中国碑帖经典:欧阳询化度寺碑

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787806359044
版次:1
商品编码:10866920
包装:平装
开本:16开
出版时间:2001-06-01
用纸:胶版纸
页数:43
正文语种:中文

具体描述

内容简介

欧阳询(五五七-六四一),字信本,湖南临湘人,少时敏悟博学,隋朝时为太常博士。唐高祖时累擢给事中,后累官至银青光禄大夫、太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,世称「欧阳率更」。书学二王,于平正中见险绝,自成一体,人称「欧体」。与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家。欧体特点主要是瘦硬和险绝。瘦硬系初唐书风,杜甫曾盛赞「书贵瘦硬方通神」,险绝有别于二王中庸书风,更多的是六朝结字方法。世传欧书大篆、小篆、章草、隶、行、飞白、草、楷八体尽能,唐张怀瓘评「八体尽能,笔力劲险,篆体尤精」。「飞白冠绝,峻于古人」唐李嗣真《书后品》记「欧阳草书,难于竞爽,如旱蛟得水,兔兔走穴,笔势恨少。」宋苏轼推重欧书小楷,题:「欧阳率更书,妍紧拔群,尤工于小楷。」宋米芾喜爱欧书草书,云:「暮年草书,精彩动人。」欧书八体中,目前能见仅楷、行二体。流传下来的楷书代表作有《皇甫君碑》、《化度寺碑》、《九成宫碑》、《虞恭公碑》、《房彦谦碑》等,行书墨迹《张翰帖》,《卜商帖》、《梦奠帖》、《千字文》等。

内页插图

前言/序言


《中国碑帖精选:颜真卿多宝塔碑》 导言: 书法,作为中华文化的瑰宝,其魅力不仅在于线条的刚柔并济,更在于其中蕴含的文化精神与审美情趣。碑帖,作为古代书法艺术的载体,是后人学习和传承书法的最直接途径。历代名家留下的墨迹,如同历史的印章,深刻地烙印在我们的文化记忆之中。本册精选的《颜真卿多宝塔碑》,便是其中一座难以逾越的丰碑。 一、 碑帖背景与历史价值 《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺吴氏本尊般若波罗蜜多经幢记》,是唐代著名书法家颜真卿的代表作之一。此碑立于唐代天宝二年(公元743年),是颜真卿为纪念其祖先而立。它不仅是研究唐代书法风貌的重要实物资料,更标志着颜真卿个人书风成熟的一个重要里程碑。 颜真卿(709年—785年),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,是“颜体”书法的创始人。他的书法雄浑大气、法度严谨,以“忠义”精神见长,与楷书另一高峰——柳公权并称“颜筋柳骨”。《多宝塔碑》正是在他书学生涯的黄金时期所作,其艺术成就之高,影响之深远,毋庸置疑。 二、 《多宝塔碑》的书法艺术特征 《多宝塔碑》是颜真卿楷书的典范之作,集中体现了颜体书法的诸多精妙之处。其整体风格端庄雄健、气势磅礴,结构严谨又不失灵动。 1. 结构之美:方正饱满,法度森严 颜真卿的书法追求“内含筋骨”,《多宝塔碑》的结构特点尤为突出。每个字都呈现出端庄、饱满的形态,字形结构规整,一丝不苟。横平竖直,撇捺舒展,给人以一种沉稳厚重之感。 “横”多呈扁势,重力十足,仿佛铁线描边,内含千钧之力。竖笔则要求笔力遒劲,收笔处往往内敛蓄势,展现出雄浑的气概。结字的重心通常偏低,使得字形稳固,有如泰山压顶之势。这种结构上的“正”,是颜体力量感的基石。 2. 用笔之妙:中锋为主,笔力遒劲 《多宝塔碑》的用笔以中锋为主,笔画圆润饱满,线条流畅而不滞涩。颜真卿善于在起笔、行笔、收笔处体现力量的提按变化。 起笔多藏锋入纸,圆转含蓄,不露圭角;行笔沉稳有力,线条内敛坚韧,不求纤细,而重在“骨力”的展现。尤其是在“点”、“捺”的收笔处,笔锋常常外拓,但收笔时又迅速回锋,这种“欲扬先抑”的提按变化,使得笔画末端极具弹性与力量感。 3. 气韵之合:雄浑博大,气势连贯 颜真卿的书法追求一种气势的连贯与整体的雄浑感。《多宝塔碑》的章法布局疏朗开阔,字与字之间气韵贯通。虽然是楷书,但行笔中蕴含着行草书的连带感,使得通篇气势一气呵成,浑然一体。通篇布局均匀,无一懈怠之笔,体现了书家极高的驾驭能力和对整体篇章的掌控力。 三、 学习与鉴赏价值 《多宝塔碑》是学习颜体楷书的入门首选。其法度清晰,结构规范,对于初学者建立正确的楷书笔画观念和结字原则至关重要。通过临习此碑,学习者可以体会到“骨力”的含义,理解如何在方正中寻求变化,如何在沉稳中展现气势。 1. 学习路径建议: 拆解笔画: 深入研究碑文中的横、竖、撇、捺、点、钩等基本笔画的起收和行笔轨迹,体会颜真卿对笔锋的控制。 结构分析: 分析“多宝塔碑”中字形的重心、左右结构、上下结构的取势,掌握颜体结构“宽绰、厚重”的特点。 通篇气息: 临摹时不仅要关注单个字的形态,更要注重通篇的气息连贯性,体会颜真卿书写时的心境与气度。 2. 鉴赏角度: 欣赏《多宝塔碑》,需体味其“阳刚之美”。它不像魏碑那样险峻奇崛,也不像欧体那样险侧瘦劲,而是以一种庄重、博大、充满正气的气势感染人心。此碑展现了盛唐气象的磅礴与自信,是中华传统审美中“中和之美”的极致体现。 结语: 《颜真卿多宝塔碑》是唐楷的巅峰之作,它不仅是书法技艺的典范,更是中华民族精神气度的物化载体。临习此碑,不仅是学习一种书写方法,更是与一位伟大的时代楷模进行精神上的对话与传承。通过对这一经典的深入研习,我们能更好地领悟中国书法艺术的博大精深。

用户评价

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这套系列丛书在装帧设计上简直是下足了功夫,光是拿到手就能感受到那种沉甸甸的质感,纸张的选择非常考究,不像有些出版社为了节省成本用那种薄薄的、一碰就容易破损的纸张。装帧的色彩搭配既典雅又不失古韵,封面上的图案清晰细腻,能看出印刷工艺非常精湛,即便是拓印的细节也能被很好地还原出来。我尤其欣赏它在排版上的用心,字体的选择既符合那个时代的审美,又保证了现代人阅读的舒适度,行距和字距都拿捏得恰到好处,长时间观摩也不会感到眼睛疲劳。对于我们这些痴迷于传统文化的爱好者来说,这样的实体书不仅仅是学习的载体,更像是一件值得收藏的艺术品。我把家里的几本同系列的书都摆在一起,那种气势和整体美感,远胜于电子版或者印刷质量一般的盗版书。希望出版方能保持这样的水准,继续推出更多精品,让真正的好东西能够流传下去,而不是昙花一现。

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说实话,我对市面上那些粗制滥造的“字帖”实在有些审美疲劳了,很多都是从模糊的拓片里直接二次扫描,放大后线条模糊不清,黑白对比度失真严重,根本没法用来学习正确的运笔和结构。但是这套书的影印质量简直是教科书级别的。那种墨色的浓淡干湿、飞白和枯笔的过渡,都展现得淋漓尽致。我甚至能“看到”刻工在运刀时的力度变化,这对掌握力度变化至关重要。我特意拿我之前买的一本所谓的“高清版”来对比,高下的立判。这本书的影印精准还原了原碑的“气韵生动”,而不是冰冷的轮廓,这对于我们练习“笔意”的层面帮助太大了。我觉得这可能是因为他们直接采用了最好的原始拓片进行制版,非常值得那些对书法细节有洁癖的同道中人入手。

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我个人在练习书法时,最注重的是对帖中“气息”的把握,而不是单纯地模仿每一笔的形状。很多字帖只注重了字体的结构,却丢掉了通篇一气的“神韵”。这套书的编排逻辑似乎非常尊重这种连贯性。它不仅仅是孤立地展示单个字,而是将它们放在整篇的语境中去呈现。当我翻阅时,能清晰地感觉到作者在起承转合之间流淌出的那种内在的节奏感和韵律美。这种感觉很难用语言量化,但对于提升临习的层次,从“描摹”升华为“创作”至关重要。它让我明白,书法不仅仅是写字,更像是在纸上进行一场有计划的舞蹈,每一个动作之间都有着明确的内在逻辑和情感联系。

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我最近在研究古代书法史的时候,发现很多市面上的资料对于碑刻的背景介绍都非常简略,往往只是简单交代了作者和时代就草草收场,缺乏深度挖掘。这本书在这方面做得非常出色,它不仅仅是简单地呈现字帖,更像是一部微型的学术专著。它对碑刻的发现历史、它所处的历史环境、甚至是当时的书风流变都有非常详尽的考证和阐述。读起来感觉自己像是跟着一位学识渊博的老师在实地考察一样,能够理解每一个笔画背后蕴含的历史信息和文化密码。这种深度的解读,对于想要真正领悟碑帖精髓的人来说,是无价的。我过去总是在临摹中感到困惑,为什么有些字的结构总是“不到位”,现在通过这本书的背景知识补充,我明白了,那是因为我没有理解它诞生的那个时代对“法度”的理解与追求。

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从一个实用主义者的角度来看,这套书的实用价值主要体现在它对不同阶段学习者的友好度上。对于初学者,它清晰的轮廓和相对规范的版本选择,提供了一个非常好的入门坐标,可以避免一开始就接触到过于“野逸”或“怪诞”的风格,打下一个坚实的基础。而对于我这种已经练了一段时间,正处于瓶颈期的学习者来说,它提供的丰富注释和历史背景解读,则像是一剂突破思维定式的良药。它引导我跳出单纯的“模仿肌肉记忆”,转而从更高的哲学和文化层面去理解碑帖的价值所在。总而言之,它提供了一个全方位的学习路径,无论你在哪个阶段,都能从中找到值得深挖的宝藏。

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望着大少奶奶消瘦的身影,花姨站在一边,着实有些不忍,“大少奶奶,我去给大少爷打个电话好了。”

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有很多学电脑的人认为,我有这个东西,一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同,毕竟工具就是工具,不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触?因为还要有人没有喝醉酒,记得带大家回家。

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今天下午收到书了,外包装很好,很满意。看了很多[ZZ]写的的书都写得很好,还是朋友介绍我看的,非常喜欢[ZZ]的书了。除了他的书,我和我家宝贝还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,莫言。他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也划算,比书店买便宜好多还省车费。 这本书的内容直得一读[BJTJ],好好看了一下,写得很棒,[NRJJ],内容也很非常丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,读书,让人生更精彩 “书籍是人类进步的阶梯”。从古至今,爱书、惜书、读书都为世人所推崇。人们通过阅读来获取知识,增长本领,提升品位,推动社会走向更高的文明。正所谓“活到老,学到老”。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的。 今天你读书了吗?有一位学者曾这样说:“从个人发展的角度看,一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;从民族发展的角度看,一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平”。在一定意义上说,读书就意味着教育。 读书是一种享受生活的艺术。读书是一种感悟人生的艺术。 读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不可缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。亲子阅读,首先引起和提高孩子的兴趣是关键。记得有一个故事,大概是说犹太人在孩子出生后就把书上抹上蜂蜜,指引孩子过去,从而在很小就在他们心中种下一个印象,书里有好东西。这和我们古人所说得“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”有点异曲同工吧。所以在儿子上幼儿园时候,我带他去的最多的地方不是商场,游乐场,而是新华书店。在新华书店里,面对这么多儿童读物,孩子的阅读和学习兴趣自然而然的就提升了。

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第一章   清晨,宁静的海面,粼粼微波中,闪耀着初升太阳的金色光芒。   离海岸一英里的地方,一艘渔船在下饵捕鱼,海鸥们有早饭了,这个消息在长空旋即传开。刹那间,成千上万只海鸥飞来,东躲西闪争抢一点早饭。又一个忙碌的日子开始了。   只有海鸥乔纳森.利文斯顿远离群鸥、海岸和渔船,在远处独自练习飞翔。   飞到一百英尺的高空时,他垂低蹼足,仰起尖喙,努力把双翅弯成一条曲线。他开始放慢速度,直到风在耳边低语,直到海洋在身下恢复了平静。他眯起双眼,集中精力,屏住呼吸,努力使身体再弯一些……再……弯……一……英寸……突然间,羽毛蓬散开来,他失速了,向下坠去。   你知道,海鸥从不畏缩,从不失速。生为海鸥,在半空中失速简直丢脸、可耻。   但,海鸥乔纳森.利文斯顿并不感到羞愧。他重新伸展双翅,再颤抖着弯成曲线一一放慢速度,再放慢,又失速坠落……  他是那样非同一般。   大多数海鸥不愿自找麻烦去学更多的飞翔技巧,只满足于简单地飞到岸边觅取食物,然后再飞去。他们并不在乎飞翔,在乎的只是吃。然而,对于这只海鸥,飞翔远比吃重要。   他发现,这种想法使他不受欢迎。甚至连父母也不理解他为什么整日独处,成百上千次地苦练低空滑翔。   有些事他也不明白,比如,要是在离水面不到半翼幅的高度飞行,他就能在空中停留更久一点,也不太费力。他滑翔结束时,不是像普通海鸥一样双脚朝下踩人海中,溅得水花四起,而是双脚紧贴身体,以流线型触及海面,只留下一道又平又长的水痕.当他收着双脚滑到海滩上,然后步测自己在沙中滑行的距离时,目睹这一切的父母真是忧虑万分。   “为什么?乔,为什么?”母亲问道,“难道像大家一样就那么难吗?为什么你不能放下低飞的事让鹈鹕和信天翁去做呢?为什么不吃点东西?儿子,你已经瘤得皮包骨头了!’  “妈妈,我不管什么皮或骨头。我只想知道我在天上能干什么,干不成什么,只想知道这些。”  “你看,乔纳森,”父亲不无慈爱地说,“冬天快来了,船也少了,水面的鱼要深游了。要是你非学不可,就学学怎么抢食吧。飞行当然是好事,可是,滑翔不能当饭吃呀。别忘了,会飞不过是为了吃。”  乔纳森顺从地点点头。接下来的几天,他努力像别的海鸥一样做。他真的努力了,在码头和渔船周围与群鸥一起尖叫、盘旋,争抢小鱼小虾或面包渣。可是,他做不下去。   太没意思了!他一边想着,一边故意把一只辛苦得来的凤尾鱼抛给在后面追逐的饥饿的老海鸥。我本可以利用这些时间学习飞翔。要学的东西还有那么宏!

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中氧气越多,它们会拼命游到有浪花的地方。”果不其然,老渔夫把鱼篓往岸一扔,顿时泄出一团银

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内容详细,是一本不错的教材

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111111111不太清,后面有琉璃的拼音。

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