具体描述
内容简介
世事无常，祸福相依。有的人生意越做越大，有的却越赔越多；有的品牌百年长青，有的则譬若朝露；有的人事业平步青云，有的则“半途而废”。
究其原因，很多人不清楚 “钱”和“命”哪个更重要，因而乐极生悲，泰极否来。
《要钱还是要命：<道德经>的启示》在以老子的《道德经》来诠释人生哲理、中美文化差异以及企业营销和品牌管理之道，亦探讨如何以老子“道法自然”的思维来调剂市场经济条件下人们的浮躁心态，以达到“物质与精神”的双赢之道。
作者于耳顺之年希望与读者们分享自己对《道德经》的感悟，也祝愿每位读者心中不仅有梦，亦有数。
作者简介
周南，福建古田人，1952年生，福建沙县插队知青，福州大学工农兵大学生，1981年考上教育部出国研究生，在美国爱达荷州立大学与犹他大学分别获得工商管理硕士与市场营销学博士学位后，先后在美国与加拿大的大学执教，获终身教职。现任香港城市大学市场营销学系教授、武汉大学长江学者讲座教授（是教育部聘任的企业管理学科的第一位长江学者讲座教授）。20世纪90年代起主要讲授EMBA课程与指导博士生。目录
写在前面的话：从身份上的中国人到精神上的中国人1 终不自为大，故能成其大：人生的境界
2 天地不仁, 以万物为刍狗: 中美文化差异
3 名可名，非常名：企业家的盘古志
4 战胜以丧礼处之：我等做得到吗？
5 天下皆知美之为美，斯恶已：何可为，何不可为？
6 为学日益, 为道日损:学海无涯，学无止境
索引
致谢
精彩书摘
中国人常将“五福临门”作为春联的横批。两千多年前的官方史书《尚 书·洪范》解释说：“五福：一日寿，二日富，三日康宁，四日攸好德。五 日考终命。”（五福是：长寿，富裕，健康安宁，好德，善终。）许多人相信 “好德”在五福中最重要，可以带来其他四福。“德”是人们为人处世的准则。老子在《道德经·第三十八章》中做了 两种“德”的极端对比：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”（具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此他们是真有德；具备“下 德”的人表现为外在的不离失“德”，因此他们实际上并没有德。） 很多人相信因果报应，认为行德可以积德，行德是因，积累到一定程度 后能够得到福报这个果，所以积德和福报息息相关。我们可以将德分为阴德和阳德。老子所说的上德是完全不要回报的、不 流于表现形式的德，或许和“慈悲”同义（从字面上看，“慈悲”是“此心 非心”，即不分厚薄，同样看待，像太阳一样伟大），我认为阴阳两德介于 老子说的上德与下德之间。阴阳之德的区别在于人们行德的方式。阳德是公开行善，但可能被人诟 责为沽名钓誉，“积”不下多少“德”，因为行善者已经从人们的赞扬中得 到回报。然而，一人行善，带动别人效仿，弘扬了积德行善的行为，亦会有 不小的福报。行阴德则为做好事不留名，虽然也是求回报的，但是方式不同。行善者 希望通过造福他人，福及自己的来生和子孙后代。有些人认为，同样的善事。跟积阳德相比，积阴德的福报要更大。在我看来，只要是行善，无名（阴德）也好，有名（阳德）也罢，都是助人 为乐，造福他人。只要功利心不太重，没有走到老子所说的“为之而莫之应。则攘臂而扔之”（（具备“下德”的人）做善事得不到回应时，就强要）那一 步，都是值得颂扬和提倡的。德的反面是损，也叫“缺德”。暗地里做坏事是阴损，公开地做坏事是 阳损。损人必损己，甚至还可能祸害后代，正如《易经》所说的“积善之家。必有余庆：积不善之家。必有余殃”（《周易·坤·文言》）。为善得福，造恶生祸。越多人“有德”，世界越美好。总是有企业做些损人的勾当。有些是“明损”，比如，通过垄断手段或 趁人之危获取暴利，将“自己人”的快乐建立在“外人”的痛苦之上。还有 些是“阴损”，比如暗中使坏（产销有毒产品）、当面撒谎（挂羊头卖狗肉）、虐待员工（钻法律空子逃避雇主责任）。为求心安，他们其中有些人一边做着 亏心事，一边到庙里烧香捐钱，祈求佛祖罩住他们，岂不滑稽？有些企业的助人（施德）是以损害另外一些人的利益（施损）为代价的。例 如，它们在河流上游建立高产值的生产基地，表面上给当地经济发展创造价 值（生产产品、解决就业），积德；实际上工厂排出的废物严重污染下游环境，视他人性命安危于不顾，损人。这些企业的眼光都只局限于小圈子，自认为造下了一时之福，却是在以 小我之利损大我之福，以当今之利损千秋之福。古话说：“不是不报，时候未到。”这些损人的人必自食恶果。希望我 们的企业能德字存心，真为自己、他人以及子孙后代造福。P8-9前言/序言
写在前面的话：从身份上的中国人到精神上的中国人这本小集子中收录的60篇随笔，是我跨入耳顺之年对营销、品牌、人生、未来的感想。从某种程度上来说，它们是我此生心迹的一个回顾。
人生如梦，祸福相依。我今生第一个30年的经历是曲折的：还没念完初一就因“文革”而失学；16岁到农村插队，面朝黄土背朝天近六年，期间“臭老九”母亲因毛主席语录落入厕所而自杀（我至今每天想念她！），同是“臭老九”的 “走资派”父亲因教我念英语而受批；23岁那年，我被“上调”到建筑公司，当过一段时间的木工学徒，因肯学而被推荐成了一名工农兵大学生；29岁（1981年3月）考上教育部出国研究生，翌年赴美。
“知人者智，自知者明”（《道德经·第三十三章 》）。我此生的第二个30年“生活”、“游离”于美国文化和中国文化之间：先浸润于美国文化，有了一些浅显的“他知”；随后以美国为“镜”，有了深一点、里一点的“自知”-- 儒家文化，并将美国文化、儒家文化当做一组跨文化阴阳来研究；近年来，随着对老子《道德经》的些许领悟，先将儒家文化、老子的《道德经》当做一组中国文化阴阳来分析，如今又将“美”与“儒”合在一起，把它们和“老”当做一组更大尺度的跨文化阴阳来考虑。
“不以物喜，不以己悲” （宋·范仲淹：《岳阳楼记》）。进入人生的第三个30年，我的人生观（小，有，探目的）、价值观（辨方向）和世界观（大，无，寻未来）仍在“升华”。虽然知道自己永远达不到“超然物外”的境界，但我开始对世俗的 “美”与“儒”文化的局限有了进一步认识：一个强调自利（通过处事），另一个讲求自强 （通过为人），但归根结底都离不开“求胜”。而《道德经》告诉人们，只有“服从”天、地、万物运动与变化的内在规律，知足、戒骄、守弱、无为，才无不为。《道德经》代表更高的智慧，对我们平衡今天的小我利、益与人类甚至地球的明日生存有很好的启示。
此书取名为“要钱还是要命”，是与 “道常无为而无不为”（《道德经·第三十七章》）相对应的。尽管我本人在 “钱”与“命”的关系上处理得很差，但时常用这两个字来提醒自己慎辨事物的表象与本质。用它们做书名，希望与读者分享，更希望得到读者的共鸣。
谬误之处，敬请斧正。
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《要钱还是要命：<道德经>的启示》精彩节选这本小集子中收录的60篇随笔，是我跨入耳顺之年对营销、品牌、人生、未来的感想。从某种程度上来说，它们是我此生心迹的一个回顾。
用户评价
帮别人买的不知道怎么样！
评分要钱还是要命道德经的启示在以老子的道德经来诠释人生哲理、中美文化差异以及企业营销和品牌管理之道，亦探讨如何以老子道法自然的思维来调剂市场经济条件下人们的浮躁心态，以达到物质与精神的双赢之道。
评分这本小集子中收录的60篇随笔，是我跨入耳顺之年对营销、品牌、人生、未来的感想。从某种程度上来说，它们是我此生心迹的一个回顾。
评分"[SM]在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好
评分人生如梦，祸福相依。我今生第一个30年的经历是曲折的还没念完初一就因文革而失学16岁到农村插队，面朝黄土背朝天近六年，期间臭老九母亲因毛主席语录落入厕所而自杀（我至今每天想念她！），同是臭老九的走资派父亲因教我念英语而受批23岁那年，我被上调到建筑公司，当过一段时间的木工学徒，因肯学而被推荐成了一名工农兵大学生29岁（1981年3月）考上教育部出国研究生，翌年赴美。
评分非常好！质量也很好！
评分一位老学者的营销研究和对中国文化的感悟，营销是一个从西方传进来不久的新生事物，道德经是两千年前的文化经典，研究事物迥异，但古今人性和人类的思考有相通之处。可以联系，但也不要牵强附会。
评分知人者智，自知者明（道德经第三十三章）。我此生的第二个30年生活、游离于美国文化和中国文化之间先浸润于美国文化，有了一些浅显的他知随后以美国为镜，有了深一点、里一点的自知--儒家文化，并将美国文化、儒家文化当做一组跨文化阴阳来研究近年来，随着对老子道德经的些许领悟，先将儒家文化、老子的道德经当做一组中国文化阴阳来分析，如今又将美与儒合在一起，把它们和老当做一组更大尺度的跨文化阴阳来考虑。
评分这本小集子中收录的60篇随笔，是我跨入耳顺之年对营销、品牌、人生、未来的感想。从某种程度上来说，它们是我此生心迹的一个回顾。
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