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評分由於各種原因,原碑已失或磨滅,原址考證多爭論。有碑在會稽山,碑在秦望山,碑在鵝鼻山,碑在原何山等說法。公元21世紀前後有一說碑在諸暨燕子岩,公元2010年此處現已重刻一碑。
評分中國曆代碑帖集聯:秦會稽刻石集聯
評分會稽刻石曆來受人重視,各種史書多有記述。東漢《越絕書》記載:“(秦始皇)東漢之會稽……取錢塘浙江岑石。石長丈四尺,南北麵廣尺六寸,刻丈六於越東山上。”北魏《水經注》記載:“秦始皇簦會稽山,刻石紀功尚在山側。”《南史·範雲傳》記載:“會稽秦望山有始皇刻石,文皆大篆,人多不識。”南朝《會稽記》稱:“昔秦始皇登此,使李斯刻石,其碑見在。”。宋代姚寬《西溪叢語》:“予嘗上會稽東山,自秦望山之巔並黃茅,無樹木。其山側有三石筍,中有水一泓,彆無他石。石筍並無字。復自小逕,彆至一山,俗名鵝鼻山。又雲:“越王棲於會稽,宮娥避於此。”又雲娥避山。山頂,有石如屋大,中開,插一碑於其中,文皆為風雨所剝,隱約就碑,可見缺畫,如禹廟《沒字碑》之類。’不知此石果岑石歟?非始皇之力,不能插於石中。此山險絕,罕有至者,得一采藥者,引之至耳,非僞碑也。或雲大篆,或雲小篆,皆不可考。”陸遊有《登鵝鼻山至絕頂訪秦刻石且北望大海山路危甚》一詩。
評分秦會稽刻石集聯會稽刻石 秦始皇三十七年(公元前210年)巡狩會稽山時刻,篆書。是始皇東巡六大刻石之一,風格似嶧山碑,筆緻工整,結體規格化,是掌握小篆結構的重要資料。原石唐以前已失,至元代有重刻本,現存者為以元重刻本為底本的再翻本,幾經翻刻已失原跡風韻神貌,僅保存結構原樣,因太偏於外錶儀態的圓整規範,已失秦篆生動活靈的筆勢。----《古代碑帖鑒賞》 費聲騫
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評分會稽刻石現存版本也有多種。1341年(元惠宗至正元年),紹興路總管府推官申屠駉以傢藏舊本摹刻成碑,刻於府學宮稽古閣,並在碑陰麵增刻另一秦篆“嶧山碑”。清代康熙年間(1661年——1722年),碑陽會稽刻石被石工磨損,而碑陰嶧山碑文仍在。1792年(乾隆五十七年),紹興知府李亨特囑錢泳以申屠氏本雙鈎上石,由劉徵重刻,立於府學宮原處,文後有李亨特自跋及清代學者翁方綱、阮元、陳焯等題記。此碑於1887年由原府學宮(今紹興稽山中學)以置於大禹陵碑廊內。碑高2.2米,寬1米,上刻小篆12行,每行24字。銘文內容與《史記》所載個彆文字有所不同,並以隸書書有題記3行,計60字。雖幾經復摹,就中尚可一窺秦篆的神韻。秦代會稽刻石引起日本國學人關注。早在1885年(清代光緒十一年),日本人以高規韆葉所藏雙鈎本在日本重刻;1901年(光緒二十七年),又以錢泳版本再度翻刻於焦山
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