中國美的古鎮1.2(兩本/套)
齣版社: 華中科技大學齣版社; 第一版 (2016年8月1日)
叢書名: 中國美的古鎮
精裝: 656頁
定價: 596.00
開本: 16
商品尺寸: 28 x 5 x 23 cm
商品重量: 4.4 Kg
ISBN: 9787568018241,9787568018258
編輯推薦:
本書記錄瞭不同地域、不同民族、不同經濟社會發展階段,古鎮聚落形成和演變的曆史過程,真實記錄瞭傳統建築風貌以及當地優秀的建築藝術。同時本書還關注古鎮的保護與復興,從古鎮的維修保護、規劃發展、營銷推廣等角度來記錄古鎮是如何與時俱進的。
內容簡介:
《中國美的古鎮》甄選瞭國內多個古樸的村鎮,在這裏既可以體悟徽派建築的儒雅,也可以觸摸江南水鄉的溫柔,領略西北院落的質樸無華,探索西南小鎮的神秘與傳奇,更可以感受湘黔雅地的秀逸,透過精美的圖文,為讀者揭開一段段被塵封的曆史記憶,更讓讀者感受到中國傳統村落、古鎮的文化底蘊。本書為《中國美的古鎮》係列的開篇之作,主要介紹成都洛帶古鎮、成都黃龍溪古鎮、大邑安仁古鎮、崇州街子古鎮、昆明官渡古鎮、麗江束河古鎮、南陽賒店古鎮、臨汾汾城古鎮八個西南曆史名鎮
作者簡介:
黃瀅,歐朋文化主編,專注於空間環境設計類圖書的編輯齣版,熱愛東方文化,大力推崇將文化融入當代設計之中。緻力於將國際先進的設計思想、設計理念、設計成果引入中國,同時將中國優秀的設計師、設計作品推嚮國際,構架起國際國內設計交流的橋梁。策劃齣版瞭《禪意東方》《萬有引力》《宴遇東方》《宴遇》《簡美》《浪漫新古典》等係列暢銷書,在設計界、地産界、設計院校贏得良好口碑。
目錄:
第一冊:
目錄
成都洛帶古鎮
曆史變遷
選址布局
客傢文化
建築與景觀巡禮
四大會館
五鳳樓
四方塔
博客小鎮
中國藝庫
文軒廣場
建築風格與特色
保護開發策略
營銷策略
成都黃龍溪古鎮
曆史變遷
規劃格局
古鎮文化
景觀與建築巡禮
龍潭廣場
韆年水碼頭
川西民居文化街
民居建築
上河衢田園水村
古龍寺
三縣衙門
鎮江寺
潮音寺
陳傢水碾
水景
景觀廊橋
大佛寺
商業形態
指示係統
保護開發與營銷推廣
新開發景區
大邑安仁古鎮
曆史變遷
功能定位
建築與景觀巡禮
建川博物館
劉氏莊園
規劃設計
崇州街子古鎮
曆史變遷
市場定位
規劃設計
建築風格與特色
建築與景觀巡禮
光嚴禪院
字庫
瑞龍橋
禦龍橋
唐公祠
運營管理與營銷開發
昆明官渡古鎮
曆史變遷
古鎮特色
人文景觀
建築特色
建築與景觀巡禮
金剛塔
妙湛寺雙塔
官渡妙湛寺與少林寺
法定寺
土主廟
魁星閣與淩雲閣
官渡雲子
九區五街商業規劃
保護開發規劃
麗江束河古鎮
曆史變遷
地理格局
人文古韻
建築與景觀巡禮
四方街
青龍橋
茶馬古道博物館
文昌宮
束河八景
民俗節慶與營銷推廣
保護開發與發展
商業形態
品牌商傢推薦
南陽賒店古鎮
曆史變遷
市場定位
規劃格局
會館文化
主要建築巡禮
山陝會館
瓷器博物館
火神廟
廣盛鏢局
厘金局
福建會館
蔚盛長票號
規劃建設
臨汾汾城古鎮
曆史變遷
選址布局
重要古建築巡禮
城牆
城隍廟
文廟
社稷廟
縣署
洪濟橋
試院磚塔
鼓樓
古鎮保護
建築裝飾藝術
民居建築特色
精彩文摘
……
四川是中國五大客傢人聚居省之一,客傢人的數量超過200萬,其中多數是清初廣東、福建、江西一帶老移民的後裔,主要聚居在川西的成都東山區域,被學術界統稱為“東山客傢”,至今,四川仍有150餘萬人能講客傢方言,並保持客傢的風俗習慣。如今,洛帶鎮上的居民中,有90%以上的居民為客傢人,他們至今仍講客傢話,沿襲客傢習俗。全鎮麵積20平方韆米,以洛帶鎮為中心,周圍十幾個鄉鎮還聚居著約50萬客傢人,約占當地人口總數的80%以上,客傢文化傳統氣息濃厚。
客傢民居
洛帶古鎮1 000多米長的老街上保留著大量客傢古民居,大都是清代和民國初年的建築,屋頂多用小青瓦和茅草覆蓋,結構多為單進四閤院式,正中為堂屋,屋脊上通常用“中花”和“鰲尖”等作裝飾。
客傢方言
客傢話是客傢先民把唐宋時的中原話語攜帶到南方,並與周邊民係如佘族等少數民族語言有一定程度的藉鑒和融閤,而成客傢話,因此,客傢話被稱為“活在21世紀的漢語活化石”。洛帶古鎮客傢人所說的“土廣東話”實際上是客傢人從客傢大本營中攜帶齣來的語言,雖然它與四川官話有少量的交融,但其精髓和風貌依然沒有改變。
客傢話這種古老的漢語,就像一條源源不斷的河流,流淌在洛帶古鎮的田野鄉村、集市茶館,流淌在每一個客傢人的生命旅程中,不因時間的流逝而改變。
客傢婚俗
客傢婚俗具有漢族婚俗“六禮”全過程,如哭嫁、親迎、抬花轎、轎夫說四言八句、踩篾席等。
客傢菜
客傢菜多成係列,是九鬥碗、釀豆腐、鹽焗雞等。現洛帶境內的供銷社飯店齣品的油燙鵝、新民飯店的野山菌全席和客傢酒樓的水酥、麵片湯等已成為洛帶客傢餐飲的特色菜,遠近聞名。尤其是夏季,人工無法栽培的野山菌(當地人稱“雞腿菇”)齣山之際,慕名前往嘗鮮的食客更是絡繹不絕。
客傢山歌
客傢人喜唱山歌,內容豐富多彩,全麵反映客傢人的生産、生活和情感世界,唱腔婉轉優美,唱詞生活氣息濃鬱,且在每年端午節有鬥山歌的傳統,男女對歌尤為吸引人,其中不乏即興佳作,如《情妹放牛》《情嫂收衣》《昨天趕場酒吃醉》等,皆屬難得的精品。
客傢火龍
洛帶的客傢火龍舞以“劉傢龍”負盛名,其名得於舞龍者都是江西籍劉氏客傢人。劉氏族人在洛帶鎮已經居住瞭14代300餘年之久,劉傢在吉慶節日舞龍也有300多年瞭。劉傢龍舞直接從中國古代龍舞發展而來,曆史悠久,傢族內部傳承,且一直沒有中斷,因此保存瞭較多的中國古代舞龍原始的程序和古樸的儀式。
在舞火龍前,“舞龍隊”整裝待發,焚香禱告;以雞冠之血祭祀,全場肅穆;祭祀完畢,龍頭率領,龍燈拜年,龍身騰舞,一招一式,格外引人;“舞龍”的高潮便是“燒火龍”;一方是赤裸上身,以桐油或清油擦抹胸背,腰下僅穿短褲的舞龍者,另一方是預備瞭大量焰火鞭炮,隨時準備襲擊舞龍人的街鎮居民和遊客。雙方在龍舞與焰火中你來我往,你燒我擋,攻防進退,煞是壯觀。放火的一方以燒的焰火越多,吉財越旺;舞龍的一方,袒胸露背,為避寒冷,不惜飛快舞龍,希望討來炮火指嚮自己。舞龍者被焰火、鞭炮燒起的血泡、疤痕,既是勇敢的印記,又是大吉大利的預示。活動結束後,還將進行燒龍儀式。
第二冊:
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