旧制度与大革命·论美国的民主:托克维尔文集

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[法] 托克维尔(Alexis de Tocqueville) 著,雅瑟 译
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出版社: 人民日报出版社
ISBN:9787511516411
版次:1
商品编码:11198055
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-04-01
用纸:轻型纸
页数:645
字数:1030000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  


     为什么经济繁荣反而加速了法国革命的到来?
     为什么美国革命带来了一个自由的民主社会?
     各国元首必读的政治学经典
     我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书,应该看一下前期的东西,希望大家看一下《旧制度与大革命》。

内容简介

  《旧制度与大革命》、《沦美国的民主》是托克维尔的两部传世名著,虽然内容上各有所表,但政治思想上却有着高度的内在关联性。
  在《旧制度与大革命》一书中,托克维尔所要探讨的问题是:“阐明这场在几乎整个欧洲同时酝酿的大革命在法国爆发而不在他国爆发的缘由,缘何它好像自发产生于它即将捣毁的社会,最终旧君主制缘何会这么彻底而又冷不防地倒塌。”
  大革命前的法国究竟处于怎样的社会状态中?许多中国读者往往根据教科书,笼统地认为此时法国还处于那种标准的“封建社会”。托克维尔澄清了这样一个史实:法国的“中央集权制并非如人们所言是大革命和帝国的业绩,而是旧制度的一种体制”。这也是欧洲史学界的惯常认识。

作者简介

  托克维尔,一位诺曼底地主贵族的富二代,一位地方法院的实习文官,一位律师,一位国民议会议员,用他传奇的经历和敏锐的观察,写出了两本世界性政治学著作——《旧制度与大革命》、《论美国的民主》。
  一位历经五个“朝代”(波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国),人生大起大落,前期热衷于政治,后期对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,携妻隐居,逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”的传奇人物,写出了两本世界性政治学著作——《旧制度与大革命》、《论美国的民主》。
  他,就是19世纪的法国历史学家、社会学家——托克维尔。托克维尔(Tocqueville,A.1805-1859年),出生于法国一个显赫的贵族世家,他的数位近亲或死于法国大革命或被革命政府处死,但在20岁之前他就超过了自己家庭以及自己所属社会阶层的狭隘视野和立场,以他的一生来思考民主问题,思考如何看待法国大革命全面摧毁欧洲贵族体制这一重大历史事件。近20年来,托克维尔在西方学界越来越受重视,一些学者甚至将托克维尔与马克思和穆勒并列,三者分别被冠以民主时代预言家、资本主义批判家与自由主义辩护人的称号。其主要作品有:《旧制度与大革命》《论美国的民主》《托克维尔回忆录》等。

内页插图

目录

旧制度与大革命
作者前言
第一编
第1章 法国大革命爆发时,人们对它的评论不
第2章 人们曾认为,大革命的根本与最终目的在于摧毁宗教权力与削弱政治权力,实则不然
第3章 大革命这场政治革命缘何以宗教革命的形式展开,其原因是什么
第4章 为什么几乎全欧洲都有完全相同的制度,它们怎样到处陷入崩溃
第5章 法国大革命有何独有的功绩

第二编
第1章 相较于其他任何国家,为何封建权利在法国更令人民深恶痛绝
第2章 中央集权制并非如人们所言是大革命和帝国的业绩,而是旧制度的一种体制
第3章 今日所谓的政府管理监督实则为旧制度的一种体制
第4章 行政法院和官员保证制是旧制度的体制
第5章 中央集权制如何进入旧政治权力并取而代之,而不被摧毁
第6章 旧制度下的行政风尚
第7章 在欧洲各国里,法国怎样变成这样的国家,其首都已获得压倒外省的重要位置,并汲取了全帝国的精粹
第8章 在法国这个国度,人们彼此之间变得颇为相似
第9章 这些如此相像的人怎么比往昔更加割裂为一个个陌生的小团体,互相漠视
第10章 政治自由的摧毁与各阶级的分离怎样催生了几乎全部令旧制度消亡的弊病
第11章 旧制度下自由的类型及其对大革命的影响
第12章 既然文明有了种种进步,为何18世纪法国农民的处境有时居然比13世纪还要糟糕
……

论美国的民主
上卷
下卷

精彩书摘

  第1章
  法国大革命爆发时,人们对它的评论不一
  在提醒哲学家、政治家们要谦逊谨慎方面,恐怕没有哪件事比法国大革命史更有效了,因为从来都没有过一个历史事件,能比它更伟大、更悠远、酝酿得更成熟却更无法预料的了。
  即便是伟人弗里德里希这种天纵之才,也未能预感到这场革命的到来。虽然他对此有所接触,却置若罔闻。非但这样,其实他早已遵循着大革命精神在行事。他不仅是大革命的先行者,甚至堪称大革命的代理人。然而,当大革命临近时,他却未能辨认出来。而在革命终于爆发的时刻,它表现得迥异于历史上的众多革命,独具特殊的新面貌,因而一开始末被人们觉察到。
  在国外,法国大革命成为闻名遐迩的事件。它几乎在各国人民心中滋生出一种模模糊糊的新时代即将到来的观念,一种变革与改良的朦胧希望,但无人猜得出法国大革命到底是种什么模样。各国君主和大臣居然缺乏这种隐约的预感,这种预感使人民一遭逢大革命便“骚动”起来。刚开始,各国君主和大距认为革命只不过是一场周期性疾病,各个民族的体质都很难规避,它只是为邻国的政治开拓新的领域,没有什么别的后果。倘若他们偶然说出了法国大革命的真谛,那也是不经意中说出的。1791年,德意志各国君主在匹尔尼茨聚会,确实宣称法国君主制所面临的威胁乃是欧洲所有旧的政权的共同威胁,它们同法国一样正面临危机,然而实际上,他们一点也不相信这番话,当时的秘密文件反映出,这对他们而言,只不过是巧立借口,以遮蔽他们的意图,或者在大庭广众下对这些意图予以粉饰罢了。
  在他们眼中,法国大革命是一次稍纵即逝的地方性事件。对他们而言,他们只需要从中坐收渔翁之利即可。鉴于这种观念,他们密谋策划,多方准备,组织成秘密联盟。猎物既然近在咫尺,他们便彼此争抢起来,既彼此分裂,又相互亲近。他们的准备称得上是照顾到了各个方面,偏偏未能预料到即将发牛的事件。
  ……

前言/序言


《旧制度与大革命》 序言 翻开历史的长卷,总有一些时代,如同一面镜子,映照出人类社会变迁的深层逻辑。法国大革命,无疑是近代史上最深刻、最震撼人心的一场变革,它不仅彻底颠覆了一个古老的王朝,更重塑了欧洲乃至世界的政治格局与思想版图。然而,革命的烈焰熄灭后,取而代之的是一个更加令人费解的现象:革命似乎并未带来预期的自由与平等,反而滋生出新的专制与压迫。 亚历克西·德·托克维尔,这位十九世纪的法国思想家,以其敏锐的洞察力和严谨的分析,深入剖析了这场波澜壮阔的革命。他并未满足于对革命表面现象的描绘,而是将目光投向了革命发生前的“旧制度”,试图从历史的深处挖掘出革命爆发的根源,并解释为何革命的后果与初衷如此悖谬。他的著作《旧制度与大革命》,正是这场深刻反思的结晶,它以一种非同寻常的视角,为我们揭示了一个被历史洪流掩埋却又至关重要的真相。 旧制度的沉疴:为何革命的土壤如此肥沃? 在托克维尔的笔下,“旧制度”并非仅仅指代一个特定时期的政治体制,它更是一种弥漫在法国社会深处的精神气质和制度惯性。这份惯性,在漫长的岁月中,积聚了难以愈合的痼疾,最终成为引爆革命的导火索。 首先,是中央集权的强化与贵族权力的衰落。在中世纪,封建领主在各自领地上拥有相当大的权力,但随着中央王权的加强,特别是路易十四时期,王权通过建立庞大的官僚体系,将权力高度集中于国王手中。贵族们虽然保留了许多特权,但他们在政治上的实际影响力却逐渐被削弱,沦为依附于国王的荣誉阶层。与此同时,国王为了维持其统治,不断侵蚀地方的自治权,推行全国统一的行政、司法和财政体系。这种集权化的趋势,虽然在一定程度上促进了国家的统一和效率,但也压制了地方的活力和民众的参与,使得国家机器变得庞大而僵化。 其次,是法律和行政上的不平等。旧制度下的法国,社会被严格地划分为三个等级:教士、贵族和第三等级(包括资产阶级、农民和城市平民)。前两个等级享有免税等特权,而绝大多数的赋税负担则落在第三等级身上,尤其是最为贫困的农民。这种基于出身而非能力的等级制度,不仅造成了严重的社会不公,也阻碍了社会的流动性和经济的发展。即使是富有的资产阶级,在缺乏政治权利的情况下,也无法获得应有的社会地位。 再次,是财政的危机与税收的不公。为了维持庞大的宫廷开销和连年的战争,法国王室债台高筑。而由于贵族和教士的免税特权,税收的负担几乎全部压在第三等级身上。为了弥补财政空缺,国王不得不不断加重税负,并且常常采取一些不公平、不合理的税收方式,例如什一税、盐税等。这些沉重的税收负担,极大地激怒了民众,成为引发不满情绪的重要因素。 最后,是思想的启蒙与社会观念的剧变。十八世纪的法国,启蒙思想家如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等人的思想如野火般传播开来。他们批判教会的愚昧,质疑君权的合法性,倡导自由、平等、理性。这些思想深深地影响了法国的知识分子和资产阶级,激发了他们对旧制度的质疑和对新社会的向往。当社会矛盾日益尖锐,而启蒙思想提供了批判旧制度的武器和构建新社会的蓝图时,革命的发生便成为一种难以阻挡的趋势。 革命的爆发与怪诞的延续:为何革命会走向专制? 历史的吊诡之处在于,最激烈的变革,有时会导向最意想不到的结局。法国大革命,以自由、平等、博爱为口号,席卷了整个欧洲,然而,革命的火焰熄灭后,法国却很快陷入了拿破仑帝国的统治,继而经历了君主复辟和新的革命。托克维尔对此感到困惑,他问道:为何革命的成果,最终并未落入渴望自由的人们手中,反而滋生了新的专制? 托克维尔认为,旧制度的某些遗产,在革命中得到了意外的延续和强化。 其一,是中央集权的惯性。尽管革命推翻了国王,但革命政府为了动员国家力量、镇压反革命、推行革命理念,反而比旧制度更加依赖和加强了中央集权。革命政府建立了一个强大的、无所不包的行政体系,其触角深入到社会的每一个角落。这种高度集权的模式,在应对危机时显得高效,但同时也极大地削弱了地方的自主性和公民的自由空间。 其二,是国家对个人生活的干预。旧制度下的行政机构,已经开始涉足教育、慈善、治安等领域。革命之后,国家为了实现其宏伟目标,对社会生活的干预有过之而无不及。革命政府试图通过教育来塑造公民的思想,通过经济政策来调整社会关系,甚至通过强制手段来推行其意识形态。这种对个人生活全方位的渗透和控制,为后来的专制统治奠定了基础。 其三,是政治自由的缺失。革命虽然打破了旧的等级制度,但并未真正建立起有效的代议制和权力制衡机制。革命的进程常常伴随着党派斗争和政治动荡,这使得人们更加倾向于依靠一个强大的中央政府来维持秩序。同时,许多革命者对政治自由的理解,往往局限于摆脱旧的压迫,而未能充分认识到建立一套保障公民权利和监督政府的制度的重要性。 其四,是民众对平等的极端追求。革命者对平等的强调,在某种程度上演变成了对特权的彻底否定,甚至对所有社会差异的怀疑。当一切都追求绝对的平等时,少数人的声音很容易被淹没,而多数人的意愿则可能被放大,这为多数人的暴政提供了可能。在极端情况下,对平等的追求甚至会凌驾于对自由的追求之上。 历史的启示:自由与民主的永恒课题 《旧制度与大革命》并非仅仅是对法国历史的一次学术考察,它更是一次对人类社会政治演进规律的深刻洞察。托克维尔通过对历史的追溯,揭示了自由与民主并非一蹴而就的产物,它们需要精心的培育和制度的保障。 他警示我们,任何一个国家,如果忽视了对历史的深刻反思,未能真正理解旧制度的弊病及其在变革时期可能发生的变异,那么就有可能在追求进步的过程中,误入歧途,重蹈覆辙。一个强大的国家机器,在缺乏有效约束的情况下,很容易演变成压迫人民的工具。对平等的追求,如果脱离了对自由的尊重,也可能导致新的不自由。 托克维尔的著作,对于理解现代社会的政治运作,依然具有重要的价值。它提醒我们,民主的根基在于对公民权利的尊重,在于权力之间的制衡,在于对个人自由的珍视。真正的自由,不是没有约束的放纵,而是在法律框架内的自主选择。真正的民主,不仅是多数人的统治,更是对少数人权利的保护。 在喧嚣的时代,重读《旧制度与大革命》,我们仿佛看到一位智者,在历史的长河中,为我们指明方向。他让我们看到,革命的光芒背后,或许隐藏着新的阴影;他让我们懂得,自由的道路,需要我们付出持续的努力和智慧。这不仅是对过去历史的总结,更是对我们当下和未来,关于自由、民主与社会变革的永恒课题的深刻追问。

用户评价

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这本书的另一层价值,在于托克维尔对“自由”的深刻反思。在《旧制度与大革命》中,他并没有将法国大革命视为对自由的最终实现,反而认为革命在追求平等的同时,在某种程度上牺牲了自由。他指出,旧制度下的中央集权,在革命后得到了进一步的加强,反而限制了个体的自由。而他对“政治自由”的珍视,超越了单纯的个人解放,他认为真正的自由,需要建立在参与公共事务、监督政府权力、维护公民权利的基础上。 在《论美国的民主》中,他更是将“政治参与”视为民主的基石。他观察到,美国人热衷于参与各种形式的政治活动,这不仅是对政府的监督,更是公民自我组织、自我管理能力的一种体现。他认为,正是这种积极的政治参与,能够有效防止权力的滥用,保障个体的自由。这本书让我体会到,自由并非是一种静止的状态,而是一种需要不断争取和维护的动态过程。它不仅仅是免于外界干预的权利,更是参与公共生活、塑造自身命运的能力。托克维尔的文字,如同一面镜子,映照出历史的复杂性,也让我们对自身的社会和政治选择有了更深刻的理解。

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托克维尔的《旧制度与大革命》早已是我的枕边书,但这次偶然翻开这本《论美国的民主:托克维尔文集》,却是一次全新的、令人振奋的阅读体验。我一直对历史的宏观走向和制度的演变有着浓厚的兴趣,而托克维尔的文字,恰如一位技艺精湛的匠人,将他深邃的洞察力与精妙的笔触融于一体,勾勒出两个时代、两个世界的壮丽图景。 《旧制度与大革命》部分,我最震撼的是他对革命前法国社会肌理的剖析。他笔下的“旧制度”并非是简单粗暴的君主专制,而是一种盘根错节、根深蒂固的社会结构,贵族的特权、教会的影响、中央集权的扩张,以及法律和习俗的惯性,共同织就了一张看似牢不可破的网。而正是这种“压迫的非对称性”,即表面上看似温和,实则无处不在的社会控制,反而成为了引爆革命的火药桶。我尤其欣赏他对于“中产阶级”在革命前后的角色转变的分析,他们既是旧制度下利益的既得者,又是新思想的孕育者,这种复杂性与矛盾性,是许多简单化的历史叙事所忽略的。托克维尔的文字,让我们得以窥见历史深处的涌流,理解革命并非是突然爆发的野火,而是长期积淀的能量的释放。他对于“平等”与“自由”之间辩证关系的探讨,至今仍具有警示意义,提醒我们警惕以平等之名行专制之实,或者以自由之名忽视社会公正的风险。

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这本书的另一大亮点,在于托克维尔对“历史宿命论”的有力挑战。在《旧制度与大革命》中,他没有将革命的爆发仅仅归咎于偶然的事件或个人的罪责,而是深入挖掘了导致革命的社会、政治和经济的深层原因。他反复强调,旧制度的种种弊端,如封建残余、行政集权、财政不公等,都在为革命的到来埋下伏笔。然而,他同时也指出,历史的走向并非完全由这些因素决定,在特定的历史关头,人的选择和行动仍然能够起到关键作用。 我尤其欣赏他对于“历史的偶然性”的认识。他并未否认偶然因素在历史事件中的作用,比如某些人物的出现、某些事件的发生,都可能加速或改变历史的进程。但是,他认为这些偶然因素必须在特定的历史土壤上才能生根发芽。换句话说,革命的发生有着其深刻的历史必然性,但具体的爆发时间和形式,则可能受到偶然因素的影响。这种辩证的视角,使得他对历史的解读更加 nuanced,避免了简单化的因果推论。读完这部分,我感觉自己对历史的理解更加立体和丰富,不再是僵硬的线性叙事,而是充满了各种可能的变数和选择。

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《论美国的民主》中,我对“舆论”在美国社会中的强大作用印象深刻。托克维尔认为,在美国,舆论几乎是一种无处不在的、具有强制性的力量,它不像欧洲的舆论那样,受到贵族、教会等传统权威的制约,而是更加直接和普遍。他认为,正是由于“平等的精神”在美国深入人心,人们普遍认为自己的意见与他人同等重要,因此,公众舆论就具有了更高的地位和影响力。 这种强大的舆论力量,既有其积极的一面,能够促使政府回应民意,推动社会进步,但也可能带来负面的影响。托克维尔对此深表忧虑,他提出了“多数人的暴政”的概念,认为当占人口多数的观点过于强大时,少数人的思想和行为就可能受到压制,个体的独立思考和创新精神就可能被扼杀。他描述了美国人为了避免被孤立而倾向于迎合多数人意见的现象,这种“沉默的多数”和“公开的少数”之间的张力,让我对民主社会中个体自由与群体认同的平衡有了更深的思考。他对于舆论的分析,对于当下信息爆炸、社交媒体盛行的时代,依然具有极强的现实意义,提醒我们要警惕网络上的“多数人的暴政”,保护个体发声的空间。

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翻到《论美国的民主》部分,我仿佛置身于一个新鲜而充满活力的国度,托克维尔用他敏锐的观察力和冷静的分析,为我们呈现了一个与欧洲截然不同的政治和社会生态。他对于美国社会“平等的精神”的深入解读,是我印象最深刻的部分。他看到了这种平等精神如何渗透到政治、法律、经济乃至日常生活中的方方面面,塑造了美国人的思维方式和价值观念。但他并非盲目赞美,而是以一种批判性的眼光,审视了这种平等可能带来的弊端,比如“多数人的暴政”,以及个体在强大的群体压力下可能丧失的独立性和创造力。 我特别喜欢他关于“结社自由”的论述。在美国,人们热衷于组成各种各样的社团,无论是政治的、商业的还是慈善的,这不仅是一种社会活力的体现,更是一种消解贵族权力、强化公民意识的重要手段。他认为,结社是抵御政府过度干预、维护个人自由的重要屏障。读到这里,我深刻理解了为什么一个看似松散的社会,却能迸发出如此强大的凝聚力和自我修复能力。托克维尔的分析,让我们看到了民主并非只是简单的投票,而是一种融入社会肌理、塑造公民品格的动态过程。他对美国社会的热情与审慎并存的态度,使得他的分析更加客观和富有启发性,即便是在今天,对于理解现代民主国家的运作机制,依然有着不可替代的价值。

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冲着这几字看看希望别让自己失望

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物流给力,服务可以,整体满意。书蕴含深刻道理,值得推荐。

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王岐山推荐的,读了确实很有收获,能理解美国式的民主!

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给家人买的,是他想看的。

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很好的书,包装很好,价格便宜

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很好,很厚实

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买的很好,挺满意的,长期使用

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