具體描述
內容簡介
宋大顴初，徽宗趙佶因太宗時所刻《淳化秘閣法帖》年久闆已皴裂，不能複拓，兼以原帖標題多誤，詔齣墨跡更定匯次，命蔡京書簽及捲首尾題記，重為摹勒鎸刻。帖刻於大顴三年（公元一一○九年），茲稱為《大顴帖》石刻置太清樓下，又稱為《太清樓帖》，或《大顴太清樓帖》。《大顴帖》係據宋內府所藏墨跡鈎摹，改正《淳化閣帖》不少謬誤，且摹勒謹嚴，鎸刻精工，故為世所重，論者以為超過《淳化閣帖》。內頁插圖
目錄
《大觀太清樓帖宋拓真本（第二捲）》《大觀太清樓帖宋拓真本（第十捲）（另本）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第十捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第八捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第七捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第六捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第五捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（第四捲）》
《大觀太清樓帖宋拓真本（二、四殘本閤捲）》
前言/序言
用戶評價
法帖很不錯
評分是加繆生前未完成的長篇小說，主要講述瞭一個法籍阿爾及利亞人雅剋從童年到壯年的故事。本書是加繆的精神自傳，被作者自己稱為“我成熟的小說”。
評分大觀帖，中國北宋官刻叢帖。刻帖工作由龍大淵主持，蔡京奉旨書寫帖內的款識標題。因刻於徽宗大觀三年（1109）正月，世人遂稱之為《大觀帖》。刻成之後置於太清樓下，又稱《太清樓帖》，也有稱《大觀太清樓帖》者。石刻成後拓本用以賜給，因此流傳較少。宋始有瞭真正的刻帖。現存最早的刻帖，是北宋淳化三年（992年）太宗皇帝趙炅（匡義）命翰林侍書王著摹刻的《淳化閣帖》（簡稱《閣帖》）。該帖共十捲，收入法書400餘件，在曆史上非常有名。宋始有瞭真正的刻帖。現存最早的刻帖，是北宋淳化三年（992年）太宗皇帝趙炅（匡義）命翰林侍書王著摹刻的《淳化閣帖》（簡稱《閣帖》）。該帖共十捲，收入法書400餘件，在曆史上非常有名。
評分好
評分久有聞名，看著也不錯，印刷不夠清晰，或許底本就這樣。
評分當李世民聞言《蘭亭集序》在辨纔和尚處，興奮不已，多次遣人索取，可辨纔和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成，便改為智取。他派監察禦史蕭翼裝扮成書生模樣，與辨纔接近，尋機取得《蘭亭集序》。蕭翼對書法也頗有研究，與辨纔和尚相談甚歡。待兩人關係密切後，蕭翼故意拿齣幾件王羲之的書法作品給辨纔和尚欣賞。辨纔看後，不以為然地說：“真倒是真的，但不是好的，我有一本真跡，那纔是王羲之真正的傳世之寶。” 蕭翼不動聲色地問是什麼帖子，辨纔猶豫再三，纔神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。蕭翼故言不信，說此帖早已軼失，怎麼可能在你這裏呢。辨纔見其甚疑，一時起興，就從屋梁洞內取齣蘭亭真跡予蕭翼賞鑒。蕭翼仔細察看瞭一番，果為真跡。隻見他臉色一變，迅即將其納入袖中，同時嚮辨纔齣示太宗 “詔書”。辨纔此時方知上當，但悔之已遲。王羲之自己也十分珍惜“神助”之作《蘭亭集序》，把它視為傳傢之寶，一路傳下，至第7代孫智永。智永少年齣傢，酷愛書法，對祖上王羲之、王獻之的書法極為欽佩，決心將祖傳書法再現風華。他練習書法極為刻苦，在永欣寺時，就曾蓋一座小樓專做練字，誓言“書不成，不下此樓”。就在這座冷冷清清的小樓裏，他如癡如醉地運筆揮毫，經三十年之功，智永的書法名氣也越來越大，《真書韆字文》係智永的代錶書作，曆代評價頗高。智永年百乃終，逝前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨纔和尚。辨纔和尚也對書法很有研究，他知道《蘭亭集序》的價值，遂將它珍藏在臥室梁上特意鑿好的一個洞內。[4]
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