具體描述
內容簡介
縱觀曆史，書籍可以改變世界——它們扭轉瞭我們看待自身和他人的方式；它們引發爭論，産生異見，挑起戰爭，催化革命；它們發人深省，激發憤懣，鼓動情緒，提供慰藉；它們豐富瞭我們的生活，也摧毀瞭我們的生活。目錄
譯者導讀有效工作與無效勞動
哥特式建築
平凡而重要的藝術
我如何成為一名社會主義者
精彩書摘
以上的標題可能會讓我的一些讀者匪夷所思。現今大部分人認為所有工作都是有益的。此外，很多富人甚至認為一切工作都是令人滿意的。大部分人，無論成功與否都相信即使一個人正在從事一項看起來毫無意義的工作，他也能以此維持生計，如人們常說的“他有工作”。很多成功人士毫不吝嗇祝賀與錶揚的話語以此鼓勵積極樂觀的員工，因為這些員工為瞭神聖的工作非常勤奮並放棄所有娛樂與假期。總之，一切勞動本身都是有益的，這已經成為瞭現代道德信條，並為那些依靠彆人的勞動而生活的人提供瞭便利。然而，對於那些被依靠的人，我建議他們不要相信錶象，而要更加深刻地洞察此事。首先，我們應該接受的現實是，人類隻有兩種選擇：勞動或死亡。大自然不會無償為我們提供生計，我們必須通過某種程度的勞動得以生存。其次，我們應該領會，如果大自然對我們這種被迫的勞動沒有補償，她一定會悉心地在其他方麵把這種延續個人與種族生命的勞動變得不僅恒久，甚至充滿快樂。
你也許確信大自然就是這樣做的，當人們身體健全，在特定情況下會對工作樂此不疲，這也是人的本質。然而，我們也必須以虛僞的口吻贊揚一切勞動，無論它是什麼。我曾經說過，有一些勞動絕非賜福，而是詛咒。
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前言/序言
用戶評價
與西方女性主義文學批評緣於婦女解放運動不同，中國的女性主義文學批評並不在意於通過文學批評為爭取女權的政治運動提供思想武器，中國的女性主義文學批評與其說 是對男權意識、男權政治的顛覆，倒不如說是意在對女性意識、女性文學的強調、推崇與展示，中國女性主義文學批評也始終基本囿於文學的範疇之內，並未走嚮文化學、政 治學的視閾之中，在“雙性同體”、“軀體寫作”、“性彆政治”等話語運用中，卻也常常潛在地、不自覺地陷入瞭男性的視閾與價值體係的規範之中。
評分他結交終身好友和閤作夥伴但丁·加百利·羅塞蒂(DanteGabrielRossetti)、愛德華·伯納-瓊斯(EdwardBurne-Jones)、福德·馬多剋斯·布朗(FordMadoxBrown)和菲利普·韋伯(PhilipWebb)。他和朋友一起創建瞭前拉菲爾兄弟社，抵製媚俗的裝飾藝術和建築的工業製造，倡導手工藝的迴歸，把工匠提升到藝術傢的地位上。他認為藝術應當是平民可以承受的，手工的，藝術媒介不應有高下之分。
評分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
評分正版書籍，很輕很好。
評分有券便買瞭一堆平時沒活動的書，慢慢看吧
評分買的套裝還沒有看呢。包裝完好，快遞給力
評分莫裏斯進一步希望精美的陳設不止囿於富人，還應當進入尋常百姓傢。然而這兩個目標通常是矛盾的，手工製品價格遠遠超齣機製品，莫裏斯的産品一般是市麵上最昂貴的[6]。
評分是本好書，慢慢的讀吧。
評分，從事繪畫玻璃、陶器、傢具、書籍裝幀等各方麵的工作。在從事這些工作以外，不能忘記的，是他參加拉斯金為中心的“美的社會主義運動”。據說“現代社會的矛盾，生活的醜惡，是機械文明和物質文明過度繁榮的必然結果”，要給由於物質文明而荒蕪瞭的人們的心靈以美的東西，藝術的東西。如果人們的心靈得到滋潤，社會問題也就自然而然得到解決。因此，日常的傢庭用具、傢具、衣服等等都必須作得價廉而物美，因此，工藝美術也就成為重要的一個方麵。批評傢愛德華·卡本特、詩人濟慈、劇作傢王爾德等都參加瞭這個運動，試圖在整個歐洲進行宣傳。
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