編輯推薦
舉中國一流史學、文獻學專傢之力,曆時33載編撰,學術界首次以編年形式對中國通代學術發展史進行係統梳理,是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。
《編年》舉中國一流史學、文獻學專傢之力,凡二十八載,全麵、詳實、係統、深入地對原有的學術史進行曆史還原和重建,由此而在中國學術、中國學術史、中國學術史研究三個具有內在邏輯關聯的關鍵環節上作齣新的探索,取得新的突破。
內容簡介
《中國學術編年:三國兩晉捲》是迄今為止學術界以編年的形式首次對中國曆代學術發展史進行綜閤性的係統梳理、還原和重建,是一部力圖站在21世紀新的學術製高點上全麵綜閤與總結以往學術成果的集成性之作,同時也是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書。《編年》的齣版不僅是新世紀以來中國學術界的文化積纍,它的編撰代錶著一代學人的學術思考與總結,而且對21世紀國學的研究與復興起到積極的推動作用。
《中國學術編年》的齣版,中國學術史的敘述,不再局限於中原文化的中心論、不再局限主流階層的官方學,不再局限於單純的思想史的眼界,不再局限於近代以來幾成範型的哲學史的學術史模式。《編年》吸收瞭新的史學方法論的成果,明確提齣,華夏文化孕育於中國文化之母體,受到多元民族與區域文化的滋養而走嚮獨立與興盛,並在不同時期呈現為不同的主流形態與演變軌跡。而中國學術之所以生生不息,與時俱進,也就在於其同時兼具自我更新與吸納異質學術文化資源的雙重能力,在縱橫交匯、融閤中吐故納新,衰而復盛。因此,《編年》開闢瞭從文化-學術、傳統-現代、本土-世界這樣三個維度,重新審視中國學術史的曆史進程與演變規律,大緻重新劃分為華夏之融閤、東方之融閤與世界之融閤三個曆史時段,並在這個背景下,梳理瞭中國學術史在這三個曆史時段中的主導形態及其與世界的關係發生的依次變化,即分彆從華夏之中國到東方之中國,再到世界之中國。這全不同於其他所有的學術史的寫作方式,是一種全新的曆史敘述語言。以如此之眼界,《編年》終得以開拓齣中國學術通史的新境界。
作者簡介
梅新林,浙江工業大學校教授,博士生導師,文學博士。兼任教育部文化素質教育指導委員會委員,中國紅樓夢學會副會長,《中國社會科學文摘》、《文學遺産》、浙江省社聯副主席等職。主持國傢社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關文獻整理與研究》等國傢、省部級項目10餘項,著有《中國文學地理形態與演變》、《紅樓夢哲學精神》、《辛亥日誌》等8部學術著作,主編《江南文化世傢研究叢書》,在《中國社會科學》(中英文版)、《文學評論》、《文學遺産》、《新華文摘》等重要刊物發錶論文100餘篇。獲教育部高等學校科學研究優秀成果奬二等奬與三等奬、國傢新聞齣版署第二屆“三個一百”原創齣版工程圖書奬各1項,浙江省人民政府社科成果奬一等奬1項、二等奬4項。被授予“全國優秀教師”、“浙江省有突齣貢獻中青年專傢”榮譽稱號。
俞樟華,浙江師範大學學術期刊社社長、教授,中國史記研究會副會長。著有《史記研究資料索引和論文專著提要》、《中國文獻學》、《王學編年》、《辛亥日誌》,主編《中國學術編年》,主持國傢社科基金後期資助項目《桐城派編年》,承擔國傢社科基金重大招標項目《浙東學派編年史及相關文獻整理研究》中的《浙東學派編年史》。在《文學評論》、《新華文摘》等重要刊物上發錶論文80餘篇,獲第二屆全國古籍優秀圖書三等奬以及浙江省人民政府教學成果一等奬、社科成果二等奬等多項奬項,被授予“全國優秀教師”、“全國模範教師”榮譽稱號。其成果在美國、日本、韓國等有一定影響和好評。
精彩書評
★《中國學術編年》是既有工具意義又有學術價值的大書。其優點主要有兩個方麵:一方麵,它以編年的形式對傳統中國的曆代學術進行係統梳理,具有全麵、綜閤與總結意義,同時是一部兼具研究與檢索雙重功能的大型工具書,這需要詳細全麵地爬梳史料,全書資料豐富詳實,既注意采擇曆代正史、私史、實錄、會要、起居注、方誌、檔案、文集、專著、類書、譜牒、筆記等文獻,同時又注意博采當代學者的研究成果,從本書內容看,編纂者確實做得相當細緻,在資料方麵超過瞭以往類似著作,不僅自身即具有資料價值,而且為研究者提供瞭按圖索驥的方便。另一方麵,體例相當完備。本書綜閤曆代史書、學案、論述之長加以融通,設計瞭一種完備的編纂體例,既包括學術背景、學術活動、學術成果、學者生卒四大欄目,又在各欄目必要處加按語,進一步提供綫索與判斷,還每年重點記載外國重大學術實踐,以裨中外互相參照,閤為六大闆塊,這是對編年體學術史著作的創新。
——復旦大學 古代中國思想史教授 葛兆光 目錄
三國
西晉
東晉
徵引及主要參考文獻
人物索引
著作索引
後記
精彩書摘
《中國學術編年:三國兩晉捲》:
張協復徵為黃門侍郎,托疾不就,終於傢(《晉書》捲五五《張協傳》)。
按:張協,生卒年不詳。《晉書》本傳載其事止於“永嘉初”。協字景陽,安平武邑人。與兄載、弟亢齊名,世稱“三張”。少有俊纔,闢公府掾,轉秘書郎。纍官至河間內史。晉永嘉中,復徵為黃門侍郎,托病不就。以世亂僻居草澤,吟詠自娛。擅長五言詩,《詩品》列於上品。亦善辭賦,代錶作為《七命》。《隋書》捲三五《經籍誌四》著錄晉黃門侍郎《張協集》3捲,梁4捲,錄1捲。明張溥輯有《張景陽集》。嚴可均《全晉文》捲八五載其文15篇。逯欽立<晉詩》捲七載其詩15首。事跡見《晉書》捲五五。
郭璞約是年避亂東南,居於暨陽。
按:《晉書》捲七二《郭璞傳》曰:“惠懷之際,河東先擾。璞筮之,投策而嘆曰:‘嗟乎!黔黎將湮於異類,桑梓其翦為龍荒乎!’於是潛結姻昵及交遊數十傢,欲避地東南。”《世說新語·術解第二十》曰:“永嘉中,海內將亂,璞投策嘆曰:‘黔黎將同異類矣!,便結親昵十餘傢,南渡江,居於暨陽。”以“惠懷之際”,姑係是年。
山簡約是年齣為雍州刺史、鎮西將軍。
按:《晉書》捲四三《山簡傳》曰:“永嘉初,齣為雍州刺史、鎮西將軍。徵為尚書左僕射,領吏部。”以“永嘉初”,係於是年。“徵為尚書左僕射,領吏部”,年月不明。本傳敘此事於永嘉三年前,故一並係於是年。
張載約是年稱疾歸。
按:《晉書》捲五五《張載傳》曰:“載見世方亂,無復進仕意,遂稱疾篤告歸,卒於傢。”
又按:張載生卒年不詳,字孟陽,安平人。與弟協、亢,俱以文學著名,時稱“三張”。雅閑博學,妙擅文章。早年即以《濛汜賦》為傅玄賞識而知名。太康初作《劍閣銘》,晉武帝命刻於劍閣山。官至中書侍郎、領著作。後因世亂,稱病告歸,卒於傢。載善詩賦,頗重辭藻。《隋書》捲三五《經籍誌四》著錄晉中書郎《張載集》7捲,梁一本2捲,錄1捲。明張溥輯有《張孟陽集》。嚴可均《全晉文》捲八五載其文13篇。逯欽立《晉詩》捲七載其詩21首。事跡見《晉書》捲五五。
山簡約是年作《上懷帝疏》。
按:文見《晉書》捲四三《山簡傳》曰:“簡欲令朝臣各舉所知,以廣得纔之路。上疏曰朝廷從之。”本傳敘此事於永嘉三年前,姑係是年。參見是年“山簡約是年齣為雍州刺史、鎮西將軍”條。
江統作《大喪未終正會廢樂議》。
按:《通典》捲一四七曰:“晉懷帝永嘉元年鼕,惠帝三年製未終,司徒左長史江統議,二年正會不宜作樂,以為”
劉琨作《到壺關上錶》(《晉書》捲六二《劉琨傳》)。
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前言/序言
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