蔡志忠漫画古籍典藏系列:漫画六祖坛经 中信出版社

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店铺: 中信出版社官方旗舰店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508666471
商品编码:10824206928
品牌:中信出版(Citic Press)
包装:精装
丛书名: 蔡志忠漫画古籍典藏系列
开本:32开
出版时间:2016-09-01
用纸:纯质纸
页数:176

具体描述

 

编辑推荐

★国学的启蒙书 ,“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来,领衔在内地掀起“俗说经典”热潮;

★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生动展现经典魅力,将复杂深奥的经典浅显化地表达;

★品质高,选材广——跨越经典经史子集的分类,囊括数千年中国传统精华;

★整体性强——收录5辑37种40册,首次整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品;

★独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究,全面彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。


内容简介

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”,表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版,销量过4000万册,拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮,成为经典常销书;至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品,视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。

中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册,“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典;整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文,辅助阅读;同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画作品新高度——富有艺术感和想象力,有辨识度和质感、可收藏和传承。

“蔡志忠漫画古籍典藏系列”03辑“漫画禅宗思想”包括《漫画金刚经》《漫画心经》《漫画六祖坛经》等10种有关禅宗思想的图书。其中《漫画达摩破相论》以“达摩四论”之一《破相论》(又名《观心论》)为底本,以漫画的形式对达摩的禅法语录进行演绎。前十问为观心之法。达摩认为,要学佛法,修观心法门尤为简便,因为心是万法根本,一切诸法唯心所生,如果能了解心,则万法皆备。后半段破相论四问,着意破除信佛表面形式的持斋、烧香、点灯、散花、拜佛、浴佛、绕塔行经等世间迷惑。另附录“少室六门集”《心经颂》。


作者简介

蔡志忠,著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生,台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。

4岁开始画漫画,15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品,在45个国家和地区出版,销量过4000万册。

1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”,表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了史无前li的再创造”。

29岁成立动漫公司,拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影,《老夫子》曾获1981年“金马奖zui佳卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军,从1991年开始,已收集数千尊古铜佛像。

目前,仍积极活跃在动漫创作领域。


内页插图

 

精彩书评

蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默,时时令人会心一笑。如今,佛陀、菩萨、阿罗汉……到了他的笔下,不论一语一默,或吟或唱,生动的表情,祥和的气质,无不令观者自然产生欢喜心。

--星云大师(佛学大师)


你们真应该切开他的脑袋,看看里面是什么结构,怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好,一面又是禅宗、漫画,还兼具诗性与幽默。

--焦雄屏(电影学者、影评家、剧作家)


没过几天,我收到一本美丽的书,书名叫作《自然的箫声--庄子说》。在那个深夜里,我捧着一本漫画书,看见我心深爱的哲人--庄子的思想,经过漫画,成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事,内心的激荡是无可言喻的。

我同时也在想:“为什么前人从来没有想到,中国看似艰深的哲学思想,可以通过漫画的管道,走向一条更通俗,更被人接受的路上去。”

就是蔡志忠的智慧,使一些视古人如畏途的这一代中国人,找到了他们精神的享受和心灵的净化。

--三 毛 (著名作家)


蔡志忠的内在感觉极为敏锐,具有创发性的新意念,他绘制的众多作品,技巧圆熟,趣味盎然。非但取材面广阔,而且都能够抓住作品的质点,凝聚他的意念;一部分作品,从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材,却时时能考虑到时代和现实的需求,掌握多变中不变的人生至理,给人以可大可久的艺术感动;这种中正平和、温柔敦厚的表现,可以说高度融合了传统与现代的精神,形成蔡志忠的创作境界和魅力。

多年来,漫画作者,以中国的传奇小说作为题材者比比皆是,问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上,这和漫画家本身的学识、素养有关;当然高度的呈现技巧,也是极为重要的一环,必须两者配合,方能收得红花配绿叶的效果;我看过蔡志忠的很多作品,使我乐而忘年,仿佛又回到童年期的灯前,那个充满灵性、充满温馨的世界,能在他的笔下复活,我不禁为现代的中国儿童庆幸,它的价值和意义,只有深受浸淫的生命才能体悟吧。

--司马中原 (著名作家)


他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外,还有肥龙过江、光头神探。每个人物,原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后,加以描绘就是。他想得很快,有一天晚上他请我吃消夜,我迟到了,他在等我的短短一段时间里,已经想好九段题材,他每天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。

--李碧华 (著名作家、编剧)


从前,我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾,尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到,甚至也能种在儿童的心田里。这个工作,恐怕是文字难以做到的,直到读到蔡志忠的漫画,才觉得这是使禅的故事流传的好方法。

--林清玄 (著名作家)


画庄子的寓言不能用写实的笔法--全成了俩老头的对话,毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画,会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法尤为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周,画中的大人物身体大,小人物身体小,也十分有趣。

--夏元瑜 (文化名人)


蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎?因为他用自己的哲学,将艰涩的古籍,画成容易消化的漫画,深入浅出,老少皆宜,达到了寓教于乐的功能。他的漫画,令看过的人会心一笑,他能够画出境界,能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画,这就是蔡志忠的魅力所在。

--王菊金 (金马奖zui佳导演)


许多人谈及中国文化时,大都承认一桩事实,中国文化的基调是关心人生,参与人生,反映人生的。历代才智之士的著述,也都是围绕着这个主题;但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识,少有理解,庄严的外表和艰深的内容,产生了吓阻的效果,拒绝接近,使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力,倾全力创作,帮助读者进入古代经典的大门,与智者坐而论道,实在是一件令人兴奋的事。

--柴松林 (台湾著名政论家)


蔡志忠先生的漫画,似乎特别具有指点人生的意味;同时又在指点人生中,透露出艺术的美感与趣味。

--龚鹏程 (著名学者、北大中文系教授)


不同层次的人读蔡志忠的漫画,也都会有各种不同的感受,每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西,因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合,我们在他的漫画中可以读到庄子、老子,也可以读到蔡志忠。

--王孝廉 (台湾神话学家)


小时候好背诗词,几乎每首蔡志忠画的诗词,都能有印象或朗朗上口,看到心爱的诗词被画成图像,先是一阵感动,“英雄所见略同”嘛!

--李 昂 (台湾著名小说家)

 


目录

大家说

蔡志忠与漫画IV

自 序

龙的传人应了解自己的文化VIII

传灯录 002

六祖惠能 015

教外别传 029

不立文字 031

直指人心 033

见性成佛 035

无住 037

南顿北渐 038

南岳怀让 039

青原行思 041

永嘉玄觉 043

南阳慧忠 047

荷泽神会 049

马祖道一 054

骑骡找骡 058

猎人的箭术 060

自我的本性 063

何尝飞去 066

日面佛 月面佛 067

野狐禅 068

百丈清规 071

一日不作 一日不食 074

炉中灵火 075

唐武宗灭佛 076

香严击竹 078

心即佛 081

文字魔 082

吃饭睡觉 085

我与他 087

赵州从谂 088

南泉斩猫 091

三十年学骑马 今日被驴扑 093

一丝不挂 095

道在粪中 096

心净一切净 098

狗的佛性 100

尘 102

镇州大萝卜 104

天皇道悟 105

龙潭崇信 108

善慧菩萨 111

主客不变 113

三家同堂 114

善慧的禅诗 116

洞山良价 117

法眼文益 122

曹溪一滴水 125

空 126

云门文偃 128

日日是好日 131

一字关 132

云门三句 133

《六祖坛经》及其他经典原文 137

 

 

前言/序言

出版说明:

首次整体展现了蔡氏漫画古籍全貌 彰显蔡氏艺术感和想象力的典藏设计

5辑×37种×40册 国学的启蒙书 “俗说经典”的经典符号

1999年蔡志忠先生获得“荷兰克劳斯亲王奖”,表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了shi无前例的再创造”。在此之前,他花数10年精力,主要致力于研读中国古籍和禅语漫画,创作出脍炙人口的《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部经典漫画,以高品质、大众喜闻乐见的方式妙解古籍,跨越中国经典经史子集的分类界限,串联数千年的中国传统文化,开创了中国古籍经典漫画的先河;据悉,作品已在45个国家和地区出版,销量过4000万册,在世界各地都拥有大批的读者群。

蔡志忠古籍漫画在内地的传播可上溯到20世纪90年代,领衔掀起了“俗说经典”的热潮,成为了经典常销书。至今蔡志忠的粉丝中仍有不少是从那时开始熟悉并喜欢上其作品的。他们视蔡志忠的漫画古籍作品为“儿时记忆国学的启蒙书”,在今天的网络上还在发出“从小就喜欢看蔡志忠的漫画”、“真的好喜欢蔡志忠先生的漫画,不管是10年前还是现在”这样的呼声。

中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录了蔡氏漫画古籍经典作品5辑37种40册,在内地首次整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品全貌。对蔡氏漫画古籍经典作品的打造,力求设计出蔡氏作品的新高度——做适合大众阅读的、有辨识度的、有质感的、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。加入古籍原文,辅助阅读;同时将蔡氏漫画古籍作品的艺术感、想象力通过包装设计的创新、印刷工艺的考究全面展现出来。

自 序 龙的传人应了解自己的文化

蔡志忠

是谁发明了文字?

是谁发明了书本?

这是智者和作家的事。

谁能将艰涩难懂的文字说清楚?

这是漫画家的任务。

我15岁时,到台北当漫画家,出版了很多武侠漫画,长大之后自学动画,创办龙卡通动画公司,拍了无数动画广告和4部动画电影。

36岁那年,已经营了7年动画,拥有3栋房子、存款860万台币,从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保,活到80我还有钱吃方便面。

我对自己说:“够了!这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售,将整个后半生批发给自己,我要去做更有意义的事。”

于是我结束动画公司,重拾漫画之笔画四格漫画,在台湾、香港,以及新、马的新闻媒体连载,同时我也进军日本,在《芳文社》、《双叶社》、《少年画报社》等四格漫画周刊连载。

1984年年底,我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间,有一位漫画家市川立夫跟我说:“以后你来东京别住饭店了,可以跟我一起住,大家分摊房租。”

跟日本漫画家一起住?光听起来就很有趣,我答应了,当场跟他要电话。

隔年四月,我做好准备前往日本,搭车到东京,在东池袋练马区樱花台,跟市川立夫一起合租一名叫芳叶庄的アパト(简陋合屋)。

有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。

市川立夫说:“好像柏拉图也有类似的故事。”

我一时猛然想到:何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢?

刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想,当下便停止聊天,开始研读庄子。

我发现我自己跟庄子很像,追求天人合一、清静无为、凝神寂志,不把名利看在眼里。庄子首创以寓言方式谈哲学,里面有无数有趣的故事,非常适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。

紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想,出版之后果然大受欢迎。

我自己知道受欢迎的原因不是我很有名,而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想,经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧,才是受欢迎的主因。

我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天,通过计算机、网络,我们可以上网聊天打发时间;也可以借助数码科技,大量吸收古今中外知识,使自己跃升为各个领域能力超强的精英。

全球单一市场的今天,只有两种无往不利的产品:一种是带动风潮流行、引领风骚、走在时代尖端。例如zui新科技智能手机、平板电脑或巴黎时装;另一种是全球独yi无二的秘籍,而东方特有的文化思想正是有别于全球单一化的独门秘籍。

身为中国人,传承龙的血脉,当然有义务了解自己的文化思想,这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。

文化思想是一个民族的根,儒家、道家更是中国思想的根本。孔子、老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。

如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?

我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧,坚定自己的心志,站稳脚步走向未来,成为立足于世界的厉害角色。

我认为漫画是一种语言,漫画是一种表达手法,以幽默有趣的手法传达各种知识,让读者能轻易迈入经典大门,与古圣先贤并肩论道。

 


《漫画六祖坛经》:一场跨越千年的智慧对话,一卷涤荡心灵的觉醒之旅 引子:繁华背后的迷惘,求索内心的永恒 在喧嚣的尘世中,人们总是在追逐着看得见摸得着的物质,却常常忽略了内心深处的宁静与充实。我们如同在浩瀚的海洋中迷失方向的孤舟,任凭欲望的巨浪拍打,被烦恼的暗礁牵引。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们更加渴望一种能够穿透浮华,直抵本源的智慧,一种能够安抚焦躁,启迪心灵的力量。 《漫画六祖坛经》便是这样一部著作,它以独特而深刻的方式,将源远流长的禅宗智慧,呈现在读者面前。它并非高深莫测的哲学论述,也不是晦涩难懂的宗教经文,而是一场跨越千年的智慧对话,一卷涤荡心灵的觉醒之旅。通过漫画这一大众易于接受的形式,它将佛陀的根本教义,禅宗六祖惠能大师的顿悟之道,以生动、形象、富有趣味的方式展现出来,让古老的智慧焕发出新的生命力,触动当代人的心灵。 一、 漫画的魅力:让古籍“活”起来的奇妙体验 中国古代典籍浩如烟海,其中蕴含着无数璀璨的智慧瑰宝。然而,古籍的语言风格、思维方式,对于现代读者而言,往往构成了一道不易逾越的门槛。特别是佛经,其深邃的哲理和独特的叙述方式,更是让许多人望而却步。 《漫画六祖坛经》的出现,无疑为我们打破了这层隔阂。作者蔡志忠先生,以其炉火纯青的漫画功力,将《六祖坛经》的精髓,转化为一幅幅引人入胜的画面,一个个鲜活的人物。他并非简单地将文字配以插图,而是深入理解经文的内涵,并通过漫画的语言,将抽象的哲学概念具象化,将深刻的道理形象化。 在书中,我们看不到枯燥的文字堆砌,取而代之的是流畅的线条,生动的表情,以及富有张力的场景。惠能大师那深邃的目光,开示弟子的慈悲,神光顿悟的喜悦,都被刻画得淋漓尽致。达摩祖师的禅意,一行的超脱,都栩栩如生,跃然纸上。这些漫画不仅是对经文的直观呈现,更是对其中意境的绝佳诠释。 通过漫画,古老的禅宗故事不再是遥远的历史回声,而是触手可及的现实体验。读者仿佛置身于那个充满智慧与禅机的时代,与惠能大师一同经历心灵的洗礼,感受那份超越生死的豁达。这种“让古籍活起来”的艺术手法,是《漫画六祖坛经》最显著的特色,也是它能够深入人心的关键所在。 二、 《六祖坛经》的智慧:直指人心的顿悟之道 《六祖坛经》是佛教中国化最重要的文献之一,也是禅宗的根本经典。它记载了禅宗六祖惠能大师一生的悟道历程和核心教义。与以往的佛经不同,《六祖坛经》并非由他人记录,而是惠能大师的亲口宣说,因此更具说服力和实践性。 其核心思想可以概括为“一念心”,即万法唯心,一切皆由心生。书中最为人称道的便是“无相念佛”和“顿悟成佛”的理念。 无相念佛: 传统的念佛,多强调口诵佛号,心存佛像。而惠能大师则提出“无相念佛”。他认为,真正的念佛,不在于外在的形式,而在于内心的清净。佛陀并非一个外在的形象,而是我们自性清净的体现。因此,念佛的关键在于“心不离念,念不离心”,即保持一颗觉知的心,不被杂念所扰,不被外境所缚。当心清净无染时,当下即是佛。 顿悟成佛: 惠能大师反对渐修,提倡顿悟。他认为,佛性本具,人人皆有。我们之所以不能成佛,是因为被妄想、执着所遮蔽。一旦明心见性,当下便可解脱,即刻成佛。这种“直指人心,见性成佛”的教义,是禅宗最鲜明的特色,也是《六祖坛经》的精髓所在。 《漫画六祖坛经》将这些深刻的教义,通过生动的漫画形象,进行了清晰而易懂的解读。例如,书中对“明心见性”的阐释,会用形象的比喻,将“心”比作明镜,将“性”比作镜中的映像。当镜子蒙尘时,映像模糊不清;当镜子擦拭干净时,映像便清晰可见。这比喻生动地揭示了,我们本具的佛性,只是被烦恼的尘埃所遮蔽,一旦扫除尘埃,佛性自然显露。 书中对于“色即是空,空即是色”等重要概念的阐释,也极富匠心。通过漫画的画面,将“色”的虚幻,“空”的实相,直观地呈现在读者眼前,让原本抽象的哲学思辨,变得触手可及。 三、 觉醒的启示:如何活出当下,拥抱自在 《漫画六祖坛经》的价值,不仅在于其对佛学思想的精彩呈现,更在于它所提供的、切实可行的生活智慧。它不是要我们出家为僧,而是要我们在红尘俗世中,活出佛法的精神,获得内心的自在与安宁。 1. 认识“自性”:内在的圆满与力量 经文中反复强调“自性”。“自性”并非某种神秘的力量,而是指我们本来就拥有的清净、智慧、慈悲的本性。我们之所以感到痛苦和迷惘,是因为我们对外在的事物产生了过度的依赖和执着,忘记了我们内心深处已经拥有的圆满。 漫画将“自性”以各种生动的方式呈现,让我们看到,真正的力量并非来自外界的认可或物质的占有,而是来自于对自身本性的认识和回归。当我们不再向外求,而是向内观时,便会发现,我们内心拥有无穷的智慧和力量,足以应对生活中的一切挑战。 2. 破除“我执”:放下狭隘,拥抱广阔 “我执”是许多烦恼的根源。我们常常固守着自己的观点、偏好、得失,将自己与他人、与世界隔离开来。这种狭隘的“我”,让我们无法真正地理解他人,也无法真正地接纳世界。 《漫画六祖坛经》通过漫画的语言,形象地揭示了“我执”的虚幻和危害。当我们将目光从“我”身上移开,去关注更广阔的整体时,我们便会发现,我们与万物皆是相连的,也便能体会到更深的慈悲和包容。破除“我执”,不是否定自我,而是超越狭隘的自我,回归更广阔的生命整体。 3. 活在“当下”:停止追悔,不再忧虑 过去已逝,未来未至,唯有当下是我们可以把握的真实。然而,我们常常沉湎于过去的遗憾,或是忧虑未来的未知,而忽略了眼前的生活。 《漫画六祖坛经》提醒我们,要时刻保持觉知,专注于眼前的这一刻。无论是在工作、学习,还是与人交往,都要全心投入,用心体验。当我们的心安住于当下时,便能感受到生活的美好,也能更有效地处理眼前的事物,而不是被过去和未来的阴影所笼罩。 4. “无念”而“能念”:自由而不放纵 “无念”并非无所事事,而是指心念的清净,不被杂念所干扰。当心念清净时,我们便能更清晰地思考,更有效地行动。而“能念”则是在清净心念的基础上,能够做出正确的判断和选择。 漫画将“无念”与“能念”的辩证关系进行了精彩的阐释。它告诉我们,真正的智慧在于,在纷繁的世界中,保持内心的宁静,同时又能灵活地应对各种情况,做出最合宜的反应。这种“无念”而“能念”的状态,正是达到心灵自由的境界。 结语:一份智慧的馈赠,一场心灵的洗礼 《漫画六祖坛经》以其独特的艺术形式和深刻的智慧内涵,为我们提供了一份宝贵的精神馈赠。它不仅仅是一本漫画书,更是一本指引我们认识自我、认识世界、认识生命的智慧之书。 它让我们看到,最深的佛法,就在我们心中;最圆满的智慧,就在我们生活之中。它鼓励我们放下对外在的执着,回归内心的宁静;它启示我们,在喧嚣的世界中,找到属于自己的那份自在与安详。 无论您是否了解佛学,无论您是否接触过禅宗,这部《漫画六祖坛经》都将是一场令人受益匪浅的心灵洗礼。它将引领您踏上一段探索内心、觉醒自我的奇妙旅程,让您在轻松的阅读中,领悟生命的真谛,活出更加精彩的人生。 它是一场跨越千年的智慧对话,一卷涤荡心灵的觉醒之旅,一本值得反复品读,用心体会的传世经典。

用户评价

评分

对于很多想要了解禅宗,但又不知从何处下手的朋友们,我强烈推荐这套书。它不是那种枯燥的说教,而是一种循循善诱,是一种潜移默化的影响。你会发现,那些看似遥不可及的佛学概念,其实就藏在我们身边,藏在我们每一个当下。

评分

作为一名长期关注中国传统文化的研究者,我深知古籍的价值。但同时我也明白,如何让这些珍贵的文化遗产“活”起来,是我们需要共同努力的方向。蔡志忠老师的这套漫画,无疑做出了一个非常成功的典范。

评分

我一直觉得,经典之所以成为经典,一定有其超越时空的价值。但很多时候,我们之所以难以接近经典,是因为语言的隔阂和理解的门槛。蔡志忠老师的漫画,就像是架设在现代读者和古老智慧之间的一座桥梁。他用轻松幽默的笔触,将《六祖坛经》中那些关于“明心见性”、“顿悟成佛”的道理,变得触手可及,甚至让人忍俊不禁。

评分

这次偶然在书店翻到这套蔡志忠漫画古籍典藏系列,实在是太惊喜了!一直很喜欢蔡志忠老师的画风,那种简练又充满智慧的线条,总能把深奥的道理用最直观的方式呈现出来。尤其是我一直对禅宗文化很感兴趣,但又觉得古籍原文晦涩难懂,读起来压力很大。当看到这本《漫画六祖坛经》,简直像是瞌睡碰到枕头一样,太契合我的需求了。

评分

读《漫画六祖坛经》的过程,与其说是“读”,不如说是“悟”。蔡志忠老师的画面语言,简直是另一种维度的文字。他捕捉了惠能大师讲经时的神态,也描绘了弟子们闻法时的状态,每一个眼神,每一个手势,都充满了细节和张力。看着那些生动的漫画,我仿佛也能感受到当年讲经的氛围,体会到那种直击人心的力量。

评分

总而言之,这是一本值得反复阅读、细细品味的漫画。它不仅仅是关于《六祖坛经》的漫画,更是关于智慧、关于生活、关于人生的漫画。如果你也渴望在忙碌的生活中,找到一份内心的宁静和智慧,那么不妨来看看这本《漫画六祖坛经》。

评分

我一直认为,好的故事,无论用什么形式讲述,都能打动人心。《六祖坛经》本身就是一段充满传奇色彩的故事,而蔡志忠老师的漫画,更是为这段故事注入了新的生命力。他没有刻意去“改编”或“简化”,而是以一种尊重原著精神的方式,用画面语言重新诠释了惠能大师的思想。

评分

每次翻开这本书,我都会有新的发现和感悟。有时候,仅仅是看着漫画中的某个表情,就能联想到生活中的某个场景,然后突然就明白了某个道理。这种“顿悟”的感觉,是阅读这本书最美妙的体验之一。

评分

最让我印象深刻的是,蔡志忠老师在漫画中,巧妙地融入了许多他自己对佛学哲理的理解。这些理解,并非生硬的解释,而是通过人物的对话、场景的设置,自然而然地流露出来,让人在会心一笑的同时,也引发了更深层次的思考。

评分

不得不说,中信出版社这次的装帧设计也很到位。硬壳精装,纸张的质感也很好,拿在手里沉甸甸的,充满了收藏的价值。作为一名资深的图书爱好者,我非常看重书籍的实体呈现,而这套典藏系列确实没有让我失望。它不仅是知识的载体,更是一件可以细细品味的艺术品。

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