说实话,我之前对袁桷的了解并不算深入,多是零散的提及,知道他是一位重要的文学家,但对其作品的整体风格和思想内涵把握得并不准确。这套《中国古典文学基本丛书:袁桷集校注》的出现,彻底改变了我的看法。套装六册的规模,意味着内容之丰富,也让我看到了编纂者希望全面展现袁桷文学成就的决心。我在阅读过程中,尤其被他诗文中的那种家国情怀和士大夫风骨所打动。在那个动荡的时代,他依然保持着对理想的追求和对民生的关怀,这在很多作品中都有所体现。校注部分对于一些政治背景的交代,也帮助我更准确地理解了作品的创作意图和时代局限性。而且,不同册的侧重点似乎也不同,有的侧重诗歌,有的侧重散文,还有的可能包含尺牍、序跋等,这种分体编排的方式,让我能够更清晰地梳理出袁桷在不同文体上的特色和成就。这套书让我对袁桷的认识,从一个模糊的轮廓,变成了一幅清晰而生动的画像。
评分在我看来,一本好的古籍整理本,不仅仅是提供准确的文本,更重要的是要能引发读者的思考和共鸣。《中国古典文学基本丛书:袁桷集校注》无疑做到了这一点。这套书的规模宏大,六册的厚度足以展现袁桷作品的全貌。我印象深刻的是,他在诗歌中对自然景物的描绘,总是能够赋予它们更深的含义,比如他写山,写水,写风,写月,不仅仅是景色的客观呈现,更是他内心世界的一种投射。而校注部分,恰恰能够帮助我捕捉到这种细微之处,比如对某个词语的深层解读,或者对某个典故的背景介绍,都让我对作品的理解更加到位。我还在阅读过程中,发现了一些袁桷鲜为人知但同样精彩的篇章,这让我觉得,这套书的价值在于它展现了一个更全面、更立体、更真实的袁桷。而且,这套书的装帧和印刷质量也属上乘,古朴典雅,拿在手里就能感受到它的分量和历史感。它不仅仅是一套学术著作,更是一件可以陪伴我长期阅读和研究的宝贵资料。
评分这套《中国古典文学基本丛书:袁桷集校注》给我带来的惊喜,在于它并非仅仅是机械的文本堆砌,而是真正地引导读者进入袁桷的文学世界。我是一个比较注重细节的读者,在阅读过程中,我常常会对照着注释去品味字词的妙处,以及背后蕴含的文化信息。举个例子,在袁桷描写自然景色的诗句中,他对于物象的选取和描摹,往往带着一种超然物外的哲思,而校注部分对这些意象的来源和象征意义的解读,则进一步丰富了我对诗歌的理解。更让我欣赏的是,这套书在排版上的用心,古色古香的字体,恰到好处的留白,都营造出一种沉静而专注的阅读氛围。有时候,我会放下书本,静静地回味某一句诗,想象袁桷写作时的心境,以及他所处的时代背景。这套书的价值,不仅仅在于它收录了多少篇作品,更在于它如何帮助读者去理解和欣赏这些作品。它就像一位循循善诱的老师,在我阅读的道路上,不断地给予引导和启发,让我不仅仅是“读”了袁桷,更是“懂”了袁桷。
评分这套《中国古典文学基本丛书:袁桷集校注》是我近年来收到的一份非常满意的礼物。作为一名对古典文学有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直希望能够系统地了解一些重要的古代作家。袁桷,这个名字我并不陌生,但真正深入阅读他的作品,却是从这套书开始。我喜欢这套书的一个重要原因,是它在校注方面的严谨性。很多情况下,我们读到的古代文献,往往存在这样那样的讹误,而这套书的校注部分,就像侦探破案一样,将不同的版本进行比对,找出最接近原貌的文字。这对于我这样追求文本准确性的读者来说,是极大的福音。此外,每卷书的开篇都会有详细的介绍,不仅是关于袁桷本人,还包括他所处的时代背景、文学流派等,这些信息为我理解作品提供了重要的框架。我特别喜欢他的一些边塞诗和羁旅诗,读来既有豪情壮志,又不乏细腻的情感。这套书让我觉得,阅读古典文学,不仅仅是文字的穿越,更是一种思想的交流和精神的传承。
评分拿到这套《中国古典文学基本丛书:袁桷集校注》时,我内心是充满期待的,毕竟袁桷在宋末元初的文坛也算是一位举足轻重的人物,其诗文的艺术价值和历史意义不言而喻。这套书的装帧设计颇具古风,纸张的触感温润,印刷清晰,即便是在我这个对实体书情有独钟的读者眼中,也算是一件令人赏心悦目的收藏品。翻开第一卷,首先映入眼帘的是详细的序言和校注说明,看得出编纂者在考据和校订上付出了巨大的心血,各种版本、不同的校订依据都罗列得条分缕析,这对于深入理解袁桷的文本至关重要。我尤其关注的是那些对后世影响深远的诗文篇目,比如他的山水诗和咏史怀古之作,读来既能感受到那个时代文人的风骨,也能体会到他对社会现实的隐晦表达。校注部分的注释也非常及时和详尽,很多我原本困惑不解的典故和词汇,在注释的帮助下都迎刃而解,极大地提升了阅读的流畅度和深度。这套书不仅仅是袁桷作品的汇集,更是一扇通往那个时代文学精神的窗户,让我对宋元之交的文人心境有了更深刻的认识。
评分朝,其辨争者,朋友丽泽之益。朱陆书牍具在,不百余年,异党之说兴,深文巧辟。而为陆学
评分这一次真正的远离政坛,也使他对政治感到灰心。离开大都时几乎是仓皇出京,不难看出南坡政变对其影响之深。对袁桷来讲,最主要的影响是:他修辽、金、宋史之事被迫中断。他为修史准备了二十年,且四明袁氏世代藏书,为故宋藏书大家,从他所写《修辽金宋史搜访遗书条例事状》可以看出,修史之书已大体齐备。但在没有汉文化修养的泰定帝那里,修史根本算不了什么大事。袁桷因自己的南士身份,对政治既参与又远离,常有畏祸心理。他在《书赵监酒墓记后》云:「世之畏祸者多矣,变姓之张禄,别族之辅氏,盖思以自全也。」「思以自全」态度的背后正是为了躲避灾祸。
评分这一次真正的远离政坛,也使他对政治感到灰心。离开大都时几乎是仓皇出京,不难看出南坡政变对其影响之深。对袁桷来讲,最主要的影响是:他修辽、金、宋史之事被迫中断。他为修史准备了二十年,且四明袁氏世代藏书,为故宋藏书大家,从他所写《修辽金宋史搜访遗书条例事状》可以看出,修史之书已大体齐备。但在没有汉文化修养的泰定帝那里,修史根本算不了什么大事。袁桷因自己的南士身份,对政治既参与又远离,常有畏祸心理。他在《书赵监酒墓记后》云:「世之畏祸者多矣,变姓之张禄,别族之辅氏,盖思以自全也。」「思以自全」态度的背后正是为了躲避灾祸。
评分袁桷集校注卷第六
评分墨海金壶 清嘉庆张海鹏辑刊本(新编采用)
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好了叫我
评分袁桷集校注卷第二十四
评分渐西村舍丛刊 清光绪袁昶辑刊本(新编采用)
评分元代学官、书院山长。字伯长,号清容居士。庆元鄞县(今属浙江)人。始从戴表元学,后师事王应麟,以能文名。20岁以茂才异等举为丽泽书院山长。大德元年(1297),荐为翰林国史院检阅官,时初建南郊祭社,进郊祀十议,多被采纳。升应奉翰林文字,同知制诰兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三代遗书,以作日后编三史的史料。延祐年间(1314—1319),迁侍制,任集贤直学士,未几任翰林直学士,知制诰同修国史。至治元年(1321)迁侍讲学士,参与纂修累朝学录,泰定元年(1324)辞归。卒赠中奉大夫、江浙中书省参政,封陈留郡公,谥文清。喜蓄典籍,继承曾祖父袁韶、祖父袁似道、父袁洪三世之业,广藏书卷。有藏书楼“清容居”,藏书之富,元朝以来甲于浙东。又搜书万卷,编有《袁氏新旧书目》。卒后,保管不当,被仆人窃去或转卖者颇多,或为婢妾所毁者过半。曾作有《定海县学藏书记》、《袁氏新旧书目·序》,是研究藏书史的重要文献。又因朝廷议修宋辽金三史,其孙袁曮将遗存数千卷全部上呈。在朝20余年,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。文章博硕,诗亦俊逸。工书法,存世书迹有《同日分涂帖》、《旧岁北归帖》。对音乐亦有造诣,著有《琴述》。另著有《易说》、《春秋说》、《清容居士集》、《延祐四明志》等10余种。《延祐四明志》考核精审,为宋元四明六志之一。曾抨击当时国学和江南学校,鄙弃刑狱、簿书、金谷、户口等实际吏事,“教法止于《四书》”。主张采唐制,“五经各立博士,俾之专治一经,互为问难,以尽其义” (《清容居士集·国学议》)。另效仿宋代姚瑗立治事斋,讲习礼乐、刑政、兵农、漕运、河渠等经济之学。提出读书要力避“博而寡要”、“劳而无成”、“欲速而过高”以及“好学为文未能蓄其本”等“五失”(《袁氏新书目序》)。提倡为学用志要一,用力要专,精于一艺。
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