社会学译丛·经典教材系列：宏观社会学（第4版） [Macrosociology An Introduction to Human Societies,4th Edition] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　宏观社会学是融合了社会哲学研究和社会理论研究的一门社会学分支学科，它从宏观的、比较的和进化的视角来研究人类社会。它要回答的核心问题是：为什么所有的人类社会都是分层的？人类社会进化或进步的动力是什么？作者从进化主义和唯物主义的视角出发，提出了自己的见解。《社会学译丛·经典教材系列：宏观社会学（第4版）》简述了人类社会各个发展阶段的历史——前工业社会（包括狩猎采集社会、园艺社会、游牧社会、农业社会）和工业社会，并探讨了这一发展历程背后的各种决定因素。《社会学译丛·经典教材系列：宏观社会学（第4版）》还论述了人类社会五大社会制度的起源和发展：家庭和亲属制度、经济制度、政治制度、宗教制度和教育制度。

作者简介

　　斯蒂芬·K·桑德森（StepHen K.Sanderson），美国著名宏观社会学家，1945年生于美国密苏里州.1973年于内布拉斯加大学林肯分校获得哲学博士学位。他一生大部分时间都在宾夕法尼亚印第安纳大学从事社会学教学与研究。其主要研究领域是宏观社会学、社会进化、社会理论和宗教社会学。除了本书之外，他出版的著作还有《社会进化论一部批判史》、《社会转型历史发展的一般理论》、《文明与世界体系研究世界历史的变迁》等十余部。本书是美国“宏观社会学”学科中使用最广泛的教科书。
　　
　　高永平，河北省鹿泉市人。1986年毕业于河北医科大学，获医学学士学位。2005年毕业于中国人民大学，获社会学博士学位。目前工作于首都师范大学历史学院，主要研究领域是宏观社会学、两性社会学和中国传统文化的社会学研究。主要著作有《执着的传统》和《积累而成的世界》，译著有《无快乐的经济》和《医学社会学》（合译）。

内页插图

目录

第一章 社会学与对人类社会的科学研究
社会学的性质
当代宏观社会学中的主要理论策略
本书的理论策略
小结
特别话题：美国人为何喜爱牛肉

第二章 生物进化与人类社会和文化的出现
生物进化的基本原则
人类进化
人类进化的独特性
社会、文化和人类适应
小结
特别话题：社会生物学争论

第三章 社会文化系统与社会文化进化的性质
社会文化系统的基本成分
社会文化进化的性质
社会文化结构和社会文化进化的唯物主义视角
唯物主义进化论的主要原则
小结
特别话题：神圣的牛与可恶的猪

第四章 前工业社会
狩猎采集社会
简单园艺社会
复杂园艺社会
农业社会
游牧社会
史前技术发展的原因
小结
特别话题：农业的兴起和生活水平的降低

第五章 前资本主义经济体系
“为消费而生产”与“为交换而生产”
前资本主义社会的所有权模式
前资本主义社会的分配模式
经济市场的出现
小结
特别话题：冬节

第六章 社会分层的起源和进化
社会分层的性质
进化视角下的社会分层
关于分层起源的理论
小结
特别话题：对种姓制度的唯物主义视角

第七章 现代资本主义的起源
封建生产方式
资本主义生产方式的兴起
对转型的解释：从封建主义到资本主义
小结
特别话题：工业革命之前的工业

第八章 工业革命以来的资本主义和社会主义
工业革命和工业资本主义的出现
19世纪后期以来的工业资本主义
日本向工业资本主义的转型
国家社会主义社会的出现
国家社会主义内部的改革及其向后社会主义的转型
小结
特别话题：后工业社会的兴起

第九章 资本主义和经济欠发达
欠发达的本质
解决欠发达问题的现代化路径
解决欠发达问题的依附视角
从依附理论到世界体系
全球化的过程
小结
特别话题：东亚与欠发达理论
工业社会里的社会分层
工业化资本主义社会申的分层
国家社会主义社会里的社会生活分层模式
关于工业化分层体系的理论
小结
特别话题：社会分层与福利国家

第十一章 政治进化和国家的起源
第十二章 资本主义、社会主义与国家的进化
第十三章 种族和民族分层的比较类型
第十四章 劳动的性别分工和性别不平等
第十五章 比较视角和进化视角下的婚姻、家庭和家族
第十六章 大众教育的兴起和扩张
第十七章 宗教信仰、宗教行为的形式和功能
第十八章 回顾与展望：过去的1万年与未来的100年
名词解释
参考文献
致谢
主题索引

精彩书摘

　　依附理论的一般性质
　　依附理论的基本内在假设与现代化理论的基本假设针锋相对。它不把欠发达状态看做一种“初始状态”或者是“传统社会”所特有的东西；与此相反，欠发达状态被视为在前资本主义社会中被制造出来的东西，而这些前资本主义社会也因此而开始经历特定形式与一个或多个资本主义社会的经济和政治关系。欠发达并不是内在的低效率的产物——像现代化理论所主张的那样。它源自某些东西的缺失，也源自某些东西的存在。因此，依附理论不会把1700年的印度看做欠发达社会。那时，印度是一个农业的、前资本主义的帝国。可是到1850年的时候，由于它和英国资本主义的关系，它却走在了奔向欠发达的路上。
　　在依附理论看来，欠发达的根本原因是经济依赖。当一个社会陷入某个外国社会的经济体系的支配之下时，当前者的经济被来自外国社会的人管理时——主要是为了外国经济的利益，经济依赖就出现了。经济依赖意味着，在两个或更多的社会之间，存在着支配与服从的关系。
　　解释经济欠发达的依附概念，主要是由安德鲁·冈德尔·弗兰克（Andre Gunder Frank，1966，1979）和萨米尔·阿明（Samir Amin，1974）提出来的。对弗兰克来说，只有把发达和欠发达的概念应用到资本主义世界经济之中的国家上，它们才有意义。弗兰克设想，世界经济可以分为两个主要的成分，即都市和卫星城（metropolis and satellite）（这些概念基本上与沃勒斯坦的核心与边缘同义）。世界经济中经济剩余的流动，是从卫星城（或边缘）流向都市（或核心）的，而世界经济就是为了达到这一目的而被组织起来的。欠发达国家之所以变得欠发达，并保持欠发达状态，是因为它们在经济上受到发达资本主义国家的支配，这些发达国家持续地从它们那里攫取财富。弗兰克把这一过程称为“欠发达的发展”（Frank，1966）。根据这一观点，富国的发达和穷国的欠发达不过是硬币的两面，一些国家的欠发达使另一些国家的发达成为可能。这一过程的主要受害者是欠发达世界中绝大多数的农民和城市工人。谁从这一过程中受益？发达国家的国民当然受益，因为他们的生活水平因此而得以大幅度地提高。但是，最大的利益流向了都市国家中的资本家，以及卫星国家里的农业和工业精英。后者与都市精英们有着密切的经济和政治联系，他们在维持经济依附状态方面发挥着关键作用。
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前言/序言

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