具体描述
内容简介
欧阳询（五五七－六四一），字信本，湖南临湘人，少时敏悟博学，隋朝时为太常博士。唐高祖时累擢给事中，后累官至银青光禄大夫、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，世称「欧阳率更」。书学二王，于平正中见险绝，自成一体，人称「欧体」。与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。欧体特点主要是瘦硬和险绝。瘦硬系初唐书风，杜甫曾盛赞「书贵瘦硬方通神」，险绝有别于二王中庸书风，更多的是六朝结字方法。世传欧书大篆、小篆、章草、隶、行、飞白、草、楷八体尽能，唐张怀瓘评「八体尽能，笔力劲险，篆体尤精」。「飞白冠绝，峻于古人」唐李嗣真《书后品》记「欧阳草书，难于竞爽，如旱蛟得水，兔兔走穴，笔势恨少。」宋苏轼推重欧书小楷，题：「欧阳率更书，妍紧拔群，尤工于小楷。」宋米芾喜爱欧书草书，云：「暮年草书，精彩动人。」欧书八体中，目前能见仅楷、行二体。流传下来的楷书代表作有《皇甫君碑》、《化度寺碑》、《九成宫碑》、《虞恭公碑》、《房彦谦碑》等，行书墨迹《张翰帖》，《卜商帖》、《梦奠帖》、《千字文》等。内页插图
前言/序言
用户评价
我最近在研究古代书法史的时候，发现很多市面上的资料对于碑刻的背景介绍都非常简略，往往只是简单交代了作者和时代就草草收场，缺乏深度挖掘。这本书在这方面做得非常出色，它不仅仅是简单地呈现字帖，更像是一部微型的学术专著。它对碑刻的发现历史、它所处的历史环境、甚至是当时的书风流变都有非常详尽的考证和阐述。读起来感觉自己像是跟着一位学识渊博的老师在实地考察一样，能够理解每一个笔画背后蕴含的历史信息和文化密码。这种深度的解读，对于想要真正领悟碑帖精髓的人来说，是无价的。我过去总是在临摹中感到困惑，为什么有些字的结构总是“不到位”，现在通过这本书的背景知识补充，我明白了，那是因为我没有理解它诞生的那个时代对“法度”的理解与追求。
评分这套系列丛书在装帧设计上简直是下足了功夫，光是拿到手就能感受到那种沉甸甸的质感，纸张的选择非常考究，不像有些出版社为了节省成本用那种薄薄的、一碰就容易破损的纸张。装帧的色彩搭配既典雅又不失古韵，封面上的图案清晰细腻，能看出印刷工艺非常精湛，即便是拓印的细节也能被很好地还原出来。我尤其欣赏它在排版上的用心，字体的选择既符合那个时代的审美，又保证了现代人阅读的舒适度，行距和字距都拿捏得恰到好处，长时间观摩也不会感到眼睛疲劳。对于我们这些痴迷于传统文化的爱好者来说，这样的实体书不仅仅是学习的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。我把家里的几本同系列的书都摆在一起，那种气势和整体美感，远胜于电子版或者印刷质量一般的盗版书。希望出版方能保持这样的水准，继续推出更多精品，让真正的好东西能够流传下去，而不是昙花一现。
评分说实话，我对市面上那些粗制滥造的“字帖”实在有些审美疲劳了，很多都是从模糊的拓片里直接二次扫描，放大后线条模糊不清，黑白对比度失真严重，根本没法用来学习正确的运笔和结构。但是这套书的影印质量简直是教科书级别的。那种墨色的浓淡干湿、飞白和枯笔的过渡，都展现得淋漓尽致。我甚至能“看到”刻工在运刀时的力度变化，这对掌握力度变化至关重要。我特意拿我之前买的一本所谓的“高清版”来对比，高下的立判。这本书的影印精准还原了原碑的“气韵生动”，而不是冰冷的轮廓，这对于我们练习“笔意”的层面帮助太大了。我觉得这可能是因为他们直接采用了最好的原始拓片进行制版，非常值得那些对书法细节有洁癖的同道中人入手。
评分从一个实用主义者的角度来看，这套书的实用价值主要体现在它对不同阶段学习者的友好度上。对于初学者，它清晰的轮廓和相对规范的版本选择，提供了一个非常好的入门坐标，可以避免一开始就接触到过于“野逸”或“怪诞”的风格，打下一个坚实的基础。而对于我这种已经练了一段时间，正处于瓶颈期的学习者来说，它提供的丰富注释和历史背景解读，则像是一剂突破思维定式的良药。它引导我跳出单纯的“模仿肌肉记忆”，转而从更高的哲学和文化层面去理解碑帖的价值所在。总而言之，它提供了一个全方位的学习路径，无论你在哪个阶段，都能从中找到值得深挖的宝藏。
评分我个人在练习书法时，最注重的是对帖中“气息”的把握，而不是单纯地模仿每一笔的形状。很多字帖只注重了字体的结构，却丢掉了通篇一气的“神韵”。这套书的编排逻辑似乎非常尊重这种连贯性。它不仅仅是孤立地展示单个字，而是将它们放在整篇的语境中去呈现。当我翻阅时，能清晰地感觉到作者在起承转合之间流淌出的那种内在的节奏感和韵律美。这种感觉很难用语言量化，但对于提升临习的层次，从“描摹”升华为“创作”至关重要。它让我明白，书法不仅仅是写字，更像是在纸上进行一场有计划的舞蹈，每一个动作之间都有着明确的内在逻辑和情感联系。
评分没有注释
评分一直就在京东买，非常好
评分书到用时方恨少，事非经过不知难。 养成自己随时随地都能学习的习惯，你的一生就会受用无穷。事业的发展，生活的丰富多彩，爱情的幸福美满，身心的健康快乐等等，总之，生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校，从书本上的学习当成学习了，但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心，培养对许多事物的兴趣爱好，你就会不断丰富自己的心灵，增长见识，对生命和生活的意义也就会更为理解。 其实，书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！ 高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。 当我看到[SM]的标题时，我就决定买下来，[ZZ]的书每一本我都很喜欢，大家可以先看下这本书的简介！[BJTJ][NRJJ][QY]从这里面就能看出这是一本多么优秀的书！所以我立马就下单购买了，前一天下午下单的，第二天上午就收到了，物流速度那是一个赞！快递员的态度也很好，到之前先短信通知的！书收到后打开包装，外面是有塑封的，看起来很赶紧全新的，赞一个！拆开塑封，纸张摸着很舒服，再赞一个，正版的就是不一样，很喜欢！在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好： 当读书不是为了功名利禄，不是为了自我标榜增加谈资时，书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。 若作者怀着一片真情在倾诉，那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系，不会有下对上的卑躬屈膝，也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字，读者若真正读懂了作者，他们就成为了知己－－读书更像是一种交谈，被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚，只要一个小小的空间，捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。 不论是读历史的厚重还是生活的轻松，生命的苦难还是自然的感悟，一首诗还是一个故事，当你的视线与文字相遇时，就是一种缘分。因为真心，没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的：“我是为了我的心。”读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪，生命充实，快乐。 闲坐无事时，总爱幻想坐拥书城的感觉。索性用我的画笔描绘幸福的未来：一个绝美的室外桃园，梧桐飘飞，满地金黄。一切爱书的人，可以在此读书品茗，谈书及书里书外的世界。于是，书使人心中有梦；于是，人间有爱。
评分身后有人靠近，“大少奶奶，该吃饭了。”
评分《宋j刊老mm子m道德经》xm（z河上公F）【摘要M
评分题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。
评分乾县在黄帝时称好畤，为祭天之所，夏朝时为雍州之域，商时为岐州之地，春秋战国时属秦。秦孝公十二年（公元前350年）始置好畤县。秦始皇统一六国，建都咸阳，好畤属京腹地，北魏时改好畤为莫西县，隋改为上宜县，唐又置好畤，唐睿宗文明元年（公元684年），唐高宗取葬县为北之梁山，谓“乾陵”，遂更名为奉天，以奉祀乾陵。唐昭宗乾宁二年（公元895年）以奉天县置乾州。尔后屡有更改，到民国2年（1913年）改乾州为乾县。
评分质量不错，送货很快。
评分《宋刊老i子I道德经Ij》（河上公）【摘要
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