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評分宋元時期的佛教版畫,在唐、五代的基礎上又有瞭進一步的發展。刻本章法完善,體韻遒勁。同時,在經捲中也開始齣現山水景物圖形。其他題材的版畫,如科技知識與文藝門類的書籍、圖冊等也有大量的雕印作品。北宋的汴京,南宋臨安、紹興、湖州、婺州、蘇州、福建建安、四川眉山、成都等,成為各具特色的版刻中心。同一時期的遼代套色漏印彩色版《南無釋迦牟尼佛像》是我國目前發現的最早的彩色套印版畫,在世界文化史上有極其重要的地位。由於實用的要求,在宋代也齣現瞭銅版印刷,主要用於印製紙幣和廣告。元代的“平話” 刻本是我國連環版畫的前身。
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版畫的發展始終與刻書業密切相關,宋元時代的中心在福建的建安和浙江的杭州,在明代的時候則轉移到南京和北京。但是真正使得版畫發展進入一個新階段的是徽派版畫的興起。自15世紀以來,徽派版畫即以刻製聞名於時,高手如林,尤其以黃、汪兩個傢族最為突齣。明清兩代新安黃氏一族所刻書達200餘部,能圖者有100多人,成為一支陣容龐大的隊伍。代錶作品有《養正圖解》、《古列女傳》等。在徽派版畫以典雅、精巧的風格暢行於世的時候,金陵(南京)、武林(杭州)、蘇州等地的版畫插圖也形成瞭自己的特色。
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60年來,新中國體育事業取得瞭驕人的發展成就。我們成功地實現瞭從“東亞病夫”嚮“體育大國”的跨越,塑造瞭康強奮進的民族形象;廣大人民群眾成為體育活動的主體,民族體質得到根本性的改善,體育正在成為人民生活的一部分;競技體育建成瞭具有中國特色的發展模式,體育運動水平全麵、大幅度提高,邁入世界前列;體育産業從無到有,迅速發展,成為國民經濟發展的新支柱,為群眾體育和競技體育注入新的活力;體育科研大步邁進,建立瞭具有中國特色的體育學科體係,科教興體深入人心;民族傳統體育文化遺産得到繼承、光大,民族傳統體育正在走嚮世界;體育場館設施建設得到空前發展,基本可以滿足各種類型,不同規模的體育競賽與體育活動,極大地改善瞭開展體育活動的基礎條件;體育打破封鎖,全麵走嚮世界,積極參與和承擔國際體育事務,國際影響力日益增長;體育宣傳在引導群眾,促進觀念更新,普及體育知識等方麵,深入人民生活,體育新聞齣版形成網絡;體育改革日益深化,體製建設、機製轉變,增長方式調整,取得瞭初步成效;經過體育界幾代人的努力,在實踐中形成的“中華體育精神”,成為民族復興的重要精神食糧,促進瞭社會主義精神文明建設和社會主義和諧社會建設……體育在服務於國傢、社會發展的同時,也取得瞭自身的巨大發展。
評分勇攀高峰
評分嶽飛大敗金兀術
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