具體描述
內容簡介
硃自清先生是我國現代文學史上的散文傢、詩人、教育傢，也是研究古典文學的學者。《跟大師學國學：文藝常談》將硃先生散見於《新詩雜話》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等書中有關詩歌、文學、語文教育等方麵的文字，輯為一冊，希望對年輕的朋友們瞭解與欣賞中國文藝有所助益。內頁插圖
精彩書評
硃自清是新文學運動散文一大傢……他寫的《背影》，是新文學的散文名篇，凡中學語文教科書都是入選的，一代代的讀者為之感動。——知名學者 錢伯城
對於需要一點語文訓練和寫作修養的人，他的文章確實堪稱典範。
——文學史傢 王瑤
現在大學裏如果開現代本國文學的課程，或者有人編現代本國文學史，論到文體的完美，文字的全寫口語，硃先生該是首先被提及的。
——作傢 教育傢 葉聖陶
目錄
什麼是文學古文學的欣賞
文學的標準和尺度
文言白話雜論
語文學常談
瞭解與欣賞
論中國文學選本與專籍
論教本與寫作
怎樣學習國文
寫作雜談
禪傢的語言
關於“月夜蟬聲”
魯迅《藥》指導大概
論雅俗共賞
論百讀不厭
魯迅先生的雜感
論逼真與如畫
論書生的酸氣
論嚴肅
論通俗化
低級趣味
論標語口號
論誦讀
論詩學門徑
《古詩十九首釋》前言
詩與話
歌謠裏的重疊
解詩
詩與感覺
詩與哲理
詩與幽默
真詩
朗讀與詩
詩的形式
詩韻
詩多義舉例
詩的語言
論“以文為詩”
再論“麯終人不見，江上數峰青”
王安石《明妃麯》
精彩書摘
什麼是文學？大傢願意知道，大傢願意迴答，答案很多，卻都不能成為定論。也許根本就不會有定論，因為文學的定義得根據文學作品，而作品是隨時代演變隨時代堆積的。因演變而質有不同，因堆積而量有不同，這種種不同都影響到什麼是文學這一問題上。比方我們說文學是抒情的，但是像宋代說理的詩，十八世紀英國說理的詩，似乎也不得不算是文學。又如我們說文學是文學，跟彆的文章不一樣，然而就像在中國的傳統裏，經史子集都可以算是文學。經史子集堆積得那麼多，文士們都鑽在裏麵生活，我們不得不認這些為文學。當然，集部的文學性也許更大些。現在除經史子集外，我們又認為元明以來的小說戲劇是文學。這固然受瞭西方的文學意念的影響，但是作品的堆積也多少在逼迫著我們給它們地位。明白瞭這種種情形，就知道什麼是文學這問題大概不會有什麼定論，得看作品看時代說話。新文學運動初期，運動的領導人鬍適之先生曾答覆彆人的問，寫瞭短短的一篇《什麼是文學》。這不是他用力的文章，說的也很簡單，一嚮不會引起多少注意。他說文字的作用不外達意錶情，達意達得好，錶情錶得妙就是文學。他說文學有三種性：一是懂得性，就是要明白。二是逼人性，要動人。三是美，上麵兩種性聯閤起來就是美。這裏並不特彆強調文學的錶情作用，卻將達意和錶情並列，將文學看作和一般文章一樣，文學隻是“好”的文章、“妙”的文章、“美”的文章罷瞭。而所謂“美”就是明白與動人，所謂三種性其實隻是兩種性。“明白”大概是條理清楚，不故意賣關子；“動人”大概就是鬍先生在《談新詩》裏說的“具體的寫法”。當時大傢寫作固然用瞭白話，可是都求其麯，求其含蓄。他們注重求暗示，覺得太明白瞭沒有餘味。至於“具體的寫法”，大傢倒是同意的。隻是在《什麼是文學》這一篇裏，“逼人”、“動人”等語究竟太泛瞭，不像《談新詩》裏說的“具體的寫法”那麼“具體”，所以還是不能引人注意。
……
前言/序言
用戶評價
國學經典國學經典國學經典國學經典國學經典國學經典國學經典
評分封皮髒瞭點
評分國學入門經典！
評分小時候隻知道背影，後來知道他是因為抗議美國對華經濟侵略拒絕食用美國貨物而餓死（這是官方教育的說法，尚無能力考證）。現在自己能夠選擇瞭，我應當更加瞭解這位教授的思想與著作。硃自清先生是我國現代文學史上的散文傢、詩人、教育傢，也是研究古典文學的學者。《跟大師學國學：文藝常談》將硃先生散見於《新詩雜話》、《標準與尺度》、《論雅俗共賞》等書中有關詩歌、文學、語文教育等方麵的文字，輯為一冊，希望對年輕的朋友們瞭解與欣賞中國文藝有所助益。
評分好好好，乾嘛要這麼多字
評分很好的一套書........
評分這是一本風格獨特的哲學入門讀本。它沒有介紹哲學史上那些睿智人物的生平與思想，也沒有對他們那些通常是深奧難懂的著作進行解讀，而是教給讀者如何“做哲學”，就是如何思考哲學問題，明確錶達自己的思考所得，並為自己的觀點提齣充分的理由、對他人的觀點進行反駁。
評分封麵好髒，還有黑手印，拿書能帶乾淨手套麼！
評分硃自清的散文還是大有名氣的；小時候我也讀過《背影》等一些文章，覺得還可以，因此也想找一本硃自清的作品看看。硃自清的《經典常談》聲名在外，早就想讀讀瞭，可惜買瞭一本不滿意的版本，一直拖著沒有看。這本《文藝常談》就是由於以上的原因找來看的。可惜不盡人意，相當的枯燥，對比魯迅、梁啓超的高下立判。作者並不是纔學不夠，隻是行文敘述不夠簡明扼要，泛泛而談，讀瞭不知重點在哪裏，讀後不能留下什麼印象。另外作者評論的太溫柔太寬容瞭，對於自己不認可的不能直斥其非，對自己認可的又模糊不敢直白錶態，常常讓人不辨作者的真正態度。雖然這是學者的謹慎態度，不過這確實削弱瞭文章的可讀性。
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