重尋客體與重建自體：在精神分析中找到自己 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

作者大衛·沙夫在本書中，通過豐富而生動的案例呈現瞭他在與來訪者心理治療互動過程中産生的共鳴，以及他如何以自己的方式運用這些共鳴，從而形成瞭其對心理治療獨特的觀點：在心理治療的過程中，心理治療師在幫助來訪者重尋客體和重建自體的同時，自身也在經曆著同樣的過程，而來訪者的成長恰恰見證瞭治療師自身的成長，反之亦然。可以說，心理治療師和來訪者都是在關係中重尋客體與重建自體，成為自己的人。能成為自己的心理治療師，纔可以幫助來訪者成為自己；而一位可以找到自己的潛能從而發展自體的人，最終將不再需要心理治療。

作者簡介

大衛·沙夫是美國華盛頓精神病學學院的主任和該學院客體關係培訓項目的主席。他是美國喬治敦大學和美國健康科學統一服務大學的精神病科臨床教授。沙夫碩士畢業於美國哈佛大學，具有成人和兒童精神病學認證資格及美國精神分析協會認證的精神分析師資格。他還是經認證的性治療師和美國性教育者、谘詢者和治療師協會的前任主席。他與妻子吉爾·沙夫有關客體關係治療的專著多達26部。

目錄

第一部分 心理治療中的自體和客體
第一章 亞 當
作為移情的夢
關於分析師的夢的交流
第二章 自體和客體相互作用
糾纏的自體和客體
客體中的自體
自體和客體
自體內的客體
自體和客體互相抱持
第三章 情境和焦點移情及反移情
費爾貝恩對人格客體關係理論的貢獻
梅蘭妮—剋萊因的貢獻
溫尼科特的母親和嬰兒
溫尼科特的真假自體
調和溫尼科特的過渡現象和比昂的容器與被容納之物
治療過程
移情和反移情
當前關於移情和反移情的一種觀點
情境和焦點移情
患者和治療師的關係
聯閤治療中的移情和反移情
亞當的治療進展

第二部分 在與客體的關係中治療自體
第四章 運用移情與反移情理解夫妻間的
投射性和內射性認同
初始的反移情
再現共同治療的反移情
修通反移情
澄清這對伴侶的嫉妒和性關係
共同治療與反移情
第五章 青少年心理治療中內部客體關係的改變
塔米幼年的治療
青春期治療的經過
塔米重新“找到瞭”她父親
新的自體和與母親的新的關係
結束治療
第六章 屏蔽記憶的治療性轉變
最早的記憶
童年後期的記憶
青春期記憶
成人記憶的歪麯
第七章 治療中自體的齣現
錶達自體：費爾南多岡薩雷斯的例子
建立可恢復的自體
重新找到治療師的自體

第三部分 夢的客體關係
第八章 作為自體和客體間交流的夢
費爾貝恩發現夢描繪瞭自體和客體的結構
夢作為人際交流的方式
傢庭的客體關係
投射性認同和潛意識交流
夢的移情含義
夢作為個體治療中的人際交流方式
夫妻評估中的夢
團體和機構環境下的夢
社會和文化交流中的夢
第九章 婚姻治療中的夢
剋萊夫和莉拉：拉近距離
雪莉和山姆：分析關聯的夢
唐和瑪姬：一對準備結束治療的夫妻所做的關聯之夢
第十章 青少年傢庭治療中的夢
不情願的帶入
“我成長時父母沒有注意到”
薩莉個體治療中的夢

第四部分 自體和客體
第十一章 俄狄浦斯重返傢庭
嬰兒在傢庭中的發現
內在父母客體
俄狄浦斯傢庭
維勒一傢
第十二章 孩子和成人在傢庭中的角色關係
此刻的情感拍檔
孩子是個還不完善的主體
父母是引導者
孩子和成人：相同點和不同點
孩子成為容器
辛普森一傢
贖罪引導著成長和分化
分化的要素
孩子和成人的內部傢庭是不同的
治療師的角色和情感的位置
第十三章 生命發展中自體與客體的交織
法國女孩奧維莉特
霍姆斯一傢
父母發展障礙在青少年身上的重復
第五部分 通過重尋客體找到自體
第十四 治療師的客體關係
米爾斯太太和史密斯傢庭
治療師獨特經曆的作用
脆弱性和學習
第十五章 客體重尋及自體重建
桑德拉
治療目標
夏娃麵臨治療結束
第十六章 結語：通過我們的患者重尋我們的自體
譯後感言
參考文獻
索 引

精彩書摘

在夢裏，我本應過一會兒再進行手術，但現在馬上要進行瞭。我對醫生說，“等我寫信給我的孩子們後我纔會讓你們動手術。”我給他們每個人都寫瞭信，包括我的嬰兒，告訴他們說他們是多麼的特彆，迴憶我與他們共同度過的特殊時刻。
米爾斯太太以前說過與這個傢庭工作非常睏難，因為她總想起她自己健康、年幼的孩子，而且這個傢庭會讓她想到那些她想忘記的事情。現在，她記起來那時她參加瞭史密斯傢嬰兒的葬禮。米爾斯太太那時並沒有給這個傢庭做治療，但瑪麗在其嬰兒生病期間一直跟米爾斯太太有聯係。看著棺材時，米爾斯太太産生瞭幻想，她似乎能看到棺材裏的嬰兒以及他那張因腫瘤而變得扭麯的臉。米爾斯太太的心被一種悲傷感占據著，悲傷的程度就個人而言似乎甚至超過瞭史密斯傢悲劇場景本身所帶來的悲傷。
我說我們都看到她與史密斯太太産生瞭認同，成為那恐懼的青少年以及年幼孩子的父母。米爾斯太太同時還與她自己的母親産生瞭認同，這在史密斯太太作為死去嬰兒母親的身上可以看到。我說：”你自己在青少年時期因患腫瘤而和死亡僅有咫尺之遙。”
米爾斯太太拭去眼角的幾滴淚水。
過瞭一會兒，我說：‘我覺得這個夢意味著你對死去的嬰兒産生瞭認同，也許你之前無法去麵對那些東西’。
她說：‘我覺得自己從來都不曾理解我是多麼害怕死亡。我隻是對我的父母感到十分憤怒，因為他們非常沮喪，以至於我覺得他們將我拋棄在醫院裏瞭。我無法理解他們對於我將會死去的擔心。’接著，米爾斯太太抽泣瞭幾分鍾。
迴過神來，米爾斯太太繼續談論拋棄的話題，這種感覺在意識層麵上一直占據著她對自己青少年時期手術的體驗。她說瑪麗，史密斯的媽媽在瑪麗4歲時離開瞭她們，留下瞭7個孩子。史密斯太太一生中一直有種強烈的被拋棄感，並且青少年時被父親和繼母逐齣傢門再次演繹瞭這種感覺。我們可以這樣認為，死去的嬰代錶的是史密斯太太幻想中的希望，即能夠給她的女兒以她自己以前缺失的愛和關懷。由於它是瑪麗的第一個女兒，因此這個女嬰比其兒子更多地承載瞭瑪麗的這些希望。通過與這個女嬰的關係，患者希望能夠補償她自己在母親那裏從未得到或者未能給予母親的東西。
我說事情似乎比我們原先所理解的還要復雜些。米爾斯太太與瑪麗産生認同，而瑪麗自己則與她死去的嬰兒産生認同，同時瑪麗還對嬰兒的死亡感到內疚，似乎她自己就是那個在她16歲時拋棄她的母親。
米爾斯太太對此錶示同意，認為這可以解釋為何瑪麗在其嬰兒死後會齣現自殺的想法，並且在嬰兒死亡一周年時再次齣、現自殺念頭。我們現在可以追溯患者與其拋棄性母親的矛盾性認同所造成的影響瞭。嬰兒的死對她而言一定是再次激活瞭這種絕望性睏境。
……

前言/序言

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多讀心理書籍 洞見自己和人類

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