柳庄神相 袁柳庄 中国古代相术国学名著 文白对照足本全译 相法断面相手相 推算运势风水占卜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 世界知识

ISBN：9787501237500

商品编码：10780816374

包装：平装

出版时间：2010-06-01

书名:柳庄神相

定价：35.00元

作者:(明)袁柳庄 著，金志文 译注

出版社：世界知识出版社

出版日期：2013-11-01

ISBN：9787501237500

字数：384000

页码：

版次：1

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相术是中华民族传统文化百花园中的一朵奇葩，它历史悠久，源远流长，发轫于春秋战国，至清末民国，各种相术流派层出不穷，不断发展完善。 
《柳庄神相》集前代相术之大成，提出许多前人未发现的独到见解，极大地丰富了相学知识，完善了相学理论，难得的是开创了女性相术研究的先河，而且十分灵验。堪称是与《麻衣神相》双峰并峙的开山之作。 
此书以民国上海江东书局出版的《柳庄神相》为版本，以科学的态度重新完善诠释，是相学研究爱好者不可不看的一部经典之作。

袁珙，字廷玉，号柳庄居士，人称“袁柳主”。生卒(1335～1410)，元末明初鄞县(今浙江宁波)人。幼承家学，博览群书，在普陀洛迦山别古崖随异僧学相术，得其传，渐负名。曾给上百名士大夫算过命，每言必中，轰动江湖。明洪武年间，被燕王朱棣召至顺天府(今北京)为其相面，称其

柳庄神相 卷首
十三部位总图歌
流年运气部位图歌
相说
十观
富相
贵相
贫贱相
孤苦相
寿相
夭相
柳庄神相 上卷
婴儿通论
少女之相
男女成相年龄
五行贵贱
荣枯得失
富贵贫贱
寿夭得失
人同天地
四季推断
五岳五官，或成或败
五官五星说
六曜说
柳庄进永乐乾坤赋
高学士荣蹇赋
十八上贵，挂印封侯
十八中贵，清高要职
十八下贵，继职荣身
女人有七十二贱
女人有三十六刑伤
女人有二十四孤
女有七贤，主夫明子秀
女有四德，必生贵子
女人有寿有夭，自然不同
男有五十一孤，犯一件者难言子息
男有十克之格
十二件刑妻之格
蹇通得失，天运周流
病难困荣，一身常有
论古圣人遭难者，皆有一色
论行富贵贫贱
论坐富贵贫贱
论卧富贵贫贱
论食富贵贫贱
论语富贵贫贱
论笑富贵贫贱
论五行说
总论歌
五行赋
柳庄神相 中卷
永乐百问
天、地、人
柳庄神相 下卷
春夏秋冬
逐月气血论诗
气色总论诗
掌心气色
观气色法
五色所应日期
出：可口诀
诸种气色吉凶解论
诸吉凶气色例
附占凶方位
有大忌五件
秘传口诀
男人所忌四十一种，犯者贫穷之相
女人所忌二十四种，犯者贫贱之相
附录 玉管照神局
吕洞宾赋
千金赋
陈抟先生风鉴
陈抟《袖里金》
陈抟《相歌》
洞元经杂断歌
神垕杨先生《神部论》
西岳先生《截相法》
胡僧《论玉管相书总要诀》
通仙录
杂论
论五应五合
古今贤圣
风土有异
神仙眼相
将相眼相
鼻象中岳
耳主听
人中均大
上尖下阔
极小如线
口为水星
论心
论腹
掌法
论子息宫
论兄弟宫纹
体骨
形气
七局形色
狮形
麟形
白虎形
象形
犀形
猿形
玄武形
鼋形
龟形
蛇形
马形
豹形
兔形
山羊形
熊肜
猩猩形
野猩形
骆驼形
鹿肜
狗形
驴形
麇形
鸾形
朱雀形
鹦鹉形
鹤形
鹰形
燕形
孔雀形
鸽形
鹊形
五色得地
青色气
赤色气
黄红紫色气
白色气
黑色气
九州气色图
细微神煞气
决病死生
论言谈
五事观相
宝眼禅师十贵诗
上中下三相
上贵神仙相
三尖
诸般带杀

《柳庄神相》：洞察乾坤，预知乾坤的中华玄学瑰宝 在中国悠久而璀璨的文明长河中，相术，作为一种古老的观测与推演之学，始终占据着独特而重要的地位。它不仅仅是对面相、手相等外在形态的解读，更是对生命轨迹、命运起伏的一种深刻洞察与预示。《柳庄神相》，一部在中国古代相术领域享有盛誉的国学名著，便是这样一部集大成之作，它以其深邃的智慧、严谨的论述和丰富的实践指导，为后世留下了宝贵的精神财富。 本书全名为《柳庄神相 袁柳庄 中国古代相术国学名著 文白对照足本全译 相法断面相手相 推算运势风水占卜》，其命名本身就揭示了其内容之广博与体系之完整。它不仅仅是一部相书，更是对中国传统玄学思想的一次系统梳理与阐释。作者袁柳庄，相传是宋代一位极其精通相术的大师，其学识渊博，造诣极深，将前人的相术精华融会贯通，并结合自身的实践经验，著成了这部煌煌巨著。 一部体系完备的相术百科 《柳庄神相》并非仅仅停留在对个体五官、神情的简单描述，而是构建了一个庞大而严密的相术理论体系。它从最基础的“形”与“神”入手，阐述了如何通过观察一个人的整体形态、气色、骨骼，以及神情、眼神、语调等细微之处，来推断其性格、才智、健康、财运、官运乃至寿命。 书中对“相法断面”的论述尤为精辟。“断面”一词，顾名思义，是指对人体各部位的分割与剖析。这并非简单的解剖学意义上的分割，而是将人体看作一个有机整体，并对其各个部分在整体中的作用和象征意义进行深入分析。从头顶的“天庭”，到额头的“日月角”，再到眉毛的“宫室”，眼睛的“神光”，鼻子（“中岳”），嘴巴（“地阁”），再到颧骨、腮部、下巴，乃至颈部、肩背、手足、腰腹等，书中都进行了详尽的描述和论断。每一个部位的形态、颜色、纹理，甚至是微小的痣疤，都被赋予了特定的象征意义，并与人生运势紧密相连。 例如，在对面部五官的解读中，书中会详细阐述“鼻梁高低、宽窄，鼻翼收放，鼻孔大小”等对财运的影响；“眼睛的深邃、明亮、眼睑的形状”如何反映一个人的智慧和决断力；“眉毛的浓淡、长短、弯曲程度”如何关联一个人的情商和兄弟姐妹关系；“嘴唇的厚薄、大小、嘴角向上或向下”又预示着其口才、福禄和晚年运势。这些细致入微的观察，正是相术“察微知著”精髓的体现。 “手相”的精妙解读：生命轨迹的无声叙述 除了面相，《柳庄神相》在手相的解读上也达到了炉火纯青的地步。手，被誉为“第二张脸”，其掌纹、手型、手指的长度、粗细、指甲的形状等，都蕴含着丰富的个人信息。书中详细解析了掌纹中“生命线、智慧线、感情线、事业线”等主要线条的走向、深浅、断续、交叉等变化，并结合手掌的整体厚薄、颜色、温度，以及手指的比例，来推断一个人的健康状况、思考模式、情感经历、职业发展等。 书中对于不同手型（如圆手、方手、长手、短手）的划分，以及不同手指（拇指、食指、中指、无名指、小指）的象征意义，都有独到的见解。例如，拇指代表意志力，食指代表事业心，中指代表个人能力，无名指代表艺术和情感，小指则代表沟通和人际。这些细节的阐释，使得手相不再是模糊的预言，而是成为一种可以被理解和分析的语言。 “推算运势”与“风水占卜”：超越个体生命的广阔视野 《柳庄神相》的价值，并不仅仅局限于个体命运的解读，它还将相术与更宏观的“推算运势”和“风水占卜”相结合，展现了中华玄学“天人合一”的哲学思想。 “推算运势”层面，书中会将个体命理置于更广阔的时间和空间维度中进行考量。它不仅仅是静态的观察，更是动态的分析。通过对流年、大运的推移，以及五行生克制化等理论的运用，来预测一个人在不同时期的运势起伏，从而为人们提供趋吉避凶的指导。这种推算，并非宿命论，而是强调在了解自身命运规律的基础上，通过合理的规划和选择，来优化人生轨迹。 更令人瞩目的是，《柳庄神相》还触及了“风水占卜”的范畴。风水，作为一门研究人与居住环境相互关系的学问，在中国传统文化中至关重要。书中会结合山川河流的走向、房屋建筑的朝向、宅邸内部的布局等，来分析环境对居住者运势的影响。它强调了“乘生气，避煞气”的原则，旨在通过调整居住环境，来达到改善运势、趋吉避凶的目的。这种将人与环境融为一体的思考方式，体现了中国古代哲学的整体观。 “文白对照足本全译”：传承与现代的桥梁 《柳庄神相》之所以能够流传至今，并成为一部重要的国学经典，离不开其本身内容的价值，更离不开后世对其的整理与传承。本书的“文白对照足本全译”版本，更是意义非凡。 古代的典籍，往往以文言文写成，对于现代读者来说，阅读门槛较高。《文白对照》的出现，极大地降低了阅读难度。它将古雅的文言原文与通俗易懂的白话文并行呈现，让读者既能领略古籍的原汁原味，又能清晰理解其深层含义。 “足本全译”则保证了内容的完整性。在过去，许多古代书籍在流传过程中，可能存在残缺、删减或误译的情况。《足本全译》版本力求还原原著的风貌，确保信息不丢失，解读更准确。这种严谨的态度，是对待国学经典的负责任之举，也是对作者袁柳庄智慧的尊重。 超越迷信的智慧之光 在现代社会，相术常常被视为一种迷信。然而，当我们深入研读《柳庄神相》时，会发现其中蕴含着许多超越时代的智慧。 从心理学的角度看，相术中的许多论断，与现代心理学对人类行为和性格的解释不谋而合。例如，观察一个人的眼神、表情、姿态，确实能够反映其内在的情绪和思维模式。而手相的某些解读，也与人体生理特征、生活习惯等存在关联。 从历史学和民俗学的角度看，《柳庄神相》是研究中国古代社会、文化、思想的重要史料。它反映了当时人们对生命、命运的认知方式，以及社会生活中普遍存在的价值观念。 《柳庄神相》并非简单的宿命论，而是一种对生命规律的探索，一种对人生智慧的追求。它鼓励人们通过“观人察己”，去了解自己，了解他人，从而更好地认识世界，把握自己的人生。书中蕴含的“慎言慎行”、“修身养性”、“与时俱进”等思想，即使在今天，依然具有深刻的启示意义。 结语 《柳庄神相》是一部集相术、命理、风水于一体的中华玄学瑰宝。它以其博大精深的理论体系，严谨细致的论述，以及“文白对照足本全译”的现代呈现方式，为我们打开了一扇通往古老智慧的大门。阅读《柳庄神相》，不仅仅是对一种技艺的学习，更是对中华优秀传统文化的传承与体悟。它教会我们如何去观察，如何去理解，如何在复杂多变的世界中，寻找到内心的平静与前行的方向。这部巨著，至今仍闪耀着洞察乾坤、预知乾坤的智慧之光，值得每一个对中国传统文化感兴趣的读者细细品读，深入体会。

评分☆☆☆☆☆

我花了好几天时间才大致读完这套书的引言和前几章，感受最深的就是作者那份严谨和系统性。它不像市面上那些零散的、为了迎合猎奇心理而拼凑起来的“秘籍”，而是真正从基础的理论构建开始，一步一步深入剖析相学的精髓。从面部的骨骼结构到五官的细微变化，作者的描述极其详尽，并且总能用生动的比喻来帮助理解那些抽象的概念。最让我折服的是，它并没有止步于描述“是什么”，而是深入探讨了“为什么”以及“如何应用”。这使得阅读过程充满了启发性，你会感觉自己不仅仅是在看书，更像是在跟随一位技艺精湛的老师傅学习一门手艺，那种被知识体系环绕的充实感，是其他快餐式读物无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始对这类“相术”书籍是持保留态度的，总觉得多少带有些玄乎和宿命论的色彩。然而，深入阅读后我发现，这本书的价值远超出了简单的“算命”范畴。它更像是一部关于中国传统人相学、心理观察学乃至生活哲学相结合的宝典。书中很多关于“气色”和“神态”的论述，实际上是对人类情绪变化和内在状态的深刻洞察。例如，对某一类眼神的描述，竟与现代心理学中对特定人格特质的分析不谋而合。这让我开始重新审视传统文化中的这些知识体系，认识到它们并非纯粹的迷信，而是古人长期观察自然和人性的结晶。这种跨越时空的共鸣感，是阅读体验中最令人惊喜的部分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量是超乎预期的，我对比了几个章节的原文和译文，译者显然是下了大功夫的。很多古文中拗口的句式和特定的术语，都被准确且流畅地转化成了现代汉语，但同时又保留了原著那种古朴典雅的韵味，没有那种生硬的“机器翻译感”。这对于理解那些涉及古代天文、地理、五行学说的复杂段落至关重要。如果翻译得不好，读者很可能在理解白话文时就陷入了新的困惑。正是这种高水平的文白对照，使得原本高高在上的古代学问，变得触手可及，让普通读者也能领略到原著的妙处，而不是仅仅停留在对术语的表面认识上。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版简直是精美绝伦，拿到手就爱不释手。纸张的质感非常细腻，印刷的字体清晰锐利，看得出出版方在细节上的用心。特别是对于这种古籍的整理，能够做到文白对照，对于我们这些对传统文化有兴趣，但又苦于文言能力有限的读者来说，简直是福音。对照阅读下来，不仅能领略到古人的智慧，还能在潜移默化中提升自己的文言理解能力。我平时阅读古籍总是会遇到很多生僻字词，查阅起来非常麻烦，这本书直接把白话解释放在旁边，大大提高了阅读的流畅度和效率。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。对于研究古代相术或者仅仅是好奇古代文化的朋友，这本书的物质呈现本身就值回票价了。

评分☆☆☆☆☆

这套书的编排结构非常适合深度学习者。它不仅仅是将相术理论罗列出来，而是构建了一个完整的“观察——分析——判断”的逻辑链条。阅读过程中，我发现自己开始不自觉地运用书中的方法去观察身边的人和事，这是一种非常有趣的思维训练。它教导我们如何系统地、多维度地去解析一个“对象”，从宏观的气势到微观的细节，都纳入考量范围。这种训练对于提升个人的洞察力和逻辑分析能力非常有帮助，即便抛开相术本身，这种观察世界的视角也是极具价值的。这是一本需要慢慢品味、反复研读的书，每次重读都会有新的感悟，绝对不是那种读完就束之高阁的“一次性读物”。

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挺好看的一本书

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质量好

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看不太懂

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质量好

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好

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好好好好好