顧亭林學術的最大特色,是一反宋明理學的唯心主義的玄學,而強調客觀的調查研究,開一代之新風,提齣“君子為學,以明道也,以救世也。徒以詩文而已,所謂雕蟲篆刻,亦何益哉?”顧亭林強調做學問必須先立人格:“禮義廉恥,是謂四維”,提倡“國傢興亡,匹夫有責”。
評分此開捲第一迴也。作者自雲:因曾曆過一番夢幻之後,故將真事隱去,而藉“通靈”之說,撰此《石頭記》一書也。故曰“甄士隱”雲雲。但書中所記何事何人?自又雲:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆齣於我之上。何我堂堂須眉,誠不若彼裙釵哉?實愧則有馀,悔又無益之大無可如何之日也!當此,則自欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈絝之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以至今日一技無成、半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:我之罪固不免,然閨閣中本自曆曆有人,萬不可因我之不肖,自護己短,一並使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖,瓦竈繩床,其晨夕風露,階柳庭花,亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學,下筆無文,又何妨用假語村言,敷演齣一段故事來,亦可使閨閣昭傳,復可悅世之目,破人愁悶,不亦宜乎?”故曰“賈雨村”雲雲。
評分好書,不錯。。。
評分不可或缺的參考工具書,惜一直未有整理本。目前學界使用的主要為中華書局根據1936年版《四部備要》本縮印而成的,但由於其捲帙龐大,縮印後字非常小,且未加新式標點,學者使用頗感不便。為此颱灣著名經學研究大傢林慶彰教授,組織各方力量,費時十幾年而成《經義考新校》。《經義考新校》以盧見曾刊本為底本
評分此迴中凡用“夢”用“幻”等字,是提醒閱者眼目,亦是此書立意本旨。
評分書很好,值得閱讀與收藏
評分顧炎武全集:熹廟諒陰記事,裝幀精美,內容詳實,很棒的書,很滿意,好評
評分甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀
評分曾參加抗清鬥爭,後來緻力於學術研究。晚年側重經學的考證,考訂古音,分古韻為10部。著有《日知錄》、《音學五書》等,他是清代古韻學的開山祖,成果纍纍; 他對切韻學 也有貢獻,但不如他對古韻學貢獻多。
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