這本書簡直是為像我這樣,工作壓力山大,迴傢隻想癱著,對“高質量陪伴”感到無從下手的“佛係”老爸準備的。它沒有要求我辭職迴傢全職帶娃,也沒有販賣焦慮說不陪孩子一分鍾就是失職。它強調的是“在有限的時間裏創造最大的價值”。這一點,深得我心。書裏有一段話說得特彆好:“我們不需要成為全知全能的超人,隻需要成為那個孩子願意信賴的、真實的個體。” 我尤其喜歡它提齣的“微小儀式感”的概念。比如,每天睡前的十分鍾“無目的聊天”,不談學習,不談作業,就聊聊今天看到瞭什麼有趣的雲彩,或者遇到的最滑稽的事情。一開始我做得很敷衍,但慢慢地,我發現這些小片段成瞭我們父子之間最寶貴的“暗號”。這本書的文字風格很有一種老派的沉穩感,不花哨,卻字字珠璣,像一杯陳年的威士忌,需要慢慢品味纔能體會齣它的醇厚。它真的幫我把“帶孩子”這件事,從一個沉重的“任務清單”,變成瞭一種可以享受的“生活方式”。
評分這本書真是把我從水深火熱中解救瞭齣來,簡直是育兒路上的“及時雨”。我一直覺得帶孩子就是一場沒有硝煙的戰爭,尤其是在孩子進入學齡前的那段時期,各種叛逆、各種挑戰,讓人心力交瘁。這本書沒有那種空洞的理論說教,而是非常貼近生活地剖析瞭親子關係的癥結所在。作者的文筆很幽默,讀起來一點也不枯燥,仿佛就是一個經驗豐富的老朋友坐在你對麵,掏心窩子地跟你聊他那些“踩過的坑”。 我印象最深的是關於“有效溝通”的那一章,裏麵提到瞭一個“傾聽的藝術”,它教會我如何真正地放下自己的成見和焦慮,去聽孩子想錶達的東西,而不是急於去糾正他的錯誤。我試著在傢裏實踐瞭幾次,效果立竿見影。之前我兒子總覺得我聽不進去他的想法,現在他願意跟我分享學校裏的小秘密瞭,那種連接感,真的讓人無比欣慰。這本書沒有許諾一個“完美育兒法”,而是提供瞭一套工具箱,讓你根據自傢娃的“型號”去靈活調整,這種實用性是我在其他育兒書裏很少見到的。它讓我意識到,做父親不是去扮演一個發號施令的“老闆”,而是一個耐心的“園丁”,需要施肥、修剪,更需要靜靜地等待花開。那種如釋重負的感覺,這本書功不可沒。
評分讀完這本書,我最大的感受是“釋懷”。我終於明白,我不需要成為我爸爸那樣(或者我理想中那種)的父親,我隻需要成為“我”自己,然後努力成為孩子眼中那個可靠的港灣。這本書的結構非常清晰,從“認識自我”到“理解孩子”,再到“傢庭互動模式重塑”,邏輯鏈條完整且有說服力。它不像有些書那樣,上來就給你潑冷水,或者畫大餅。它用一種非常務實和平靜的語氣,引導讀者一步步地建立起自己的育兒哲學。 我個人非常喜歡其中關於“失敗的慶祝”這一小節。作者鼓勵父親們要坦誠麵對自己的錯誤,並帶著孩子一起去“解剖”這次失敗,從中汲取教訓。這極大地解放瞭我的“完美主義”傾嚮。現在,當我在教育孩子時犯瞭錯,我會主動跟孩子道歉,這反而讓我們的關係更加透明和堅固。這本書沒有給我製造新的壓力,反而幫我卸下瞭許多不必要的心理包袱。它就像一位溫和的引路人,告訴我,成長是一個雙嚮奔赴的過程,而我,這個父親,也正在這本書的指引下,進行一場深刻的自我蛻變。
評分說實話,一開始我隻是隨便翻翻,沒抱太大期望,畢竟市麵上關於“如何做個好父親”的書籍汗牛充棟,大多是換湯不換藥的雞湯文。但這本書的獨特之處在於,它不談那些宏大的哲學命題,而是聚焦於日常生活的微小瞬間。比如,如何處理周末突如其來的“哭鬧風波”,如何應對孩子對電子産品的無節製要求,這些都是我每天都在麵對的“硬骨頭”。作者的敘事方式非常細膩,他會用第一人稱視角帶你進入那個混亂的場景,讓你感同身受,然後纔給齣他的“解題思路”。 我特彆欣賞書中關於“情緒管理”的論述。以往我總覺得,當孩子發脾氣時,我必須立即鎮壓,用更強硬的態度讓他屈服。讀完這本書後,我明白瞭,那其實是一種對自身無力的投射。書中提供瞭一種“先接納情緒,再處理行為”的模式,讓我學會瞭在孩子情緒的暴風雨中,先成為那個穩固的避風港。我的聲音不再那麼容易提高八度,傢裏的氣氛也隨之緩和瞭不少。這本書更像是一麵鏡子,照齣瞭我作為父親的脆弱和焦慮,然後溫柔地遞給我工具,教我如何修補自己,進而纔能更好地托舉孩子。
評分這絕對不是一本“速成手冊”,更像是一本哲學思辨錄,但它的哲學又落地到瞭柴米油鹽醬醋茶的生活細節裏。我一直覺得“父親的角色”在很多育兒書籍中是被邊緣化的,要麼是缺席的,要麼是扮演一個簡單的“懲罰者”角色。這本書則非常係統地構建瞭一個現代父親的立體形象——既要有力量去保護,也要有細膩去感知。 我被書中關於“設置界限”的部分深深震撼瞭。我之前總擔心設立規矩會讓孩子感到不被愛,所以很多時候寜願妥協。這本書用大量的實例解釋瞭,清晰且溫柔的界限,恰恰是給孩子安全感的基石。作者分析得非常透徹,界限不是限製,而是保護孩子免於混亂和失控的籬笆。閱讀過程中,我經常需要停下來,在腦海中復盤自己最近處理某件事情的方式,這種自我審視的過程非常痛苦,但又是極其必要的成長。這本書的排版和用詞都非常講究,透露齣一種對閱讀體驗的尊重。
評分沒有介紹的好!!!!
評分成就好爸爸 很值得閱讀
評分好。。。。。。
評分艾森豪威爾將軍知道盟軍攻打被納粹占據的歐洲時,會讓成韆上萬人死傷,而且盟軍也未必能打勝仗。可是艾森豪威爾對民主以及歐洲脫離納粹暴政之後的繁榮景象懷有崇高的願景,而且他瞭解其重要性,也明白自由世界的未來取決於此。艾森豪威爾讓隊裏從高級軍官以降的每一個隊員,都瞭解這個願景的重要性,也讓每一個部屬瞭解自己在實現願景時所發揮的作用。把願景化為現實,需要付齣重大犧牲,需要極大的紀律與一流的團隊閤作,可是艾森豪威爾沒有放棄,他的軍隊也不曾動搖。正因為如此,歐洲纔得以掙脫納粹的法西斯統治,得到60多年來相對的和平與繁榮。艾森豪威爾崇高的願景實現瞭,所有人也都因為這個願景過得更好。這則故事裏,有我想問你的一個重要問題:你對傢庭有什麼崇高的願景?換句話說,你想要你的傢庭五年、十年或二十年後看起來是什麼樣子?身為傢庭領導者的你,如何往那個目標邁進?大部分爸爸忙於養傢和處理生活中的挑戰,沒有時間好好思考傢庭的願景。但是,你隻要想一想就知道瞭。沒有哪一傢大公司、建築物或是藝術品是不經意創造齣來的;美國年度棒球冠軍隊伍也不會全靠運氣摘冠。當然,運氣(不論好壞)在人類所有活動中都會造成影響,但無論在藝術、運動、商業、政治或科學等方麵,沒有哪一項重要成就不是始於當事人想要達成的願景。在任何情況下,不論順境、逆境,願景會激勵他們前進,幫助他們把目光放在最後的勝利上。隻要我們不屈服、不放棄,就能共同達成願景。崇高的願景,始於領導。
評分送給孩子爸爸的情人節禮物
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分買瞭送朋友的,據說不錯
評分還不錯!!!育兒經!
評分[SM]寫的很好!書籍是人類的朋友,而讀書則是人類的親密朋友。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“溫故而知新”,還可以把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”,隻有多讀健康有益的書,努力地學習,纔能為自己幸福的將來奠定良好的基礎。
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