係統使用,對高分子研究人員具有很好的參考價值。
評分很喜歡楊毅,他的每一本書幾本上都有,這本姚明傳很不錯,姚明天賦異稟、為籃球而生的籃壇奇纔,還是政治暗箱乾預、商業利益最大化的棋子
評分姚明王治郅惺惺相惜、相知恨晚的籃壇雙子,還是道不同不為謀的籃壇冷眼歧路人
評分很喜歡,他的每一本書幾本上都有,這本中華經典名著全本全注全譯叢書抱樸子內篇很不錯,抱樸子內篇與外篇同為東晉葛洪撰述。作者認為道本儒末,內篇屬道傢,外篇屬儒傢。內篇論證神仙的存在、論述金丹和仙藥的製作方法及應用、各種方術的學習應用、各種道教書籍是對戰國以來、直至漢代的神仙思想和煉丹養生方術所作的係統的總結,為魏晉神仙道教奠定理論基礎的道教經典。此次,我們約請業內專傢,以清孫星衍平津館校勘本抱樸子內篇為底本,參校其他版本,精心解題、注釋、翻譯,以饗讀者。於是問者大笑曰①夫有始者必有卒②,有存者必有亡。故三、五、丘、旦之聖③,棄、疾、良、平之智④,端、嬰、隨、酈之辯⑤,賁、育、五丁之勇⑥,而鹹死者⑦,人理之常然⑧,必至之大端也⑨。徒聞有先霜而枯瘁⑩,當夏而凋青,含穗而不秀[11],未實而萎零[12],未聞有享於萬年之壽、久視不已之期者矣[13]。故古人學不求仙,言不語怪[14],杜彼異端[15],守此自然,推龜鶴於彆類[16],以死生為朝暮也。夫苦心約己,以行無益之事鏤冰雕朽[17],終無必成之功。未若攄匡世之高策[18],招當年之隆祉[19],使紫青重紆[20],玄牡龍躊[21],華轂易步趍22,鼎餗代耒耜[23],不亦美哉每思詩人甫田之刺[24],深惟仲尼‘皆死’之證[25],無為握無形之風26,捕難執之影,索不可得之物,行必不到之路。棄榮華而涉苦睏,釋甚易而攻至難,有似喪者之逐遊女[27],必有兩失之悔[28]單、張之信偏見[29],將速內外之禍也[30]。夫班、狄不能削瓦石為芒針[31],歐冶不能鑄鉛锡為乾將[32]。故不可為者,雖鬼神不能為也不可成者,雖天地不能成也。世間亦安得奇方,能使當老者復少,而應死者反生哉而吾子乃欲延蟪蛄之命[33],令有曆紀之壽[34]養朝菌之榮[35],使纍晦朔之積[36],不亦謬乎[37]願加九思[38],不遠迷復焉[39]。【注釋】①大笑認為誇大不實而笑。敦煌本作大而笑之。②卒終結。③三、五、丘、旦都是古代的聖人。三,指三皇。傳說中的帝王。說法不一,一說指天皇、地皇、人皇,一說指伏羲、神農、黃帝。五,指五帝。傳說中的帝王。說法不一,一說指伏羲、神農、黃帝、堯、舜。丘,孔子。孔子名丘,字仲尼。旦,周公姬旦。為周武王之弟,輔佐周武王滅商後,又輔佐周武王之子周成王,為周朝開國功臣。④棄、疾、良、平都是古代有智慧的人。棄,又叫後稷,周人的祖先。據說他善於耕種莊稼,在堯、舜時期做過農官。疾,又叫樗裏子,戰國時期秦惠王的弟弟,滑稽聰慧,人稱智囊。良,指張良,秦漢時謀士,輔佐劉邦成就帝業。平,指陳平,秦漢時謀士輔佐劉邦成就帝業。⑤端、嬰、隨
評分終結八一聲先震,紐約報號第一名。
評分浦江水畔初長成,悉尼奧運試啼聲。
評分可嘆壯誌難如夢,閑歌一麯慰平生。
評分要想瞭解很詳細的某項測試原理,這本書顯然不是選擇。但是如果你不知道該用什麼測試方法的時候,這本書就有用瞭。
評分姚明傳不僅是一部姚明個人的成長史,也是一部中國籃球的曆史,同時更是一部發展演進的曆史。這種宏大的視角和多重的角度,組成瞭本書真實、厚重、起伏、跌宕的樂章。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有