发表于2024-11-30
李叔同,20世纪中国富传奇色彩的人物:前半生,他学贯东西,才华横溢,堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱;后半生,他勇猛精进,慈悲度世,修成佛门南山律宗第十一代祖师,被誉为“人天师范”。
他是谁?
出家前,他是三少爷李文涛,风流才子李瘦桐,留日学生李哀,白马会参展画家李岸,俳优戏艺人李惜霜,教书先生李叔同,断食后脱胎换骨的居士李婴……出家后,他是佛门弟子弘一释演音,战乱时立誓殉教的晚晴老人,过化民间、以佛偈与弘法济世的善梦上人。
一人,一名,一辈子,能做好便是不易,而李叔同用了六十三年时间,完成了常人的许多倍人生。
为什么?
因为他的人生是不断体验又不断重造的过程,他有一颗无处安放又渴望得到安宁的心。他设计,并亲身实践了如戏似梦,旁人无法超yue的一生。
“我的性格很特别,我只希望我的事情失败。因为事情失败不完满,这才使我常常发大惭愧,能够晓得自己的德行欠缺,自己的修养不足,那我才可努力用功,努力改过迁善。”晚年的弘一在《南闽十年之梦影》演讲中这样描述自己。
没有人生来便是佛陀。或者可以说,修行的道路上没有完人。
他的一生看似由绚丽归于平淡,然而淡极始知花更艳——这才是真正丰沛灿烂,臻于至境的人生。以此书而观照自身,才知孰重孰轻,何去何从。
作家苏泓月以洗练的文字、诗意的笔法、详实的史料,以及对真实人性的洞悉和悲悯,生动地刻画出李叔同从风流才子到一代名僧的悲欣传奇。
苏泓月,江苏南京人,学者、作家、影像艺术家,先后毕业于南京艺术学院设计学院、北京大学哲学系(主攻中国美学方向)。现研究方向为中国古代艺术与汉传佛教。出版作品包括:《李叔同》《古乐之美》《盗国》等。2012年3月在中国国际贸易中心举办个人影像作品展《水筵》。
自序 孤独的寻美者
引子王凤玲
第1章 阿罗汉
第二章 天仙园
第三章 草堂春
第四章 李苹香
第五章 断肠禅
第六章 不忍池
第七章 俳优戏
第八章 冯小青
第九章 薄秋衫
第十章 释演音
第十一章 因缘诀
第十二章 结夏期
第十三章 庆福寺
第十四章 普陀光
第十五章 清凉歌
第十六章 华严梦
第十七章 养正院
第十八章 梦狂言
第十九章 大圆觉
附录1:李叔同年表
附录2:李叔同经典诗文选
跋 湖上有青山
第1章阿罗汉
光绪十年。
冬霜覆瓦,天气湿寒,桐达李家新宅柱廊的乌漆金粉仍光亮可鉴。这夜,屋前屋后脚步声突然纷乱不堪,整座大宅几乎所有的人都惊慌失措,暗流般涌向老爷房中,四方却静寂可怖,听不到丝毫话音,高檐枯树,只有稀疏鸦啼。
老爷李筱楼的生命走到了尽头,他那难缠的痢疾久治不愈,城中医师陆续带着良方而来,又陆续溃败而归。数月来,李家的空气中变换着草药的味道,而将逝的深冬意欲把病榻上这位名振四方的老人带走。
他是这座深宅的帝王,位尊如天。再辽远的天也有边际,到了大限,如宇宙极转,抛下高台尘嚣,孤身探访彼岸世界,死生之事,无人幸免,无人同行。
灯枯油尽终有时,老爷竟无意与家人作别,只差遣年轻的车夫李升,带着此生 后一封亲笔邀函请学法上人及众僧徒深夜出寺,为自己做弥留前的助念。
近身家仆李全兀自噙着老泪一房接一房报噩,长主归西,究竟要见 后一面。
遗嘱遗孀遗子遗产,该嘱就嘱,该传就传,不能耽搁。老爷临近末限,起悟佛陀大意,意欲闭门独自听从佛引去西方极乐净土,此心境可领会。但只要有口气,身前人事,得办完。李全侍主三十年,眼里世事洞明,为人处事从来滴水不漏。
这 后一著,也要为老爷做周全。请众家眷见 后一面,先斩后奏,不算罪过。
李全的报噩事务终了在四姨太王凤玲的厢房。
隔门已知粉颜失色,屋内一阵匆草悉簌,迅即门开,一对凄惶母子。
快走吧,再晚恐怕……李全声音撕哑,躬身背起未满五岁的李叔同,和凤玲往老爷房中跑去。
灯影纷乱,人影叠荡。趴在老仆背上的男孩,用一双未醒之眼看着周遭的一切。
他看见各房妻妾佣仆混乱不堪,在这群混乱的人里,有一众衣袂飘飞的法师,神情格外安宁。
法师们于满室号啕中,置罄钟木鱼,燃法华香烛。
他看见父亲在病榻上挥手示意家佣打开紧闭的窗户,炉火对他形同虚设,冬寒于他似毫无感知。
魂魄欲离身,五蕴无色受。
他看见青烟腾挪而起,在空中翻涌出万千姿态。诵经声缓缓而来,诵念威严法阵,扬时如朗朗礼颂,抑时如至密私语,在父亲耳边萦回。父亲枯黄曲皱的面容慢慢展平,安宁而肃穆。
“除贪嗔痴,杀烦恼贼,愿脱离六道轮回,证阿罗汉果。”老爷此时心愿,已与恸哭的众人无关。
“不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。佛告须菩提:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来……”
若见诸相非相,即见如来,老爷随学法上人等僧侣的助念而低诵。
云散雾开,别离有时,人生大梦,终要醒觉。叔同看见父亲眼中闪过一丝光芒。
慧明之光,绝情似冰。凤玲带儿子扑通一下跪在榻前。
家眷个个如啼血杜鹃般惨烈地跪了一地,人人危机四伏,尤若大树遇狂风,树将倒枝将散。白烛泣泪,滴滴凝成往生花。曾经千般柔情,到终了都如涓涓流水,流进枯寂的时光里。
老爷缓缓起身侧倚,目光扫过裙衩襟褂,扫过了便永诀。次子文熙承业,三子文涛以兄为父,父亦是师,听见了么?一句话交待所有身后事。
诵经声如一缕春风略过平湖,回光反照之时,人会蓦地起些神采,然平湖缓缓顺致自然,静空推荡,涟漪过后,人息至无。
老爷还有甚么话交待?李全凑近贴耳问。
都退下罢。声音已然微弱。
既知去路,何必挂碍。
世尊。佛说我得无诤三昧。人中 为第1。是第1离欲阿罗汉。
舍报之日已到,褪尽凡念,脱下凡壳,寻佛陀光。于是一众妻妾被劝退,由各自仆佣搀扶着离开,步履蹒跚,各怀心事。
是离别天,是爱恨夜。
老爷啊,何必绝然至此,不让妾身送 后一程?二太太张氏哭得昏天黑地,文熙还需要老爷荫护,老爷你就不再看他一眼么?瘦弱的文熙扶着母亲渐渐隐入黑夜,哀息声在黑暗中迂回。
正房姜氏被儿媳和孙媳左右架着,回东厢房燃香助念,过了这夜,即是三代孀妇。她们凄咽不绝的哭声里有宣泄,有压制,有凄怆,有失落、不甘和无奈。
曾经艳艳池头花,奈何霜天寒露不逢运。都活着便是三代同堂,可惜男人一个接一个死去,为夫守贞的文锦妻和文锦儿媳早已如黯然冷却的香灰,正房姜氏到不了明朝,便成高台长明灯。
三太太郭氏万念俱灰,这家里她只剩下自己了,残山剩水,残花余生,寒灯青烟,渺渺彼岸。
不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心……
无所往矣,无所往矣。郭氏攥着佛珠,闭目放空。不记得多少年了,那时刚嫁进来的她,花儿一样芬芳馥郁,她也努力地爱过,盼望过,年轻而温润的手曾经满是炽热情欲。唉,一切诸相,即是非相。
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