具体描述
内容简介
《汉译世界学术名著丛书：古代世界的政治》是作者在贝尔法斯特女王大学所做的讲座的基础上修改而成的，其中第二章和第六章是后来写成的。该书作者M.I.芬利是20世纪西方最有影响力的古史学家之一。本书首先讲述了芬利的生平和主要著述，对其研究的领域进行了概述。其次，本书讨论了国家、阶级与权力的关系，并对政治上的一些重要问题进行了论述。《汉译世界学术名著丛书：古代世界的政治》对于研究古代世界政治问题和芬利具有重要的价值。
用户评价
即使是这样复制评价，还是挺浪费时间。
评分《汉译世界学术名著丛书：古代世界的政治》对于研究古代世界政治问题和芬利具有重要的价值。
评分好书，搞活动价格也实惠。
评分《汉译世界学术名著丛书：古代世界的政治》对于研究古代世界政治问题和芬利具有重要的价值。
评分就筆者閱讀的感受，芬利對於古代世界的看法是認為，由於史料的不足，人們在企圖拼湊恢復過去的時候，難免會有一些“想像”或被史料誤導的成分存在，而這是相當的危險。他認為，或許人們要更加多運用一些“理性與邏輯”。芬利引用了亞里士多德的《政治學》中所說：「僭主政治是為了統治者的個人利益，寡頭政治則是富人的統治，民主政治則是為了窮人的制度。」，他主張古典世界政治史就是富人與窮人之間的“衝突”史，而這個詞，與其說是那種不斷的暴力相向的對抗，倒不如說是兩個階級之間針對利益的矛盾與妥協。不過，這種現象比較出現在羅馬，希臘(雅典)就比較不是那麼顯著，擁有公民權的“人民”大體上財富相當，同水平的教養，對於公共事務的熟練，構成了一個面對面的高參與度的政治社會。雅典在政治上的完美度是較高的，它的衰退與滅亡則是外來的強權所導致的結果。
评分单纯使用“社会史”的思路来理解古代政治，和只从哲学的角度入手一样薄弱。仅仅批评历史学家不应该依据柏拉图、亚理士多德、普鲁塔克和李维这些“讲道德的人”来谈论雅典和罗马，恐怕远远不够。不过，这本书还是我们这些哲学爱好者的解毒剂。Finley的书还是应该尊敬的，至少比Meier那本书丰富一些。
评分在阅读的过程中，有的时候，很难分清作者是在讲古代呢，还是在批现代。
评分古代世界的政治
评分《汉译世界学术名著丛书：古代世界的政治》是作者在贝尔法斯特女王大学所做的讲座的基础上修改而成的，其中第二章和第六章是后来写成的。该书作者M.I.芬利是20世纪西方最有影响力的古史学家之一。本书首先讲述了芬利的生平和主要著述，对其研究的领域进行了概述。其次，本书讨论了国家、阶级与权力的关系，并对政治上的一些重要问题进行了论述。
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