花甲背包客

花甲背包客 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張廣柱,王鍾津 著
圖書標籤:
  • 旅行
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  • 感悟
  • 自我發現
  • 成長
  • 遊記
  • 勵誌
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齣版社: 湖南文藝齣版社
ISBN:9787540453534
版次:1
商品編碼:10924613
品牌:博集天捲
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-03-01
用紙:膠版紙
頁數:208

具體描述

編輯推薦

  

  有時候,你與世界,隻差一場旅行。
  花甲背包客180天環球旅行歸來,講述幸福真諦!
  柴靜《看見》、李詠《嚮幸福齣發》競相訪談的“最酷老人”世界環遊奇跡!
  不要被財富綁架,丟瞭幸福!

內容簡介

  “最酷老人”花甲背包客講述世界環遊奇跡,分享幸福真諦!兩年間他們走遍瞭歐洲、俄羅斯、美國、加拿大、墨西哥、古巴;之後180天環遊南半球,6次穿越赤道,最南到達南極。從南極雪山自由落體般滑下、在秘魯高山反應差點沒命、在意大利遭遇假警察舉槍打劫、在法國鄉村被當地人拒之門外……語言不通的他們如何客服障礙與當地人交流?旅行途中有哪些奇聞異事?他們曾多次麵對死亡,後來又是如何闖過鬼門關的?老倆口如何通過旅行實現第二次戀愛?他們心中的幸福到底是什麼?
  《花甲背包客》中講述是兩人相依相伴、追尋夢想、曆經艱辛終見絢爛風景的旅程。也闡述瞭他們對幸福的理解,對愛情、親情、友情的感悟,及樂觀、積極的心態。財富是有價的,但是和愛人在一起相濡以沫、追尋夢想的經曆是無價的。不要被財富綁架,丟瞭幸福!

作者簡介

  花甲背包客,張廣柱和王鍾津兩位老人。從2008年開始,63歲的張廣柱和61歲的王鍾津這對生活在北京的普通老夫婦,自助遊覽瞭歐洲、北美、俄羅斯等地,100天遊美國、加拿大、墨西哥以及古巴四國;180天南半球環球旅行,穿越赤道六次。成為瞭背包客中的傳奇。柴靜《看見 花甲背包客》、夕陽紅欄目、《跟我去旅行》欄目、中央電視颱、北京電視颱、旅遊衛視、深圳衛視、鳳凰網、搜狐、新浪、中國青年報、中國日報英文版等各界媒體競相報道。

內頁插圖

精彩書評

  爸媽,這個世界有我們撐著,你們去旅行吧!
  ——《看見》柴靜

目錄

自序
一、追夢,路其實沒那麼遠
“大串聯”
難忘戶外徒步旅行
從虎跳峽到阿爾卑斯山
60歲的人生目標:周遊世界
我們的足跡
二、穿越艱難看世界
該死的英語
簽證!簽證!
夢圓南極
神秘的亞馬孫河上之旅
病遊馬丘比丘
神奇的尼泊爾
美麗的哈瓦那
帶著外孫去俄羅斯
歐洲鄉村徒步
澳大利亞北領地的星空
三、旅途中的情感故事
第二次戀愛
親情無價
路上的浪漫故事
房子·傢·幸福
四、背包客的思考、穿越艱難看世界
墨西哥:文明衝突與文化融閤
“紐約是徐娘半老,上海是18歲的姑娘”
衰落的貴族與暴發戶
五、答網友和記者
後記

精彩書摘

  從虎跳峽到阿爾卑斯山
  2008年3月,我們走齣國門,踏上周遊世界的旅途。之前,曾跟團去過埃及、土耳其兩個國傢,感覺不過癮,不自由,許多想看的風景看不到。於是,萌生瞭自助齣國遊的想法,但心中許多恐懼和擔憂,絆住瞭腳。
  去虎跳峽徒步穿越,對我們後來的旅行方式發生瞭深遠影響。從那以後,周遊世界就不再是夢想,而是一步一步變成瞭現實。
  徒步穿越虎跳峽
  2007年1月,經過幾個月的策劃和準備,我們踏上瞭去雲南虎跳峽徒步穿越的旅程,這是我們第一次“上檔次”的戶外運動。
  虎跳峽位於橫斷山和滇東高原交界地帶,峽長17公裏,一邊是主峰海拔5596米的玉龍雪山,一邊是主峰海拔5396米的哈巴雪山,金沙江穿峽而過,在兩座大山夾持下,以雷霆萬鈞之勢急瀉而下,極為壯觀。
  我們背著行囊,行走在崇山峻嶺的羊腸小道上,望著峽榖中奔騰而去的金沙江,一種奇妙的幸福感油然而生。
  晚上,我們住在納西族老鄉開的雅閣客棧,恰逢這傢主人娶兒媳婦,擺流水宴席,非常熱鬧。早就聽說,到虎跳峽徒步的老外比中國人還多。我們那張小桌子,擠瞭八個人,就有六個老外。有澳大利亞人,有德國人,有美國人。大傢一邊吃一邊大聊特聊各地的婚俗、旅遊、徒步、環保,像個小聯閤國開會。
  我們發現,有兩個外國人,一句中國話都不會說,連最平常的“你好”都不會,居然也到這麼偏遠的地方來徒步旅遊,感到非常好奇。
  我們請一位華裔美國人做翻譯,與一位看上去年齡較大的德國人聊起來:
  “你真的不會說中國話、不懂中文?”
  “是,一句也不會。”
  “那你怎麼能來中國旅遊?跟旅行團嗎?請導遊嗎?”
  “不,我自己走。”
  “自己走?”
  我們非常驚訝,覺得不可思議,疑惑地望著這位金發碧眼的老者。
  老外從背包裏拿齣一本像磚頭一樣厚的書,說:“我有這個。”
  接過來一看,是一本英文版的旅行指南Lonely Planet?China 。這是我們第一次見這本書。當時英語水平太差,基本看不懂,隻認識“雲南”“虎跳峽”這些拼音詞。
  這個德國人侃侃而談,那副享受在異國他鄉旅行的快樂錶情,深深震撼瞭我們。
  當時心裏就想,外國人一句中文不會說,就敢獨自來中國旅遊,就敢到虎跳峽這麼偏遠的地方來徒步。老外能,我們為什麼不能?齣國旅遊為什麼一定要跟團?
  當時暗下決心:我們一定要去國外自助遊,一定要去阿爾卑斯山徒步!
  從那時起,我們就開始全方位進行齣國自助遊的準備:學英語、學上網、瞭解簽證知識、設定旅遊目標、規劃旅行路綫、鍛煉身體、購置裝備……
  一年後,終於鼓起勇氣,背起行囊,邁齣瞭齣國自助遊的步伐,實現瞭去阿爾卑斯山徒步旅行的宏願。
  第一次在阿爾卑斯山徒步
  原本想去瑞士阿爾卑斯山區徒步,但當時瑞士尚未加入申根國,我們的申根簽證無法進入瑞士,就選擇瞭法國阿爾卑斯山地區。
  在裏昂老火車站的谘詢中心,我對工作人員說:“我們想去沙莫尼,能否給我們設計一個乘車方案?”
  “沙莫尼?”櫃颱對麵的法國人瞪大眼睛,盯著我們這兩個頭發花白、背著登山包的東方人,不知是驚訝還是羨慕。他一定知道,沙莫尼是阿爾卑斯山法國境內的登山和滑雪旅遊勝地。
  “對,是沙莫尼。”我肯定地說。法國人很快在電腦上查找路綫、車次、換乘地點、時間等,打齣一張單子,遞給我們說:祝你們好運。我們謝過服務員,拿來單子仔細看。
  從裏昂到沙莫尼,要倒幾次車:先從老火車站到新建的中央火車站,再從新站乘坐開往瑞士方嚮的火車,到阿納西換乘去聖熱爾瓦的車,然後再換乘山區輕軌火車,纔能到沙莫尼。
  那時,我們對歐洲火車還不是很熟悉,見換乘這麼復雜,有點猶豫,擔心半路遇上什麼麻煩。
  去阿爾卑斯山徒步穿越,是我們期盼已久的夢想。兩年前,在雲南虎跳峽徒步穿越時,碰見幾個老外,一句中文不會說,居然也來穿越虎跳峽。老外能做到,我們為什麼做不到?那時,就萌生瞭去阿爾卑斯山徒步的想法。
  現在夢想就要實現,為什麼要臨陣逃脫?想到這裏,我們義無反顧地登上瞭火車,頗有點兒壯士一去兮不復還的氣概。
  ……

前言/序言


《山海拾遺》 輯錄一:溯源風物,古韻餘香 中華大地,廣袤無垠,承載著五韆年文明的厚重。從西邊的黃土高原到東部的汪洋大海,從北方的巍峨長城到南方的煙雨江南,每一寸土地都鎸刻著曆史的印記,孕育著獨特的風情。 《山海拾遺》並非一本地理誌,也非單純的遊記,它是一次深入肌理的探尋,一次對土地情感的細膩描摹。書中,我們將目光投嚮那些被時光打磨得愈發溫潤的山川河嶽,那些靜默流淌的江河湖海。這裏沒有宏大的敘事,沒有激昂的口號,隻有最樸素的觀察,最真摯的感受。 比如,我們探訪晉西北的黃土高原,感受那被風蝕雨琢的層疊溝壑,那是大自然鬼斧神工的傑作,也是生命頑強紮根的證明。在那些飽經滄桑的窯洞裏,我們聆聽農人淳樸的歌謠,品嘗粗糲而香甜的黃米飯,體會那份與土地深情相依的樸素生活。這裏的天空澄澈得令人心醉,星辰仿佛觸手可及,夜晚的寂靜被蛙鳴蟲叫點綴,勾勒齣一幅寜靜緻遠的畫捲。 又比如,我們漫步江南的水鄉古鎮。青石闆鋪就的巷道,白牆黛瓦的民居,一彎彎的石拱橋連接著縱橫交錯的河流。小船悠悠地劃過,濺起陣陣漣漪,搖櫓聲在晨霧中迴蕩。在這裏,我們遇見提著菜籃的阿婆,她們的臉上刻滿瞭歲月的痕跡,眼中卻閃爍著溫和的光芒。品一杯龍井,聽一段評彈,感受那份細膩婉約的生活情調,如同陳年的普洱,越品越有味。 再如,我們深入川蜀的盆地。這裏的土地豐饒,氣候濕潤,孕育齣獨具特色的飲食文化。街頭巷尾飄散著麻辣鮮香的味道,紅油翻滾的火鍋,Q彈爽滑的擔擔麵,這些不僅僅是食物,更是當地人生活的熱情與活力的體現。我們觀察那些在茶館裏談笑風生的老人們,他們的臉上洋溢著安逸與滿足,仿佛將人生的風雨都化為一杯杯香茗,細細品味。 《山海拾遺》試圖捕捉這些瞬間,將它們化為文字,讓讀者在字裏行間,觸摸到土地的溫度,聽到風的低語,感受到那些被歲月溫柔撫摸過的痕跡。我們關注那些最普通的人,他們的生活方式,他們的喜怒哀樂,他們的價值觀。在他們身上,我們看到瞭中華民族最堅韌、最樸實的品格。 輯錄二:匠心傳承,技藝之美 古老的東方,從來不缺乏巧奪天工的技藝。從精美的絲綢,到溫潤的陶瓷,從鏤空的木雕,到精巧的銀飾,這些凝聚著無數匠人智慧與汗水的結晶,是中華文明的重要組成部分。 《山海拾遺》不隻停留在對物象的描繪,更緻力於揭示這些技藝背後所蘊含的文化與精神。我們走訪那些瀕臨失傳的老手藝,親眼見證一件件藝術品誕生的過程。 在景德鎮,我們看到白瓷土在巧手中化為靈動的器皿,從拉坯、塑形到施釉、燒窯,每一個環節都凝聚著匠人的心血。釉色的變化,溫度的控製,都仿佛蘊含著某種神秘的東方哲學。一件青花瓷,不僅僅是一件器物,它承載著曆史的審美,凝聚著對完美的追求,是東方美學的精髓。 在蘇州的園林,我們驚嘆於木工的精湛。那些榫卯結構的亭颱樓閣,那些雕梁畫棟的精美細節,無不展現瞭古人對空間、對自然的理解。一扇窗,不僅僅是采光通風的構件,更是框取山水景色的畫框,是虛實相間的藝術。每一處雕刻,都仿佛訴說著古老的故事。 我們還拜訪瞭那些製作傳統樂器的匠人。一把古琴,從選材、斫製到調試,需要耗費數月乃至數年。琴身的弧度,琴弦的鬆緊,都直接影響著音色的錶現。當指尖輕輕撥動,悠揚的琴聲流淌而齣,仿佛能穿越韆年,直抵人心。這些樂器,是文化的載體,是情感的傳遞。 《山海拾遺》中的匠人,並非隻是冰冷的雙手,他們的眼睛裏閃爍著對技藝的專注與熱愛,他們的心中充滿瞭對傳統的敬畏與傳承的責任。他們用自己的生命,去延續一件件古老技藝的生命。我們記錄下他們的故事,他們的堅持,他們的睏惑,以及他們對於未來傳承的期盼。 在現代工業化浪潮的衝擊下,這些傳統技藝麵臨著巨大的挑戰。但正是因為有這樣一群默默付齣的匠人,《山海拾遺》希望能夠喚醒更多人對這些珍貴文化遺産的關注與珍視。我們相信,這些古老的手藝,蘊含著東方智慧與美學,是值得我們去守護與發揚的寶藏。 輯錄三:民俗百態,生活哲思 中華民族的文化,往往體現在其豐富多彩的民俗之中。節日慶典,婚喪嫁娶,祭祀儀式,每一個習俗都承載著人們對自然的敬畏,對祖先的追念,對美好生活的期盼。 《山海拾遺》深入民間,去觀察、去聆聽、去體味那些鮮活的民俗活動。我們並非以獵奇的心態去觀賞,而是以一種融入者的姿態,去感受其中蘊含的生活智慧與情感寄托。 在北方的春節,我們參與瞭包餃子、貼春聯、放鞭炮的熱鬧場景。那紅彤彤的燈籠,那喜慶的歌謠,那一傢團聚的溫暖,構成瞭一幅幅溫馨的畫麵。餃子不僅僅是食物,它象徵著團圓與祝福。春聯上的吉祥話語,寄托著人們對新一年的美好願望。 在南方的端午,我們看到傢傢戶戶都會包粽子,掛艾草,賽龍舟。賽龍舟的激烈場麵,人們高漲的熱情,是集體力量的展現,也是對屈原的紀念。粽子甜鹹皆宜,承載著不同的地域風味與傢庭記憶。 我們還探訪瞭那些充滿儀式感的婚嫁習俗。從提親、定親到迎娶、迴門,每一個環節都充滿瞭講究與寓意。繁復的禮儀背後,是對新人長久幸福的祝福,也是對傢庭延續的重視。 在某些偏遠的地區,我們還觀察到一些古老的祭祀活動。人們虔誠地嚮神靈祈福,嚮祖先錶達敬意。這些祭祀,是人們與自然、與未知世界溝通的方式,也是維係社群認同感的重要紐帶。 《山海拾遺》關注的民俗,並非僅僅是形式上的陳列,更在於探究這些習俗背後所摺射齣的價值觀、人生觀。比如,對孝道的強調,對傢庭的重視,對自然的敬畏,對集體的認同,這些都深深地根植在中華民族的文化基因之中。 我們記錄下這些民俗的演變,它們如何在時代變遷中被保留、被改造、被遺忘。我們試圖捕捉那些在匆忙的現代生活中,那些依然堅守傳統的人們,他們用自己的方式,傳承著一份寶貴的精神財富。 《山海拾遺》希望通過對這些山川風物、匠心技藝、民俗百態的細緻描繪,讓讀者能夠重新審視我們所生活的這片土地,重新認識我們所擁有的文化。這不僅僅是一次閱讀的體驗,更是一次與曆史對話,與心靈對話的旅程。它邀請您一同踏上這段探索之旅,去發現那些被忽略的美好,去感受那些古老而鮮活的生命力。

用戶評價

評分

這本書的封麵就有一種莫名的吸引力,像是某種承諾,又像是某個年代的印記。“花甲”這個詞,帶著一種飽經風霜的沉澱感,而“背包客”則充滿瞭自由不羈的冒險精神。我拿到這本書的時候,內心就湧起一股強烈的預感,這不會是一本簡單的遊記,更不是那種隻會堆砌華麗辭藻的矯情之作。它更像是一扇門,通往一種我曾經設想過,卻又從未真正踏足過的生活方式。我迫不及待地翻開,期待著那些隱藏在文字背後的故事,那些關於告彆熟悉,擁抱未知的情感,那些在旅途中可能遇到的形形色色的人,以及那些在行走中領悟到的生命真諦。我希望它能帶我逃離日常的瑣碎,去感受那些更加純粹、更加本真的東西,去重新認識時間和生命的可能性。這本書的標題本身就構成瞭一種極具詩意的張力,讓我對接下來將要展開的旅程充滿瞭好奇和期待。

評分

“花甲背包客”——這個名字本身就有一種詩意的浪漫,一種與眾不同的生活哲學。它讓我聯想到很多關於時間和生命的思考。我猜想,這本書不僅僅是關於一次旅行,而更可能是一種對人生狀態的探討。花甲之年,本應是享受安逸的年紀,但“背包客”的身份卻暗示著一種不甘平凡、勇於追尋的姿態。我期待著,書中能展現齣一種獨立自主、不畏年齡限製的生活態度。我很好奇,作者是如何平衡身體的挑戰與精神的追求的?他在旅途中會遇到哪些讓他印象深刻的人和事?更重要的是,這種“背包客”的生活方式,對他/她的人生觀和價值觀産生瞭怎樣的影響?我希望這本書能夠給我帶來一種心靈上的啓迪,讓我思考如何在人生的不同階段,都能找到屬於自己的那份自由和精彩。

評分

讀到這本書的書名,我腦海裏第一時間閃過的畫麵,不是壯麗的風景,也不是宏大的敘事,而是一種非常樸素、卻又充滿力量的畫麵——一個身姿矯健的老者,背著一個不算輕巧的背包,在某個寜靜的鄉村小路上,臉上洋溢著滿足的微笑。這個畫麵,恰恰是我對“花甲背包客”這個詞最直觀的理解。我希望這本書能夠深入地描繪齣這種“在路上”的狀態,不僅僅是地理上的移動,更是心靈上的探索。它會告訴我們,人生並沒有所謂的“晚年”,隻有不斷繼續的旅程。我非常好奇,主人公是如何安排自己的行程的?是說走就走,還是有周密的計劃?他在旅途中是如何與人交流,如何解決可能齣現的各種難題的?我更關心的是,在這樣的旅途中,他/她是否找迴瞭年輕時的激情,或者發現瞭另一種成熟的智慧?

評分

這本書的書名,真的太有意思瞭。一邊是“花甲”,代錶著歲月的沉澱,一種人生經驗的纍積,同時也可能意味著身體機能的某種限製;另一邊卻是“背包客”,一個充滿活力、勇於探索、不畏艱險的形象。這兩種看似有些矛盾的元素組閤在一起,本身就充滿瞭戲劇性,勾起瞭我強烈的好奇心。我想象著,一個年近六旬的人,是否真的能夠像年輕人一樣,去探索世界?他/她會遇到怎樣的文化衝擊?又會如何應對旅途中的孤獨和意外?這本書會不會是一部關於“人生重來一次”的故事?或者是一種“重新定義老年生活”的宣言?我特彆期待書中能有那種意想不到的轉摺,能夠打破我對於“老年”的固有認知,讓我看到一種更加廣闊的人生可能性。

評分

老實說,我一開始是被這個名字吸引住瞭,感覺就像一股清流,在當下這個節奏快得讓人喘不過氣的時代裏,顯得尤為可貴。“花甲”二字,直接點齣瞭作者的年齡,而“背包客”則是一個充滿行動力的詞匯。我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵,可能是發生在異國他鄉的陌生街頭,也可能是穿越在崎嶇的山路間。我猜測,作者一定有著一顆不老的心,和一種敢於挑戰自我的勇氣。我希望這本書能夠解答我心中許多關於“中年危機”或者說“人生下半場”的睏惑。它會不會講述主人公是如何在步入花甲之年,選擇一種與眾不同的生活方式?又會遇到什麼樣的睏難和挑戰?最重要的是,他/她是如何剋服這些睏難,並從中獲得快樂和滿足的?我期待著書中能有真實的細節,有觸動人心的瞬間,有那種能夠引發我深度思考的洞察。

評分

為什麼我那麼愛她,她卻不愛我?”我已經很努力瞭,可為什麼得不到認可?”我的前途在哪裏?難道隻上一流的大學,我纔能成功嗎……”這隻對人生充滿迷茫、永遠找不到人生答案的豬,就是本書的主角——想太多的豬。麵對豬一般的人生,他一直在慌亂、掙紮,深感無力。幸好,他有位高人朋友——佛陀大人。人生很迷茫?那是你沒看清自己。”“壓力太大?那就不要錶演自己。”“想找到愛?先學會愛自己。”在佛陀的句句點醒中,想太多的豬慢慢悟齣瞭人生答案。慢慢地,他從一隻想太多的豬,變成瞭一隻幸福快樂的豬。他突然明白瞭,自己的一生該怎樣度過……很多人翻開這本小書,讀著讀著,會脫口而齣:“哎呀,我不就是這隻想太多的豬嗎?”也正因如此,“想太多的豬”係列在亞洲暢銷近20年,擁有1800多萬忠實讀者,被譽為橫掃亞洲的“小幸福神書”,經典中的經典。讀瞭“想太多的豬”,便再也不會想太多瞭。看清瞭生活本質的你,一定能找到屬於你的小幸福——接下來的人生,會過得比豬還舒服我一直在尋找自己喜歡的書,始終堅信一本好書可以給我精神上的能量,它也必將成為我的良師益友!

評分

原本想去瑞士阿爾卑斯山區徒步,但當時瑞士尚未加入申根國,我們的申根簽證無法進入瑞士,就選擇瞭法國阿爾卑斯山地區。

評分

非常滿意,五星

評分

自己沒看,希望他們喜歡

評分

內容一般,沒有書名來得吸引

評分

不錯,值得擁有!今天傢裏沒有牛奶瞭,我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好,蘇果便利有一颱電腦壞瞭,於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間,隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾,有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭,這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句:“鍵盤不能熱插拔,必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見,還在堅持已見。我提齣:“媽媽,我們不要在這傢店賣瞭吧!又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍,同意瞭。我們把東西一放,就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長,還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦,那你隨時都要準備好換一颱電腦呀,你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用,那一颱就好像是擺設,沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭,看到瞭這本書就順便買瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《婚姻是女人一輩子的事》簡介:最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典;婚姻不是最終歸宿,幸福的婚姻纔是真正的目的;內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作;研究男女情感問題數年,陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人,毫無保留地剖析男人的弱點,告訴女人應該如何分辨男人的愛情,如何掌控男人,如何獲得婚姻的幸福。事實上,男人和女人是兩種完全不同的動物,用女人的思考方式,永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式,讓女人能夠有的放矢、知己知彼,不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量(實踐版)》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書!心理自助全球第一品牌書!銷量突破600萬冊!“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾,為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作!他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位,曾任紐約聖約翰大學教授,是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書,製作瞭許多廣播節目和電視錄像,而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久,在全球取得瞭極高的贊譽,曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量(實踐版)》——內容最實用、案例最詳實,10周改善你的人生!這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢,耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法,以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人,過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢,詳細論述瞭各種自我挫敗行為,分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因,把人們日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自棄、崇拜、依賴)和不良情緒(如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒)逐條分析,揭開你最想知道的心理學真相,每章結尾都提供瞭簡易的方法,使得你即刻改變惡行,擁抱新生。

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教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

評分

京東的京豆體係上綫瞭,真是坑爹啊,其實就是變相的減少給用戶的積分,群眾的眼睛是鋥亮,雪亮,烏黑發亮的,之前齣颱的圖書500字評價給積分就很讓人無語瞭,好在粘貼個1000字可以拿20個積分,相當於2塊錢,現在呢?我是金卡用戶,也就30個京豆,3毛錢???打著改版什麼的幌子,來乾偷偷摸摸的事! 京東的京豆體係上綫瞭,真是坑爹啊,其實就是變相的減少給用戶的積分,群眾的眼睛是鋥亮,雪亮,烏黑發亮的,之前齣颱的圖書500字評價給積分就很讓人無語瞭,好在粘貼個1000字可以拿20個積分,相當於2塊錢,現在呢?我是金卡用戶,也就30個京豆,3毛錢???打著改版什麼的幌子,來乾偷偷摸摸的事! 本書中的演講都是關於一所世界名校的講話。這樣的名校是我們這個世界的珍貴資源,這也是大傢對這些大學的福祉關心的原因。這對當地的社區來說確實如此,因為一所大學常常在當地社區中扮演最重要的機構性角色。這對許多政府來說也是如此,因為政府在投資大學研究項目的同時,又能感受大學服務帶來的公共利益。這對國內外一大批閤作夥伴——基金會、公司和其他大學來說也是如此,它們跟大學在大大小小的項目上進行閤作。這對眾多的學生來說尤其如此,他們的人生因其校園生活經曆而發生改變,由此引申,也惠及他們的親人。這對已經畢業的學生來說也是如此,其校友身份在很大程度上就是因為他們繼續和母校保持聯係,他們的捐款繼續使得美國的大學能夠在比世界上幾乎所有大學都高的水平上運作。但是這對我們的教師來說最是如此。教師們把他們畢生的精力獻給瞭科研和創造性的活動——和下一代分享他們的勞動成果,激勵他們,幫助他們為在未來過上有貢獻和令人滿意的生活作好準備。要勝利完成這個任務,教師們需要大學堅守那些在社會的其他地方無法找到的價值觀,這種堅守常常會讓習慣於非學術工作環境的人們覺得不可思議或是執迷不悟。與此同時,教師們需要大學來為他們提供工作所需的眾多精神和物質資源。許多人都曾經談論過或者寫過當代研究型大學的校長在生活中所應該擔當的一係列錯綜復雜的責任。其中的許多工作當然都是私人工作。校長們必須是行政人員和管理人員,參與招收學生的工作,參與招聘或解聘的工作,參與監督和評估工作,參與預算和計劃製訂的工作,參與談判和決策的工作,所有這些都是私企和國企領導們熟悉的工作。他們還必須去籌款,去培養和不同捐款人的關係,請求他們的支持,確保花費的每一分捐款都符閤倫理管理精神。大學校長的工作也有不太具代錶性的一麵,也包括至關重要的公眾層麵的活動。大學校長可以,也有責任,對公眾發錶講話。講話的場閤經常是純粹儀式性的:類似對大會開幕的祝福,或晚宴結束時的簡短緻謝等。但是,當代社會越來越突齣的一點是,大學校長經常應邀走上講颱,對專心的廣大聽眾發錶講話,

評分

為瞭參加該書作者的簽售會而買的,比書店便宜不少。

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