1980年代,在中國風風火火推動改革的這些主要的智囊裏麵,張維迎應該是一個非常有代錶的,而且發揮作用也非常大的人物之一。當然從我的角度來講,有一些當時他們麵對的那些問題和需要剋服的觀念上的障礙,在我看來很不可思議,那麼常識性的東西,需要那麼多的人去日日夜夜、年復一年的去辯論、去說服。但是在當時的意識形態環境之下,確確實實他們麵對的挑戰很大。所以能夠有張維迎等等這些朋友的介入,使得中國在1980年代的時候,很多改革比最近的一些改革,盡管挑戰更大,比現在更大,但是對於社會的影響實際上是更深、更重要。
評分這個觀念不改變,注定一輩子富不瞭!
評分書籍華章教育·金融教材譯叢國際金融(原書第12版)裝幀精美,華章教育·金融教材譯叢國際金融(原書第12版)將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭,從外錶到內文,從天頭到地腳,三百六十度的全方位滲透,這是一部深入剖析國際金融管理的優秀專著。華章教育·金融教材譯叢國際金融(原書第12版)以其在金融研究領域的權威性、突齣反映當代國際新興市場環境的現實性、對錯綜復雜的國際金融管理所做闡釋的明晰性而著稱。本書通過對國際金融環境、外匯風險度量、金融公司融資、國外投資決策、跨國經營管理、跨國金融管理前瞻等的綫性描述,立體而鮮明地闡明瞭這樣一個基本觀點跨國公司的成功始終依賴於其對投資所在國國內産品市場、生産要素市場和金融資産市場缺陷的確認能力及從中獲利的能力。本書適用於金融學、會計學、財務管理等經濟管理類專業的本科生、研究生,也可供國內跨國公司的企業管理者參考。從視覺效果到觸覺感受始終追求秩序之美的設計理念把握,並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足,開本大小很閤適,充滿活力的字體不僅根據書籍的體裁、風格、特點而定.字體的排列,而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激,而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源,創遊一番想像空間,排列也很準確,圖像選擇有規矩,構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用,毫厘不差的製作工藝近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好,書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值,書的圖形.包括插圖和圖案.有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力,使讀者能夠意會到其中的含義.得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一,設計齣來的畫麵,顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺,隻留下不可缺少的書名。說明文(意圖、叢書的目錄、作者簡介)責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等.有機地融入畫麵結構中.參與各種排列組閤和分割.産生趣味新穎的形式.讓人感到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計,體鏇律,鋪墊節奏起伏,用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說,讀者層次與素質不同.陽春白雪,和者蓋寡,影響發行量。那麼請看,甘肅的讀者發行至今,從未設計過這類低俗封麵,何以1991年發行150萬,1994年上升至390萬,雄居全國16開雜誌之首餘鞦雨的文化苦旅、楊東平的城市季風都不是依靠封麵的廣告誘惑而令洛陽紙貴的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想,但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年
評分本捲所記皆為晉代以前神仙術士及其神通變化的奇聞異事,即從傳說中的神農到三國時吳國的吳猛。其中神農、赤鬆子、寜封子、彭祖、師門、葛由等相傳是遠古及夏、商、周三代時期得道的神仙,能夠呼風喚雨,騎龍駕虎,長生不老。春鞦戰國時期的琴高、陶安公亦是如此。漢代神仙方術空前發達,淮南王劉安尤好此道,招緻方術之士達數韆人,本捲中的八老公即是其典型。此後的劉根、王喬、薊子訓、漢陰生、左慈、於吉、介琰、徐光、葛玄、吳猛等人則是修道求仙的術士,能夠役使鬼神,羽化飛升,騰挪變幻,不受形神之限。從其法術與神通,可以粗略地反映齣晉代以前神仙方術之道的發展變化。本捲最後四則記神女與世間凡人交通戀愛,從另一個側麵反映齣人們對溝通仙凡的期望,以及仙凡相處難以長久的遺憾。神農鞭百草神農以赭鞭鞭百草①,盡知其平毒寒溫之性②,臭味所主③。以播百榖,故天下號“神農”也。注釋:①神農:傳說中的太古帝王名,又被稱為炎帝。始教民為耒耜,務農業,故稱神農氏。赭鞭:相傳是神農氏用來檢驗百草性味的赤色鞭子。②平毒寒溫之性:指草木無毒、有毒及寒溫的藥性。平,指草藥無毒性。③臭味:氣味。譯文:
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評分目錄
評分神農氏用赤色的鞭子鞭打各種草木,全麵瞭解各種草木平、毒、寒、溫的藥性,藥味所主治的疾病。因為他播種各種莊稼,所以天下人稱他為“神農”。
評分內容非常實用 尤其是學習英文版的時候 更是有輔助的作用~ 缺點就是貴瞭點~
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