三十六计 中华国学经典 文白对照 原文+译文+注释

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店铺: 时代新知图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243569
商品编码:10969954910
出版时间:2015-07-01

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:   三十六计(中华国学经典精粹·诸子经典必读本)
ISBN:   9787550243569
出 版 社:   北京联合出版公司
定    价:   12 元
作    者:   王超,译

  其他参考信息(以实物为准)
  装帧:平装   开本:32开   语种:中文
  出版时间:2015-07-01   版次:1   页数:160
  印刷时间:2015-07-01   印次:1   字数:130千

  目 录

【三十六计 目录】

胜战计

计 瞒天过海…………………………008

第二计 围魏救赵…………………………012

第三计 借刀杀人…………………………016

第四计 以逸待劳…………………………020

第五计 趁火打劫…………………………025

第六计 声东击西…………………………029

第二套

敌战计

第七计 无中生有…………………………034

第八计 暗度陈仓…………………………038

第九计 隔岸观火…………………………042

第十计 笑里藏刀…………………………047

第十一计 李代桃僵………………………051

第十二计 顺手牵羊………………………054

第三套

攻战计

第十三计 打草惊蛇………………………058

第十四计 借尸还魂………………………061

第十五计 调虎离山………………………064

第十六计 欲擒故纵………………………069

第十七计 抛砖引玉………………………073

第十八计 擒贼擒王………………………078

第四套

混战计

第十九计 釜底抽薪………………………084

第二十计 混水摸鱼………………………089

第二十一计 金蝉脱壳……………………093

第二十二计 关门捉贼……………………098

第二十三计 远交近攻……………………102

第二十四计 假道伐虢……………………105

第五套

并战计

第二十五计 偷梁换柱……………………110

第二十六计 指桑骂槐……………………113

第二十七计 假痴不癫……………………117

第二十八计 上屋抽梯……………………122

第二十九计 树上开花……………………126

第三十计 反客为主………………………129


  精彩书摘

计 瞒天过海

【原文】

备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳②之内,

不在阳之对。太③阳,太阴。

【解题】

这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事

略》。“瞒天过海”用在兵法上,是一种示假隐

真的疑兵之计,用来作为战役伪装,以期达到出

其不意的效果。

【注释】

①怠:松懈。

②阴:秘密的。阳:公开的。

③太:大。

套 胜战计

【译文】

防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常

的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事

物里,并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露

的事物发展到极端,就形成了zui隐秘的潜藏状态。

【按语】

阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行

窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如

开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交

代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人

以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代,

其众复散。后以为常,不复设备,及若弼以大军

济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。

【按语译文】

秘计能有成效,不能在背时秘密处使用。半夜

里偷东西,僻静小巷中杀人,这是愚蠢的行为,

都不是谋士应该做的。隋代开皇九年,贺若弼率

领大军进攻陈国。战前他请求隋文帝准许沿江守

备部队每次换防,都要在历阳集中,并且插上很

三十六计

多旗帜,搭起许多帐篷。陈国认为是隋军要大举

进攻,就召集全部兵力防御,后来知道隋军是在

调防,就把军队撤了回去。后来,陈国军队对隋

军的做法习以为常,就不再防备。等到贺若弼率

领大军渡过长江,陈国军队也没有觉察。因此,

隋军轻而易举地袭击了南徐州,并攻占了它。

【战例】

战国时,魏国会同赵国联合攻打韩国,韩国

向齐国告急求救。齐国于是派大将田忌率军前去

救韩,齐军直奔魏都攻打大梁城。魏将庞涓听到

这个消息后,便从韩国紧急撤离而赶回魏国。齐

国军师孙膑对田忌说:“魏国的军队向来自恃强

悍勇猛而轻视我军,齐军被他们看成胆怯鬼和懦

夫。善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点,

这于我们非常有利,可以利用这一点把魏军彻底

打垮。兵法上说:‘急行百里路去同敌人争夺利

益的,就会损折前军主将;急行五十里去同敌人

争夺利的,只有一半数兵力才能赶到。’因此,

命令我军进入魏国境内后,天先垒筑十万个

锅灶,第二天垒筑五万个锅灶,第三天垒筑三万

套 胜战计

个锅灶。”田忌采纳了孙膑的建议。庞涓率军回

国后,追赶齐军走了三天,看到齐军沿途所垒的

炊灶愈来愈少,非常高兴地说:“我早就知道齐

军胆小如鼠,进入我境才三天,齐国的士兵就已

逃亡过半了。”于是,他丢下步兵,率领精锐骑

兵昼夜兼程地猛追齐军。孙膑推算庞涓的行程情

况和速度,确定庞涓在夜幕时候应当赶到马陵。

马陵的道路十分狭窄,两旁多为险崖峭壁,可以

埋伏人马,齐军刮去一棵大树的表皮,在其露白

之处写明“庞涓死此树下”字样,又命令齐军万

名射箭能手,埋伏于道路两旁。庞涓追到马陵,

站在那棵树下,看到树干露白之处写有字迹,便

让人点燃火把照亮写字处,然而在他还没有读完

这些字的时候,齐军万箭骤然齐发,魏军顿时乱

作一团,彼此失去联系。此时的庞涓知道自己已

经走投无路,无计可施,失败已成定局,就拔剑

自杀了。

三十六计

第二计 围魏救赵

【原文】

共敌不如分①敌,敌②阳不如敌阴。

【解题】

这个故事见《史记·孙子吴起列传》。“围

魏救赵”,可以说是一种避实击虚的策略。水的

流动规律是避开高处而流向低处,同样道理,用

兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱

之处。

【注释】

①共:集中的。分:分散,使分散。

②敌:攻打。

【译文】

与其攻击兵力集中之强敌,不如设计分割敌


  前言

前言

《三十六计》是中华民族珍贵的文化遗产之一,

是一部传习久远的兵法奇书,与《孙子兵法》合

称我国古代兵法谋略学的双璧。《三十六计》是

中国历代无数次战争的实践经验总结,被古今中

外许多军事家广泛研习、应用。很多军事家利用

《三十六计》中的谋略,在战争中取得了辉煌的

胜利,为世人留下了一个个精彩绝伦的战例。

“三十六计”一语,先于著书之年,zui早可

能来自南朝宋将檀道济。据《南齐书·王敬则

传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯

应走耳。”此语后人沿用,宋代惠洪《冷斋夜

话》:“三十六计,走为上计。”到明末清初,

引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰

成《三十六计》。但此书为何时何人所撰,已无

法考证。

三十六计共分胜战计、敌战计、攻战计、混

战计、并战计、败战计六套,合三十六个计策。

三十六计每一计名都是耳熟能详、妇幼皆知的成

语典故。三十六计的内容均依据《易经》中阴阳

变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、

虚实、主客等的相互转化思想推演而成,含有朴

素辩证法的原理。正文后的按语,对每个计策进

行进一步阐释,并多引证宋代以前的战例和孙

武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。

三十六计有着很强的实用性,不仅受军事家喜

爱,其在各种处境下克敌制胜的智慧,更为很多

政治家、外交家和商界所推祟,成为社交、

职场、销售、外交谈判的zui实用指南,这也是

《三十六计》经久不衰的魅力所在。

为使读者深刻领悟到《三十六计》中古人的超

凡智慧,本书不仅保留了古籍中的文言原文以及

文言按语,还对文言原文进行了详尽通俗的解释

和翻译;对每一计策都有解题,以进一步分析每

一计策的来源,并对文言按语进行了翻译,以使

读者更好地理解。战例部分,选取了古代的许多

战例,与每一计策相对照,可以加深读者对

三十六计的深入领悟。



《三十六计》:兵法智慧的千年回响 在浩瀚的中华文明长河中,兵书战策的智慧犹如璀璨的星辰,指引着无数英雄豪杰驰骋沙场,运筹帷幄。《三十六计》,作为中国古代兵学思想的集大成者,以其精炼的语言、深邃的哲理和实用的策略,穿越千年,至今仍闪烁着不朽的光芒。它并非一本单纯的军事教科书,更是一部充满智慧的生存指南,一份洞察人心的哲学宝典。 溯源与流传:神秘的军事遗产 《三十六计》的起源,笼罩着一层神秘的面纱。其确切的成书年代和作者至今仍是学术界探究的焦点。然而,这部兵书的价值,早已超越了追溯其源头的学术争论。它所蕴含的智慧,在历史上无数次地被提炼、应用,并以各种形式流传。从魏晋南北朝的零星记载,到宋元时期的集成,再到明清时期的广泛传播,《三十六计》如同陈年的佳酿,越发醇厚,其影响力也愈加深远。 它并非凭空出现,而是深深植根于中国古代长期而复杂的战争实践和哲学思考之中。从《孙子兵法》的“知己知彼,百战不殆”,到《吴子兵法》的“善用兵者,非徒尚勇”,再到《司马法》的“仁义不施,则国之忧”等等,历代兵家思想的精华,都在《三十六计》中得到了巧妙的凝练与升华。同时,它也深受中国传统哲学,尤其是道家“以柔克刚”、“无为而治”思想的影响,将朴素的辩证法、灵活的策略运用到军事斗争之中,展现出东方智慧的独特魅力。 《三十六计》的流传,并非一帆风顺。在一些朝代,其内容甚至被列为禁书,但民间对它的需求和研究从未停止。它如同暗夜中的火种,在跌宕起伏的历史洪流中,顽强地延续着。从士大夫的案头摆设,到行伍将领的枕边书,再到民间百姓茶余饭后的谈资,《三十六计》以其强大的生命力,渗透到社会的各个阶层。 内涵与精髓:三十六种生存智慧 《三十六计》之所以能够流传至今,最根本的原因在于其内容的深刻性和普适性。全书共分六大计,每计之下包含若干条计策,共三十六条。这些计策并非简单的军事术语,而是将军事战略、政治权谋、人际交往、心理博弈等多种元素融为一体,形成了一套完整的、极具操作性的智慧体系。 胜战计(一至九计): 这一部分主要讲述如何在正面战场上取得优势,包括“瞒天过海”、“围魏救赵”、“借刀杀人”、“以逸待劳”、“声东击西”等。这些计策强调的是通过欺骗、转移、诱敌、消耗等手段,在有利的时机和条件下,对敌方发起决定性打击。它们不仅是战场上的制胜法宝,更是商场竞争、职场博弈中的宝贵启示。例如,“瞒天过海”并非鼓励欺骗,而是强调在行动前要做好充分的掩饰和准备,让对手难以察觉你的真实意图。 敌战计(十至十五计): 敌战计侧重于在与敌方对峙或交锋时,如何扭转不利局面,化解危机。诸如“连环计”、“苦肉计”、“美人计”、“空城计”、“调虎离山”、“驱虎吞鲸”等,无不展现出高超的心理操控和策略运用。这些计策往往需要极大的勇气、智慧和细致的观察力。以“空城计”为例,它并非真正的空城,而是通过制造一种虚张声势的假象,让敌人疑虑重重,不敢轻易进攻,从而为自己争取宝贵的时间和机会。 攻战计(十六至二十一计): 攻战计则是在主动进攻时,如何制定有效的策略,一举歼灭敌人。“城内攻”、“利用矛盾”、“偷袭”、“反戈一击”、“釜底抽薪”、“掉包计”等,都充满了进攻性和侵略性,但并非鲁莽冲动,而是强调抓住敌人的弱点,出其不意,攻其不备,达到“攻其无备,出其不意”的目的。 并战计(二十二至三十计): 并战计主要针对的是双方力量胶着,或者需要整合资源以求胜利的局面。“借尸还魂”、“引狼入室”、“缓兵之计”、“嫁祸于人”、“桃园结义”(此处为笔误,原文应为“图南之计”)等,都体现了在复杂局面下的灵活应对和策略选择。这些计策强调的是对局势的准确判断,以及如何借力打力,将不利因素转化为有利条件。 混战计(三十一至三十四计): 混战计则是在局势混乱、敌我界限模糊的情况下,如何生存和发展。“声东击西”(此处与胜战计重复,原文应为“李代桃僵”)、“无中生有”、“暗渡陈仓”、“金蝉脱壳”等,都是在混乱中寻求生机,利用混乱掩盖自身行动,或者制造混乱以利于自己的策略。 既衰计(三十五至三十六计): 既衰计是《三十六计》的压轴之笔,也是最富哲学意味的部分。它们是“连环计”和“走为上”。“连环计”并非简单的计谋连续,而是指通过一系列环环相扣的计策,最终达到预期的目标。“走为上”更是将“退”的智慧推向了极致,它并非懦弱的逃避,而是一种识时务、懂进退的生存哲学,是在必要时保存实力、以待后来的最高智慧。 价值与启示:古老智慧的现代意义 《三十六计》的价值,绝不仅仅局限于军事领域。其所蕴含的辩证思维、系统观念、全局意识以及对人性和社会规律的深刻洞察,使其在当今的社会生活、商业竞争、人际交往等各个方面都具有极强的指导意义。 在军事领域,它依旧是重要的理论参考。尽管现代战争的形态发生了翻天覆地的变化,但《三十六计》所揭示的“知己知彼”、“以弱胜强”、“攻心为上”等基本原则,依然具有普遍适用性。 在商业竞争中,“瞒天过海”可以用于市场策略的保密;“围魏救赵”可以用来分析竞争对手的战略意图;“以逸待劳”可以指导企业在市场变化中的备战策略;“借刀杀人”则提醒我们要警惕被他人利用。每一个计策,都可以转化成应对市场挑战的生动案例。 在职场生存中,“声东击西”可以用于化解冲突或争取资源;“苦肉计”则警示我们要警惕他人的欺骗和陷害;“空城计”可以教导我们在压力下保持镇定,展现自信;“走为上”则提醒我们,在某些情况下,适时地回避矛盾,保存实力,比硬碰硬更能带来长远的好处。 在人际交往中,《三十六计》帮助我们更深刻地理解人性的复杂。它提醒我们要学会观察、分析,要懂得如何与人打交道,如何在复杂的人际关系中保护自己,同时也可能在某些情况下,帮助我们更有效地处理矛盾和达成目标。当然,这里需要强调的是,运用这些计策时,必须坚守道德底线,以正当、合法的手段为前提,绝不能用于损人利己。 《三十六计》的精髓,在于其“变”。 计策的运用,并非一成不变,而是需要根据具体情况,灵活调整,因时而变,因势而变。正如书中“变化”二字所蕴含的深意,真正的智慧在于能够根据环境的变化,不断调整自己的策略,以求最佳的结果。 深入理解《三十六计》,不仅仅是学习三十六个独立的计策,更重要的是理解其背后的思想体系,领悟其“道”。 它教会我们如何审时度势,如何洞察人心,如何以最小的代价获取最大的利益,如何在变幻莫测的世界中立于不败之地。 品读《三十六计》,是一次智慧的洗礼,是一场心灵的远航。 它让我们在品味古老智慧的同时,也获得宝贵的精神滋养,从而更好地理解世界,更好地生活。这部经典的兵书,将继续在历史的长河中,闪耀着不朽的光辉,启迪着一代又一代的中国人,乃至世界各地追求智慧的人们。

用户评价

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我过去对《三十六计》的理解,大多停留在一些零散的成语和市井传说层面,总觉得它蒙着一层神秘甚至有些负面的色彩。然而,深入阅读了这本中华国学经典之后,我的看法彻底颠覆了。它展现的并非是单纯的阴谋诡计,而是一整套关于“如何在复杂环境中生存与发展”的哲学体系。译文的处理非常到位,它没有回避原文中那种冷峻的现实主义,但又通过精准的现代汉语阐述了其背后的逻辑和策略高度。尤其是一些关键计策的注释部分,简直是点睛之笔。它不仅仅解释了字面意思,还结合了历史上著名的战例和应用场景进行剖析,让我看到了这些古老智慧在现代商业竞争、人际交往甚至个人规划中的影子。这本书的价值在于,它把晦涩的兵法智慧“翻译”成了可操作的生存指南,让每一个读者都能从中汲取到应对变局的勇气和谋略。它教会我的,是如何审时度势,而非盲目行动,这才是真正的国学精髓所在。

评分

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,厚重却不失典雅,那种古朴的气息扑面而来,仿佛一下子就能将人带回那个充满智慧与权谋的时代。拿到手里沉甸甸的质感,就知道这不是一本敷衍之作。内页的纸张选择也相当考究,阅读起来非常舒适,即便是长时间对着那些晦涩的文言文,眼睛也不会感到疲劳。而且,这种“文白对照”的设计简直是为我们这些半吊子国学爱好者量身定做的福音。我常常在阅读原文时被一些生僻的词汇和古老的句式卡住,但有了旁边清晰的白话译文,那种豁然开朗的感觉简直太棒了。它不是那种死板的逐字翻译,而是真正理解了古人的精髓,用现代的语言将其重新诠释出来,使得那些深藏在历史尘埃中的智慧得以重新焕发生机。这本书的排版布局也处理得非常巧妙,注释部分紧随原文和译文之后,方便查阅,又不显得杂乱无章,真正做到了将学术性与实用性完美结合。光是翻阅这本书,就能感受到编辑团队在打磨细节上所付出的心血,绝对称得上是一部值得珍藏的经典之作。

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作为一名对历史典籍有着执着追求的读者,我非常看重一部经典读物的“原汁原味”与“可读性”之间的平衡,而这本书在这方面做到了令人惊叹的平衡。文言原文部分,字斟句酌,忠实于历史记载,保证了学术的严谨性,这对于想要深入研究或进行学术引用的读者来说至关重要。而注释的深度和广度,更是超出了我的预期。它不仅仅是简单的词义解释,还融入了大量的历史背景、文化语境的解读,甚至是不同流派对同一计策的不同理解。这种多维度的解析,让原本看似简单的“计”变得立体起来,充满了思想的张力。我甚至发现,有些注释部分读起来比我读过的一些现代分析著作还要深刻和精辟。它构建了一个完整的知识网络,让读者在阅读计谋的同时,也能对先秦至隋唐的军事思想、社会结构有一个侧面的了解。这不仅仅是一本书,更像是一份详尽的学术导览。

评分

这本书的价值,不仅仅在于它收录了《三十六计》这套经典,更在于它所呈现出的“匠人精神”。从字体选择到版面设计,每一个细节都透露着对国学经典的敬畏和对读者的尊重。我尤其欣赏它在结构上的严谨性。它不是简单地将原文堆砌在一起,而是通过科学的编排,引导读者逐步深入。每一计的展开,都遵循着“原文——精准白话译文——深度解析注释”的清晰脉络,这种结构本身就是一种教学方法。它强迫读者在阅读译文理解大意后,必须回溯原文,在注释的帮助下,将两者进行比对、吸收,从而真正实现对古文的理解和对策略的内化。这种层层递进的学习体验,远胜于市面上许多只提供简单翻译或缺乏深入解读的同类书籍。它让阅读变成了一种主动的、充满探索乐趣的过程,真正做到了让经典“活”起来。

评分

我必须承认,在接触这本书之前,我对“文白对照”类的书籍常常抱持怀疑态度,总觉得译文会削弱原文的韵味,或者注释过于浅薄。但这本书彻底打消了我的顾虑。它的译文风格极为成熟和考究,用词精准且富有文采,读起来丝毫没有那种“翻译腔”的生硬感,反而像是一篇独立的、优美的散文,将古人的智慧以一种流畅、易懂的方式重新讲述了一遍。这种处理方式极大地降低了阅读门槛,让那些原本望而却步的读者也能轻松领略其中精妙。同时,书中的注释系统非常细致,不仅对生僻字词进行了解释,更重要的是,它对一些关键概念进行了深入的剖析,比如对“虚”与“实”、“奇”与“正”的辩证关系进行了阐发。这种详尽又不失灵动的注解,使得这本书不仅适合初学者入门,也适合有一定基础的读者进行深度挖掘和反复品味。可以说,它成功地架设了古代智慧与现代读者之间的一座坚实桥梁。

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不错

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???很好

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有赠品,还不错吆

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满意

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这个收到了,不知儿子能看懂不

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有赠品,还不错吆

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???很好

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孩子挺喜欢的

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很!!!!!!好

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