內容簡介
《中級導遊員係列叢書:導遊知識專題(修訂版)》吸收瞭一些近年來收集到的意見和建議,保持瞭叢書的穩定性和連續性,針對叢書部分章節和專題進行瞭更新和調整,並補充瞭一些近年來的重要內容,此外,還對初版中的一些錯誤以及印刷中存在的問題一一進行瞭更正。
內頁插圖
目錄
專題一 中國傳統文化
一、中國傳統文化概述
(一)中國傳統文化的概論
(二)中國傳統文化的特色
二、中國古代思想流派
(一)中國古代思想流派簡述
(二)儒傢思想流派
(三)道傢思想流派
(四)佛教思想流派
三、中國戲劇
(一)中國戲劇的産生、發展及特點
(二)京劇
(三)其他劇種選介
四、中國書法
(一)漢字書體及其演變
(二)中國書法的特色
(三)中國書法流派、代錶人物及著名書法作品
(四)怎樣欣賞中國書法
五、中國繪畫
(一)中國繪畫的特點
(二)中國繪畫的分類
(三)中國繪畫的主要流派
(四)怎樣欣賞中國畫
(五)中西繪畫的比較
六、中西繪畫差異的文化根源
專題二 宗教文化
一、中國宗教文化概述
二、中國的佛教
(一)佛教在中國傳播簡況
(二)佛教的基本教義
(三)佛教製度
(四)佛教對中國文化的影響
三、中國的道教
(一)道教的産生與發展簡況
(二)道教教義簡介
(三)道教的經典——《道藏》
(四)道教的修煉和服食
(五)道教對中國文化的影響
四、中國的伊斯蘭教
(一)伊斯蘭教的傳入及其發展簡況
(二)伊斯蘭教的教義
(三)《古蘭經》與《聖訓》
五、中國的基督教
(一)基督教的傳入及其傳播簡況
(二)基督教的教義
(三)《聖經》
……
專題三 建築文化
專題四 飲食文化
專題五 武術文化
專題六 中國傳統醫學——中醫學
專題七 陶瓷文化
專題八 珠寶玉石文化
專題九 遊客心理與旅遊服務
專題十 自然和人文旅遊資源
主要參考文獻
精彩書摘
京劇錶演中常見的程式化動作有起霸、趟馬、走邊、圓場等。起霸,是京劇錶演中的齣場動作套路,因首先見於明傳奇《韆斤記·起霸》而得名,它集中瞭戲麯錶演基本功中的很多動作和技巧,有機地組成一套連續的舞蹈,並賦予動作以鮮明生動的內容,用以錶現古代武將齣徵前整盔束甲的情景。趟馬,又稱馬趟子,主要由圓場、轉身、揮鞭、勒馬等動作組成,錶現策馬疾行的情節。走邊,是戲麯中常見的武功錶演程式,用於錶現偵察、夜行、巡營等行動。圓場,是指演員在舞颱上所走的路綫呈圓圈形,周而復始,由慢到快,因此又稱“跑圓場”。
京劇的程式並不僅僅局限於錶演方麵,在角色行當、臉譜化裝、音樂、服裝等方麵,都有規範性的程式,程式是塑造戲麯舞颱形象的手段,京劇是一門程式化的藝術。
(2)京劇的角色行當、臉譜、四功與五法
根據性彆、年齡、身份、性格等差異,將劇中人物以藝術概括的方式分成許多角色行當,這是中國戲麯特有的錶演體製。這種錶演體製是戲麯的程式化在人物形象創造上的集中反映。每個行當,都是一個形象係統,同時是一個相應的錶演程式係統。不同角色的麵部化裝、穿戴服飾和錶演風格都有區彆,每個行當都具有鮮明的造型錶現力和形式美。傳統戲麯中常見的角色行當有生、旦、淨、醜四種類型。生,是扮演男性角色的一種行當,生行又分老生、小生、武生、娃娃生4個分支。旦,是京劇錶演中唯一的扮演女性人物的行當。根據所扮人物年齡、性格、身份的不同而劃分為正旦、花旦、武旦、彩旦、老旦等類型。淨,一般演性格、品質或相貌上有特異之處的男性人物,因為在臉上勾畫彩色臉譜,所以也稱“花臉”、“花麵”,又分為正淨、副淨、武淨三大類。醜,由於化裝時在鼻梁上抹以小塊白粉而俗稱“小花臉”,又同淨角的大花臉(正淨)、二花臉(副淨)並列而俗稱“三花臉”。在傳統劇目中,醜扮演的人物種類繁多,有心地善良、語言幽默、行動滑稽的人物,也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物,分文醜、武醜兩行。扮演女性角色時稱“彩旦”、“醜旦”、“搖旦”或“醜婆子”。運用行當的程式,而不是直接用生活素材來創造角色,這是中國戲麯在塑造形象方法上的一大特點。正如中國繪畫講究寥寥數筆就勾勒齣人物的形貌和神韻一樣,行當的某些程式,也已經提煉到這種程度,舉手投足間已凸顯齣角色精神氣質上的特徵。經過不斷積纍、不斷創造、不斷發展,循環往復,行當這種錶演體製,不僅是戲麯錶演程式創造形象的結果,也成為角色形象再創造的齣發點。
臉譜,是傳統戲麯演員麵部化裝的一種程式。用各種色彩在麵部勾畫成種種文樣圖案。各種人物大都有特定的譜式和色彩,藉以突齣人物的性格特徵,錶現對人物的褒貶,如紅色錶示忠勇,黑色錶示粗直,白色錶示奸詐等。臉譜主要用於淨角,一般認為是從唐代樂舞大麵所戴麵具以及參軍戲中副淨的塗麵逐漸演變而來。(注:“大麵”是傳統戲麯角色行當之一,是京劇和某些地方戲中淨的彆稱。)京劇臉譜可以按不同的標準進行分類。按譜色分,臉譜有粉白臉、油白臉、粉紅臉、赭臉、黑臉、黃臉、藍綠臉、金銀臉等種類。按臉譜的勾畫方法,基本上分為三類:揉臉、抹臉、勾臉。按臉譜的譜式,即構圖式樣分,主要有整臉、三塊瓦臉和破臉三種。臉譜最初是用誇張的手法錶現劇中人的性格、心理和生理上的特徵,為整個劇情服務,發展到後來,本身就逐漸成為一種有民族特色的以人的麵部為錶現手段的圖案藝術瞭。
中國戲麯錶演講究功法,有所謂的“四功五法”之說。“四功”即唱念做打。唱指唱功,要求字正腔圓,吐字清楚。念指念白,也稱“道白”,戲麯界有“韆斤話白四兩唱”之說,可見念功在京劇舞颱上的重要性。做功即錶演,是各種舞蹈性很強的錶演動作和姿勢以及麵部錶情。各種做功都必須是程式化動作,各自含義不同。打指武打。“五法”是“手眼身法步”五種技藝方法的閤稱。手指手勢,眼指眼神,身指身段,步指颱步,法指以上四種技藝的規格和方法。四功五法是我國戲麯演員的基本修養。
……
前言/序言
近年來,隨著我國旅遊業快速發展,導遊數量也急劇增加,目前全國有近100萬人持有導遊資格證,執業導遊有70餘萬人。隨著導遊人數規模的不斷擴大,如何閤理優化導遊結構、全麵提升導遊素質,進一步加強導遊隊伍建設,已經成為一項緊迫的任務,這也是國傢旅遊局近年來一直在探索的重要課題。
2004年,在總結我國導遊培訓及考試工作經驗的基礎上,結閤導遊工作的實際需要,我們齣版瞭這套中級導遊叢書,10年來這套叢書已經成為各地旅遊部門、旅遊企業和導遊服務機構培訓的重要參考資料,也是廣大導遊自學和旅遊院校學生學習的參考用書,受到瞭讀者朋友們的歡迎。
10年來,許多客觀情況發生瞭變化,這套叢書中的一些相關信息亟需更新和調整,為此人事司委托中國旅遊齣版社對現行的這套叢書進行瞭修訂。
這套書在修訂過程中,得到瞭相關院校的大力支持及幫助,在此錶示感謝。由於時間倉促,不當之處在所難免,歡迎廣大讀者尤其是工作在第一綫的導遊批評指正,以便進一步改進和完善。
國傢旅遊局人事司
2014年2月
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