全宋词评注（套装共10卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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《全宋词评注(套装共10册)》是一部由高教古籍整理规划小组审订立项并予资助的课题。它凝聚了80余位词学专家的心力，先后历时十余年始告脱稿。有的学者如《全宋词评注(套装共10册)》副主编吴战垒、罗忠族教授以及责编郭强先生等都先后谢世，令我们倍感痛惜与歉疚。
　　《全宋词》是唐圭璋先生集毕生之力完成的一项经典性文化工程。其嘉惠后学，可谓功德无量。《全宋词评注(套装共10册)》谨以此为基础，并广泛汲纳词学研究的新成果与新资料，进行校核、疏理、增补、完善。对词中疑难字词与典章故实，酌加笺注，文字力求准确洗练。点评是鉴赏诗词的有效方式，《全宋词评注(套装共10册)》选录前贤的点睛妙语附后，亦间录时人与注者的评论，为赏奇析异之助。辑佚工作是我们关注的重点之一，寸缣片字，凡有可采，概加收录。时贤如吴熊和先生之《唐宋词汇评》新增佚词、周裕锴先生《全宋词辑佚补编》是继孔凡礼先生《全宋词补辑》后的重要发现，对我们很有帮助。除此之外，由《全宋词评注(套装共10册)》同仁独自发现者亦近200首，仅从《禅宗语录》辑出者即达159首。如何尽可能地为读者提供一部资料完足、评注精当的著作，一直是我们奋斗的目标。

内容简介

　　《全宋词评注（套装共10卷）》是80余位资深宋词研究大家15年力作，收录1400余位宋代词人词作，共计20000余首，含新补佚243首，残篇530余首。集评：精选先贤大家经典词评。注释：准确精当，对疑难词汇、典故以及对其词作的相关历史背影进行考证研究。

内页插图

目录

词苑春浓绽异葩（序）
前言
编纂说明
凡例
全宋词词作者索引
《全宋词评注》（第一卷）（正文）
《全宋词评注》（第二卷）（正文）
《全宋词评注》（第三卷）（正文）
《全宋词评注》（第四卷）（正文）
《全宋词评注》（第五卷）（正文）
《全宋词评注》（第六卷）（正文）
《全宋词评注》（第七卷）（正文）
《全宋词评注》（第八卷）（正文）
《全宋词评注》（第九卷）（正文）
《全宋词评注》（第十卷）（正文）
周笃文补佚

精彩书摘

　　陈师道云：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟秦七黄九尔。唐诸人不迨也。”又引“世语”云：“苏子瞻词如诗，秦少游诗如词。”（《后山诗话》）
　　晁无咎云：“东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲中缚不住者。”又，引李清照《论词》日：“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者。”（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》引）
　　胡寅云：“词曲者，古乐府之末造也。……然文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而己也。唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙，好之者以为不可复加。及眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外。于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”（《题酒边词》）
　　胡仔云：“'退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。'余谓后山之言过矣，子瞻佳词最多，其间杰出者，如'大江东去，浪淘尽千古风流人物'，赤壁词；'明月几时有，把酒问青天'，中秋词；'落日绣帘卷，庭下水连空'，快哉亭词；'乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午'，初夏词；'明月如霜，好风如水，清景无限'，夜登燕子楼词；'楚山修竹如云，异材秀出千林表'，咏笛词；'玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风'，咏梅词；'东武城南新堤就，涟漪初溢'，宴流杯亭词；'冰肌玉骨，自清凉无汗'，夏夜词；'有情风万里送潮来，无情送潮归'，别参寥词；'缺月挂疏桐，漏断人初静'，秋夜词；'霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲'，九日词；凡此十馀词，皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。若谓以诗为词，是大不然。子瞻自言，平生不善唱曲，故间有不入腔处，非尽如此。后山乃比之教坊雷大使之舞，是何每况愈下？盖其谬耳。”（《苕溪渔隐丛话》后集卷二十六《后山诗话》）
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前言/序言

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周笃文：你说到的许多事实我有同感，现在我们第一大亮点明星就是赵本山，赵本山这个实在是土得掉渣了吧，居然这些人都大行其道。我好在是读书人吧，我搞了一个国家课题，全宋词评注，18年，我辛辛苦苦，其中稿子在出版社丢掉了三分之一，有些稿子我还在补、还在搞。给我的稿费是多少呢？30年不动的1000字30块，30年了，人涨了多少倍，他们的工资、报酬涨了多少倍，唯独这些辛苦治学者是丝毫不动。而且我老伴知道，税收是800块钱起征，不是人们的税收都是3000块、几千块的嘛，我们18年搞成的这套书它不但是稿费是最低的，而且起征点也是最低的，这就是想方设法盘剥知识分子做学问，不让你做学问了，只能够说是这样。

　　很差 有一人

那么今天呢，就是怎么讲？因为中国过去中国的古人你掌握的知识、你的人格，一般来讲和你的社会地位，以及你的收入之类的，它是成正比的。那么你一边用琴棋诗书画完善着自身，同时你也用它获得你的封妻荫子、家族殷实，就是说他做的这个事情本身对文化是建设性的。那么今天呢，正好反了，就是所有的人，就是越低级、越下三烂、越土鳖，那么他们越掌握财富。有道德感、有廉耻感的人统统被抛在最悲惨的一个境地中，尤其是今天所谓的这个商业，它不是资本主义那种自由竞争之类的，它是基本上是依附在这种官僚体系下的一种人们用人性去换取这种生存的几个小钱的这么一场卑鄙无耻的这么一场所谓的运动，那么这个对文化我觉得是毁灭，甚至是更深层次的毁灭。所以我一点儿都不看好什么人们说什么今天的文化回归了，回归绝不是几个土鳖开了个班，聘两个下岗的妓女过去读读《三字经》，那个不是文化，那个都是反文明的。

很好，很赞~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱

非常喜欢！睡前翻几页，美好的体验