世界是部金融史 金融学专家陈雨露重新修订 从经济学角度解读历史和政治 追溯金融的进程 解读

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陈雨露,杨栋 著

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发表于2024-11-27

图书介绍


店铺: 点睛阁图书专营店
出版社: 江西教育出版社
ISBN:97875392849100
商品编码:10866573740
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-04-01
用纸:胶版纸
页数:312
字数:380000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

陈雨露教授历经数年,全新修订,内容更多,爆料更足
一部超好看、超管用的金融读本
从经济学角度解读历史和政治
追溯金融的进程,解读金融的力量
破解金融的密码,回答金融的走向
金融是个好东西,人人都该补点金融史
要么懂得金融战略,要么受困金融阴谋

内容简介

本书以时间为纲,以国家、人物、事件为目,围绕金融这个核心,采用诙谐生动的语言,将希腊、罗马、法兰西、西班牙、荷兰、日不落帝国、美国、克洛维、查理一世、约翰·劳、摩根、索罗斯、六一农、郁金香、南海事件、次贷危机等这些牛国、牛人以及牛事一一展现,并紧扣当前“美元量化宽松”“人民币升值”“通货膨胀”等金融热点,读之让人知行获益。
融的力量
破解金融的密码,回答金融的走向
金融是个好东西,人人都该补点金融史
要么懂得金融战略,要么受困金融阴谋

作者简介

陈雨露,中国人民银行副行长。财政金融学院二级教授,美国艾森豪威尔基金高级访问学者、哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。中共北京市第十一届委员会委员。兼任全国青联副主席、央行货币政策委员会专家委员、中国国际金融学会副会长,中国金融学会副秘书长、常务理事。

杨栋,中国人民大学管理学博士后、金融学博士,国家自然科学基金获得者。

精彩书评

陈雨露教授这本书是—部重要著作,将在全世界范围内对金融历史知识解读和建立共同的金融文化作出贡献,进而使我们一起为我们未来的共同繁荣奠定必要的、全新的和稳定的金融基础。
——米歇尔·罗卡尔(法国前总理)

在金融危机的硝烟中,世界又一次聚焦华尔街,人民又一次探寻金融的本质。雨露博士另辟蹊径,以恢弘的视野、通俗的笔触,上揽千年,纵观五洲,从金币到纸币,从飞钞到美钞,人文历史,政治经济,娓娓叙来,尽悉数到。本书大大加深了我们对金融的理解,丰富了我们的金融历史知识。
——朱民(IMF总裁特别顾问)

金融制度的形成绝非偶然。尽管关于金融制度的论著很多,但能以如此宽广的视角为大家讲述金融往事的书却很少。高于金融又回归金融,思路大开大阖,笔法诙谐生动。要想了解世界金融的前世今生,此书值得—读。
——林晨(中国证券报社社长兼总编辑)

我始终以为金融只是我们这代人的逻辑。开卷读陈老师这部新著,方领略金融数千年沧桑史卷之文明渊源。
——曾子墨(凤凰卫视财经主播)

这本书讲的是金融历史,但其中的观点让我耳目一新,特别是书里没有刻板的教科书式的说教,却有故事书的趣味。
——网友

目录


楔子
第yi章 钱之初,性本善(希腊—罗马)
在优雅的希腊文明中,我们已经看到了金融的原形:你有,给你更多;你没有,把现在的也拿走。经过梭伦改革,雅典在公民间建立了一个纺锤形社会,在相对公平的体制下,人类社会开始了金融之旅。
神坛上的雅典
乱世生银行
雅典死于金融
罗马的债务奴隶
心中无剑,手中有钱
尼禄的诡计
如何才能抢劫老百姓
物价可以控制吗
第二章 迷失的货币(法兰克帝国)
罗马人喜欢称日耳曼民族为“蛮族”,这个民族中止了欧洲当时所有的金融活动,人们开始向城堡退却。这种西欧城堡才是真正的小农经济,农奴非但没有货币,甚至终生都难以走出石头墙外。北欧海盗以摧枯拉朽之势冲垮了封建城堡,也孕育出了第yi代国际“倒爷”,西欧商品经济开始复苏。

抢无可抢的君士坦丁
西欧蛮族把货币搞丢了
西欧第yi帝:克洛维
西欧是真正的小农经济
天平与剑——海盗的经商之路
第三章 暗黑年代(中世纪)
当国王和农奴同时成为封建领主的掘墓人,货币终于在西欧城镇中浴火重生,自此,西欧中世纪不再平静。九次十字军东征造就了世界第yi代金融枭雄——圣殿骑士,也造就了迄今为止难解的“达·芬奇密码”;百年英法战争结束了英法两国强势王权,也缔造了西欧独yiwu二的金融市场。
城镇兴起
谁是封建领主的掘墓人
圣殿骑士的财富
十字架上的金融密码
卿本国王,奈何做贼
西欧强盛之源
英法百年金融战(上):骑士断缨
英法百年金融战(下):谁是真英雄
第四章 邻家金融初长成(西班牙、荷兰)
西班牙、荷兰都在骗子的肩膀上成长,终于也都衰败在强盗逻辑之下。一旦本应属于民间资本的资金被王室挤占,金融制度就可能成为权力掠夺财富的利器。当人们认为自己正在储蓄未来的时候,财富早就被强势权力挥霍一空。
哥伦布发现了什么
新大陆金银害了谁
西班牙之殇
第yi代世界货币:荷兰的欠条
公司源于强盗
郁金香泡沫
第五章 金融强国术(日不落帝国)
diyi代**“赎罪券”拉开了基督教宗教改革的序幕,宗教改革,上帝哭了,在西欧,第yi个被资本主义抢劫的恰恰就是基督教廷。当封建领主开始将女儿下嫁给富裕的农奴时,封建城堡的末日即将来临。英王查理一世错误的融资手段使他丧失了战争先机,zui终也为此命丧黄泉。
赎罪券功过
资本的第yi滴血,上帝哭了
圈地运动新解
英国内战:国王土地抵押术
查理一世之死
南海骗局
zui后的wang牌:英格兰银行
第六章 金融败家术(英法争霸)
宗教改革给法国带来了强势王权,然而,强势王权却扶持了一个金融怪才——约翰·劳,一位毁誉参半的伟人,一位真正的当代经济学大厦奠基人。在约翰·劳这位赌王、杀人犯、越狱犯和诈骗犯的悉心指导下,法国金融乃至经济体系终于崩溃,于是,法国迎来了轰轰烈烈的大革命。
法国是怎么当上西欧主角的
约翰·劳的金融传奇(上):赌王的裂变
约翰·劳的金融传奇(下):密西西比泡沫
巴士底狱到底有什么
革命者无钱的后果
西方列强,可惜不是我
第七章 新世界的呼唤(美国独立)
对西欧人来说,美洲是一片新大陆,北美独立战争造就了一个崭新的美利坚合众国。美国建国初期,美国中央银行两度被撤销,然而就是在一兴一废之间,美利坚合众国孕育出了金融之都——华尔街。纽约证券市场,从诞生之日起就左右着美国经济的一呼一吸,金融市场一半是海水,一半是火焰。
殖民地的货币
殖民地税收就差钱
独立战争,为谁独立
美国金融之父
央行之死
上帝创造了什么
纽约1857
南北战争,为谁而战
第八章 黄金世界(美国崛起)
黄金在“非著名金融学家”牛顿的手中变为货币,自此,英镑成为第yi代世界货币。黄金本应为币,但是,在美国,黄金成为货币却颇费周折,就为这事差点把美国财政部搞破产,同时搞了一个美联储出来。美联储,一个商业银行供养的孙子,却成为自己股东的爷爷。这个时代,美国成为托拉斯的世界——城市之羞。
货币是金
白银阴谋
黄金战白银
美联储的秘密
摩根财团初长成
征战托拉斯
第九章 枪炮与金钱Ⅰ(一战)
第yi次世界大战,协约国在美国贷款支持下击溃了德意联盟。然而,巴黎和会后美国又反过来帮助德国摆脱了《凡尔赛和约》的束缚。一战后的货币世界混乱不堪,美国、英国、法国各行其是,终于为二战埋下了火种。
战争序言:德意志的由来
一战:钱主沉浮
德国:我是如何“赖账”的
后一战时代:到底谁该赔谁钱
英美才是计划经济
金融三国志
第yi届G10金融峰会
第十章 枪炮与金钱Ⅱ(二战)
1929年纽约金融市场暴跌引发了世界性经济危机,美国、英国、德国无一不是经济衰退,失业率高企,尽管罗斯福新政在一定程度上刺激了美国经济,但这绝非凯恩斯政策的功劳。也是在1929年危机背景下,世界出现了法西斯同盟,**的法西斯头子恰恰就是在银行势力扶持下登上历史舞台的。
忽悠出来的1929大危机
别了,1929
罗斯福的救赎
谁把希特勒扶上神坛
菊花与刀
抢劫可以发家吗
《租借法案》的奥秘
1944,布雷顿森林镇
为了永远的忘记
第十一章 冷战就是金融战(冷战时代)
罗斯福不幸逝世后,杜鲁门和丘吉尔一手造成了二战后的冷战格局。在美国马歇尔计划的支持下,西欧走出了战后废墟,然而,西方世界马上又面临更加棘手的“滞胀”,二战后的世界货币体系也在20年内崩溃。
冷战的“葵花宝典”
星战谎言
马歇尔计划的阴谋
后二战时代:西欧复兴了吗
谁是滞胀的罪魁祸首
特里芬魔咒
第十二章 问世间,是否此山zui高(金融新世界)
里根通过“星球大战”拖垮了苏联经济,没有了冷战,人类社会的金融危机却层出不穷。日本“衰退的十年”、东南亚金融危机、纳斯达克市场暴涨暴跌……这些其实并非全是美元之过,而是这些经济体系本就存在根深蒂固的恶疾。
里根的计谋
“三白”秘术
樱花之祭
索罗斯的诅咒
英镑狙击战
捍卫泰铢
东南亚奇迹真相
美国新经济
跨国货币:欧元之梦
并非尾声(危机年代)
美国次贷危机引发全球对结构性金融产品的悲观情绪,是美国历史上百年不遇的金融灾难。一批名震寰宇的公司因此倒下……2008年,人们已经开始习惯将这场衰退称为“全球金融海啸”。
何谓次贷
致命谣言:决败贝尔斯登
无解的工程:雷曼之死
华尔街生死劫:zui后的投行
重整山河待后生:百年通用
金融支撑世界,谁在支撑金融
并非结局


精彩书摘

第yi章钱之初,性本善(希腊—罗马)
在优雅的希腊文明中,我们已经看到了金融的原型:你有,给你更多;你没有,把现在的也拿走。经过梭伦改革,雅典在公民间建立了一个纺锤型社会,在相对公平的体制下,人类社会开始了金融之旅。然而,嗜血的罗马只是“手中有钱,心中无剑”,在声色犬马中贵族开始无视社会规则甚至法律,当所有公民都无法谨守俭朴和忠诚,在一次大通胀中,罗马的辉煌戛然而止。
雅典辉煌的秘密是什么?
罗马共和国真的死于大通胀吗?
神坛上的雅典
在梭伦翻开木板的前一刻,他未必知道“六一农”的惨境,甚至没有想到自己的法令会缔造古希腊zui辉煌的古代民主。梭伦的目的其实只有一个,如果任“六一农”持续沦为奴隶,雅典要不了多久就不存在了。
有人告诉我们,古雅典很辉煌,是西方文明的发源地,是一个梦幻之城。古雅典的辉煌,正值茹毛饮血的原始社会,古雅典当然比几百万年前的猿猴辉煌很多。
这句话的另外一个意思就是雅典当时生产力仍然很低下,单个人或者单个家庭除了维持生存,剩余产品并不多。一件很小的事情,比如摔断了腿,人们就可能混不下去。
一个人混不下去的时候,就得借债。
于是,雅典城邦出现了亚里士多德笔下的特殊公民——“六一农”:借债者收成的六分之五要给债主作为利息,自己只有六分之一。如果收成的六分之五还是不够缴纳利息,债主有权一年后把欠债的农民及其妻子变卖为奴。
六分之五高吗?
如果六分之五的收入都不能抵偿利息,那就更别指望另外的六分之一能还本金了。说白了,“六一农”债务根本没有偿还的可能,本来就没积蓄,还要交出六分之五的收获,还能指望还钱?
唯的还款方式就是自己。
货币只眷顾有生产能力的人,也只向一个方向集中,那就是zui有效率的地方。这也是金融zui残酷的地方:你有,给你更多;你没有,把你剩余的也拿走。这就是金融的本质,昨天这样,今天这样,明天也会这样,关于这一点我确定以及肯定。
于是,雅典的很多人——很多公民,变为奴隶。
比“六一农”沦为奴隶更可怕的是,这种债务体制形成了一种恶性循环,贫者愈贫而富者愈富,雅典公民丧失了获取财富的公平起点。
这个起点是社会的希望。
尽管标准不同,任何一个社会小康之家的沦落都是社会动荡的开始,贫困固然是不稳定的开始,小康的沦落则会使社会彻底失去自纠能力。这是一个没有支撑的社会,如果就连社会精英(当时的雅典公民)都失去了希望,社会也就真失去了未来。
问题是,雅典城不能让自由民变为奴隶,他们是雅典公民,没有这些人,雅典就没有军队、没有税收、没有……指望贵族关键时刻出钱出枪,那是相当不靠谱的。
幸好,雅典有梭伦(公元前638年~公元前558(559)年)。
公元前594年的一个清晨,梭伦来到市中心广场上,他将架在木框中的木板翻转过来,木板上的新法律条文呈现在人们面前,这就是著名的梭伦“解负令”。由于欠债而**为奴的公民,一律释放;所有债契全部废除,被抵掉的土地归还原主,因欠债而被卖到外邦做奴隶的公民,由城邦拨款赎回。
在梭伦翻开木板的前一刻,他未必知道“六一农”的惨境,甚至没有想到自己的法令会缔造古希腊zui辉煌的古代民主。梭伦的目的其实只有一个,如果任“六一农”持续沦为奴隶,雅典要不了多久就不存在了。
这就是史书上大书特书的“梭伦改革”。
实际上,梭伦所做的,远比解放“六一农”有意义。
……

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