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[英] 乔纳森巴恩斯 著

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• 亚里士多德
• 哲学
• 古希腊哲学
• 剑桥大学出版社
• 学术著作
• 研究指南
• 西方哲学
• 伦理学
• 政治哲学
• 形而上学

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出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303157006

商品编码：1123497311

出版时间：2013-02-01

作  者:(英)乔纳森？巴恩斯 著作 廖申白 译者 定  价:98 出 版 社:北京师范大学出版社 出版日期:2013年02月01日 装  帧:精装 ISBN:9787303157006 ●撰稿人名录
●导言
●亚里士多德的作品
●  生平与著作／乔纳森？巴恩斯
●第二章  逻辑／罗宾？斯密
●第三章  形而上学／乔纳森？巴恩斯
●第四章  科学哲学／R.J.汉金森
●第五章  科学／R.J.汉金森
●第六章  心理学／史蒂芬？埃沃森
●第七章  伦理学／D.S.哈奇森
●第八章  政治学／C.C.W.泰勒
●第九章  修辞术和诗艺／乔纳森？巴恩斯
●阅读建议
●书目
●参考书目
●文本段落索引
●名称索引
●希腊术语索引
●主题词索引
●后记

内容简介

作为西方哲学目前*伟大的思想家之一，亚里士多德也可谓*难索解的一位思想家。乔纳森？巴恩斯编著的《剑桥亚里士多德研究指南》各位作者皆为亚里士多德研究，抓住亚里士多德哲学的关键节点，进行了清晰的分疏；另一方面，则竭力评述各家各派不同诠释路线及方法的正当性和根据。期待通过《剑桥亚里士多德研究指南》的引介，能使靠前亚里士多德研究趋近靠前潮流。

《剑桥亚里士多德研究指南》是一部旨在全面深入地探索古希腊哲学家亚里士多德思想体系的学术著作。本书并非对亚里士多德某一部著作进行逐字逐句的解读，也不是一本简单的传记，而是致力于为研究者、学生以及对亚里士多德哲学抱有浓厚兴趣的读者提供一个系统的、多维度的研究框架。本书的每一章节都由相关领域的顶尖学者撰写，力求以最前沿的研究视角和最扎实的学术功底，呈现亚里士多德思想的丰富性、复杂性及其在不同学科领域的深远影响。 本书的结构设计严谨而富有逻辑，它从亚里士多德的生平与时代背景出发，为读者勾勒出这位伟大思想家所处的历史文化土壤。随后，本书将重点转向亚里士多德的核心哲学范畴，例如形而上学、认识论、伦理学、政治学、美学以及自然科学（包括物理学、生物学等）等。在探讨这些核心范畴时，本书并非孤立地分析每一门学科，而是强调它们之间的内在联系与相互影响，揭示亚里士多德哲学整体性的重要特征。 在形而上学部分，本书将深入分析“存在”、“实体”、“本质”、“形式”与“质料”、“潜能”与“实现”等亚里士多德哲学中最具挑战性的概念。学者们将梳理亚里士多德如何从对赫拉克利特与巴门尼德思想的批判性反思中，发展出其独特的实体理论，以及他如何通过“四因说”来解释事物变化的根本原因。本书还将探讨亚里士多德关于“第一不动因”的论证，揭示其在理解宇宙终极原因上的重要意义。 认识论部分将聚焦于亚里士多德的经验主义倾向及其与柏拉图理念论的根本区别。本书将详细阐述亚里士多德如何强调感官经验在获取知识过程中的首要地位，以及他对“抽象”和“普遍性”概念的独到理解。学者们还将探讨亚里士多德关于逻辑学、推理和科学方法论的奠基性贡献，尤其是他关于演绎推理和归纳推理的理论，这为后世科学研究奠定了重要基础。 伦理学是亚里士多德哲学中最受关注的领域之一。本书将详细解读《尼各马可伦理学》等著作中的核心观点，包括“幸福”（eudaimonia）作为人生的最高目的，以及“德性”（arete）在实现幸福过程中的关键作用。本书的作者们将辨析亚里士多德所区分的“理性德性”与“习惯德性”，并深入探讨“中道”原则的内涵及其在道德实践中的应用。此外，本书还会讨论亚里士多德关于友谊、快乐和正义的观点，展现其伦理学思想的丰富性和实践性。 在政治学方面，本书将探讨亚里士多德对城邦（polis）本质及其在人类生活中的独特地位的理解。学者们将分析他对不同政体的分类（如君主制、贵族制、共和制等）及其优劣的评判，并深入研究他对“法治”和“公民”概念的界定。本书还将考察亚里士多德关于财产、教育和家庭在城邦构建中的作用的论述，以及他对于理想政体的构想。 美学部分将重点关注亚里士多德关于诗学和悲剧的理论。本书将详细解读《诗学》中的核心概念，如“模仿”（mimesis）、“情节”（mythos）、“人物”（ethos）和“词句”（lexis），并深入分析他对悲剧的定义及其所应具备的要素。学者们将探讨亚里士多德关于“净化”（catharsis）的观点，揭示其在理解艺术情感功能上的深刻见解。 在自然科学领域，本书将梳理亚里士多德在物理学、生物学、天文学等方面的开创性工作。学者们将探讨他对“运动”和“变化”的解释，对“元素”和“四因说”的物理学应用，以及他对生命本质和生物分类的早期探索。尽管亚里士多德的某些自然科学观点已被现代科学所修正或取代，但本书将强调其在历史上作为科学方法论和系统性观察的先驱地位，以及其对后世科学发展的启示作用。 《剑桥亚里士多德研究指南》的显著特色在于其研究方法的多元性。本书的作者们不仅运用了传统的文本分析方法，还结合了历史学、语言学、逻辑学、比较哲学以及跨学科的研究视角。这使得本书能够更全面、更深刻地揭示亚里士多德思想的复杂层次和多重面向。例如，在探讨亚里士多德的逻辑学时，本书的作者可能会将其与古代近东的思维方式进行比较；在分析其伦理学时，可能会将其与当代功利主义或义务论进行对话。 本书的另一大亮点在于其对亚里士多德思想在西方哲学乃至世界哲学史上的持续影响的深入考察。从古罗马的斯多葛派和伊壁鸠鲁派，到中世纪的伊斯兰哲学家和基督教经院哲学家（如托马斯·阿奎那），再到文艺复兴时期的人文主义者以及近现代的哲学家，亚里士多德的思想无处不在，并被不断地重新阐释和应用。本书的作者们将清晰地梳理出这些思想的传承与演变轨迹，展现亚里士多德哲学强大的生命力。 本书在每个章节的最后，通常会提供相关的阅读建议和进一步研究的线索。这对于希望深入探索特定主题的读者来说，具有极大的参考价值。此外，本书还可能包含一个详细的索引，方便读者快速查找特定概念、人名或著作。 总而言之，《剑桥亚里士多德研究指南》是一部集学术权威性、内容全面性、结构系统性与研究前沿性于一体的力作。它不仅是理解亚里士多德哲学不可或缺的工具书，更是启发读者进行独立思考和深入研究的宝贵资源。本书致力于为读者提供一个深入亚里士多德思想世界的清晰路径，让他们能够在这个伟大的哲学宝库中，发现那些历久弥新的智慧光芒，并从中汲取养分，烛照当今的思考与探索。本书的价值在于，它能够引导读者超越对亚里士多德的简单标签化认识，进入到其思想的真实脉络中，感受其逻辑的严谨、洞察的深刻以及对人类知识和生活所提出的不朽命题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术严谨性是毋庸置疑的，但更难能可贵的是它在保持严肃性的同时，展现出了一种令人耳目一新的叙事风格。它没有采用那种居高临下的“权威布道”姿态，而是更像是一种充满激情的“智者对话”。例如，在探讨亚里士多德在生物学和逻辑学领域的开创性贡献时，作者们用了一种近乎于“重现现场”的笔法，描绘了这位古代巨匠是如何一步步建立起他那套精密的方法论体系的。这种叙述方式，极大地调动了读者的主动思考能力，让人在阅读的过程中不断地与文本进行“辩论”。我甚至觉得，它不仅仅是一本关于“亚里士多德研究”的指南，它本身就是一种高水平的“研究范式展示”。它告诉我们，如何带着现代的视野和批判的精神，去重新审视和吸收古代的智慧遗产。对于那些渴望超越一般性介绍，进入到“研究前沿”的读者来说，这本书提供的视角是极其宝贵和具有启发性的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本对哲学原典的阅读总是心存畏惧，那些晦涩的术语和绕来绕去的论证常常让人望而却步。但这本导览书给我的感觉完全不同，它仿佛是一位经验丰富、耐心十足的向导，手里拿着一把精巧的钥匙，正准备为我开启亚里士多德思想的迷宫。我注意到其中对一些核心概念的解释，似乎采用了大量现代语言学的工具进行阐释，这极大地降低了理解的门槛。比如，它在处理“四因说”时，不仅仅是简单地罗列和翻译，而是结合了当时的知识背景和后世的争论，进行了一种多维度的剖析。这种处理方式，让原本冰冷的哲学概念变得鲜活起来，充满了历史的张力。我特别欣赏它在关键处设置的“延伸阅读推荐”部分，这表明作者群深知，导读的最终目的，是激发读者去追溯源头，进行更深层次的探索。对于初学者而言，这本书无疑是最好的“减震器”和“加速器”，既能稳住阵脚，又能快速提升理解的深度。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章，我最大的感受是，这本书的“工具性”远超我的预期。它不仅仅是对亚里士多德哲学的阐释，更像是一部关于“如何有效研究亚里士多德”的操作手册。它详尽地列举了不同学派对同一概念的不同解读，清晰地标记了文本中存在争议的段落，甚至连翻译上的细微差别都被拿出来进行了精妙的辨析。这种细致入微的态度，对于任何严肃的学术写作而言，都是不可或缺的基石。它强迫我——作为读者——必须时刻保持警惕和审慎，不要轻易接受任何单一的解释。我尤其赞赏它在处理“亚里士多德伦理学中幸福的定义”时所展现出的那种平衡和中立，它没有急于给出一个“标准答案”，而是引导读者去体会不同解读流派背后的方法论差异。这本书是研究者案头上不可或缺的“常备工具”，它提供的不仅仅是知识，更是一种精密的学术训练方法。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计极具古典气息，那种厚重的纸质感和低调的色彩搭配，仿佛一下子就把人拉回到了那个充满理性思辨的古希腊时代。拿到手里沉甸甸的感觉，让人对其中蕴含的知识分量充满期待。我特意去了解了一下编著者，发现他们都是该领域的重量级学者，这无疑为本书的权威性和深度提供了强有力的背书。我猜想，这本书的内容组织必然是极为严谨和系统化的，它应该不仅仅是一本简单的导读，更像是一份精密的学术地图，引导读者在亚里士多德的庞大哲学体系中找到清晰的路径。从目录的初步浏览来看，它似乎涵盖了从逻辑学、形而上学到伦理学、政治学的诸多方面，这对于想要全面把握这位巨匠思想脉络的研究者来说，无疑是极其宝贵的资源。我已经开始期待深入研读其中关于“实体”和“潜能与实现”的章节，我相信作者们会以极其细腻和富有洞察力的方式，解开这些历久弥新的哲学难题。这本书的装帧和排版也体现了出版方对学术的尊重，字里行间都透露着一种沉静而有力的学术气质，让人愿意花时间沉浸其中，慢慢品味。

评分☆☆☆☆☆

从我过去阅读类似哲学导论的经验来看，很多书籍往往顾此失彼就，要么过于注重概念的介绍而缺乏对历史背景的勾连，要么过于沉溺于背景的梳理而显得对核心文本解读不足。然而，这本书给我的初步印象是达到了极佳的平衡。它似乎非常注重“语境化”的解读，清晰地阐明了亚里士多德的思想是如何回应他的老师柏拉图，又是如何开创了一个全新的知识谱系。我尤其对其中关于“实践知识”与“理论知识”区分的章节感到兴趣盎然，作者们似乎并未停留在描述性的介绍，而是深入挖掘了这种区分在亚里士多德政治哲学和伦理学中的内在逻辑和相互作用。这种横向和纵向的贯穿能力，是判断一本导览书籍是否卓越的关键。阅读时我总能感觉到一种智力上的愉悦，因为作者们总能以一种巧妙的方式，将看似分散的知识点，用一条清晰的哲学主线串联起来，让人恍然大悟，原来一切都是有内在联系的。