族，1957年9月生，青海省民和县人。1981年底毕业于中央民族学院民族史专业，1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学专业，获哲学硕士学位。曾任职于青海省社会科学院、西北大学，现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师，兼主任。从事宗教学及民族史专业方面的研究与教学，主要研究佛教，侧重密教。代表作有《中国密教史》（中国社会科学出版社1995年版）、 《密教论考》（宗教文化出版社2008年版，台？空庭书苑2009年繁体版）、《土族史》（中国社会科学出版社2002年版）等，主持的项目有国家社会科学基金一般项目“密教思想史”、教育部“211工程”子项目“佛教与中外古代文明交流”、 “佛教与魏晋南北朝时期思想文化变革”等，讲授的主要课程有宗教学原理、中国佛教史、佛教文献学、印度宗教与哲学、密教研究等．

目录

第一章 导论 第一节 密教界说 一 密教的定义 二 密教的名称 三 密教与怛特罗 四 密教与显教 第二节 密教的历史 一 密教的起源和形成 二 密教的早期发展和持明密教 三 密教的中期发展和真言乘与金刚乘 四 密教的晚期发展和无上瑜伽密教 第三节 密教的教义 一 密教的本体论 二 密教的修行论 三 密教的方法论 第二章 魏晋南北朝时期陀罗尼密教的传人与流行 第一节 陀罗尼密教的传人 一 陀罗尼密教的最早传入 二 《微密持经》的传译及其思想 三 竺法护译籍对陀罗尼密教的介绍 第二节 陀罗尼密教的流行 一 东晋十六国时期的流行 二 南北朝时期的流行 三 中国陀罗尼密教的特点 第三节 陀罗尼密典统考 一 翻译密典 二 抄集经 三 失译别生经 第三章 隋唐之际持明密教的传译及其影响 第一节 持明密教的传人 一 《牟梨曼陀罗咒经》的传译 二 阖那耶舍师徒的传译 第二节 持明密教的流传 一 智通等所传观音法门 二 阿地瞿多与《陀罗尼集经》 三 佛陀波利与佛顶尊胜法 四 其他诸译师的传译 第三节 持明密教的造像 一 密教的像法及其造像特征 二 武周时期的石窟造像 三 释迦佛顶像与大曰如来像及菩提瑞像 第四章 唐代密宗的形成和发展 第一节 密宗的建立 一 善无畏及其所传真言密教 二 金刚智及其所传的瑜伽密教 三 一行及其《大日经疏》的思想 第二节 密宗的发展 一 不空的弘法 二 不空的译著 三 不空传译的主要密法 四 不空的主要思想 …… 第五章　宋辽时期无上瑜伽密教的流传 第六章　元明清时期的密教 第七章　近代密教 附录

前言/序言

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密教在其经轨著述中有许多称谓，或为通称，或为分派名称，不一而足。如陀罗尼宗（总持宗）、持明宗、真言宗，均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教，均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘，以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征，此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教，随？又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派，以奉持《大日经》的一派称为真言密教，以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派，前二派分称瑜伽（父）、瑜伽母或合称俱生乘，此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派，除原始密教陀罗尼教外，与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

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的书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷

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可以

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这本书现在我已经买下了，现在我来给它写段评论吧！先从哪里说起呢？还是先从它的品相说起吧！也就是先从它的外表说起吧！这本书的品相还是很好的，绝对的是全品书。也就是说封面很平很新，没有折角，印刷精致美丽大方，当然就很漂亮啦。要说到品相好，还得说说它的正文啊！每一页上都有字呢！每个字都能看清楚呢！最难能可贵的就是每页都很规整，没有脱页、漏页的现象出现呢！西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的，现在品相已经评论完了，至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相，接下来我们该评论些什么内容呢？是书的内容？还是书的包装？还是书的运输？还是书的价格呢？ 我觉得还是先从书的内容说起吧！其实，说实话，这本书我也是刚买回来，也就是说我买的是本新书，或者说得更直白些，这本书事实上我还没有认真读，也只是粗略的翻了一下。从目录来看，这本书的选题还是很好的，还是很成功的，换句话说这本书的选题质量不是很坏，不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实，论证扎实，考据精密，且符合学术史的主流趋势，是一本相当不错的书，读来可以让人受教很多。最难能可贵的是，它的选题非常地吸引我，因为我最近确实也在关注类似的选题，希望能在这本书中获得启发，并找到有用的东西，也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了，接下来我们评价什么呢？评论一下它的包装好吗？好的。这本书的包装还是很好的，它是用那一种很好的膜给包起来了，这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰，特别是水，被谁淋湿了，即使弄干也会发皱，这多不好啊！现在好了，自从有了这层膜啊，就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此，品相、内容、包装这三项我都已经评论好了，接下来我们评论什么呢？要不评论一下运输？算了还是评论一下价格吧！这本书的价格还是很便宜的，如果要是在一般的实体书店里买，可定不会打折，也就是全价卖出的意思，换句话说，就是享受不到优惠的意思，多不值啊。但是在京东就不同了，什么不同呢？就是可以打折了，也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的，这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的，现在价格也说完了，我们还是再来聊聊它的运输吧，我大概是昨天晚上订的，刚一下订单，我就发现它顺利地在5号库，给出库了，然后是拣货，拣货之后打包啊，分拣啊，今天早上就送到学校的营业厅，中午就到学校了，就收到书了，真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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越做越好。

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　　《中华国学文库：韩非子集解》所选均为代表当代最新学术水平的“最善之本”，即经过精校精注的最有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本，也有获得学界定评的新校新注本。总之，不以新旧为别，惟以善本是求。

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还牵扯到一些教理

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密教在其经轨著述中有许多称谓，或为通称，或为分派名称，不一而足。如陀罗尼宗（总持宗）、持明宗、真言宗，均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教，均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘，以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征，此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教，随？又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派，以奉持《大日经》的一派称为真言密教，以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派，前二派分称瑜伽（父）、瑜伽母或合称俱生乘，此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派，除原始密教陀罗尼教外，与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

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非常好的书，活动时入手超划算！

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