中國佛教典籍選刊:居士傳校注

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[清] 彭紹昇 著,張培鋒 注

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發表於2025-06-17


圖書介紹


齣版社: 中華書局
ISBN:9787101098563
版次:1
商品編碼:11520486
包裝:平裝
叢書名: 中國佛教典籍選刊
開本:32開
齣版時間:2014-06-01
用紙:膠版紙
頁數:576
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《居士傳》五十六捲,清代彭紹昇著,以列傳體 裁記載東漢至清康熙年間在傢奉佛的男性居士312人 事跡,記事詳備,不囿於宗派,廣泛徵引內外典二百 餘種,被公認為研究中國居士佛教、士大夫佛教發展 的重要參考資料。《中國佛教典籍選刊:居士傳校注》此次整理以乾隆四 十年長洲彭氏初刻本為底本,以光緒本、趙嗣滄點校 本為參校本,對《居士傳》全文進行校注,並附“參 考書目”、“人名索引”,為閱讀恩書提供瞭極大便 利。

目錄

校注說明
居士傳序
居士傳發凡
題居士傳偈

居士傳一
牟融
安元
支恭明支讖支亮
竺叔蘭
竺長舒
闕公則
孫興公
謝慶緒戴逵

居士傳二
劉遺民

居士傳三
張萊民
張秀實
王喬之
宗少文
周道祖
雷仲倫

居士傳四
安陽沮渠侯
董吉
何曇遠
……
附錄
人名索引
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用戶評價

評分

專傳是專就一人作列傳一篇。編者認為(萬續149·792上)“龐居士(蘊)之於宗,李長者(通玄)之於教,劉遺民(程文)之於淨土。”造詣很深,所以各撰專傳,用以錶示尊崇。此外立專傳的有南齊竟陵文宣王(蕭子良)、傅大士(傅翕),梁昭明太子(蕭統)、李綱、趙貞吉、張九成、王日休、袁黃等。

評分

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評分

佛教四眾弟子之一的居士在佛教史上值得一書,也為後世居士樹起瞭價值觀念

評分

《中國佛教典籍選刊:五燈會元(套裝上中下冊)》分為上中下三冊。安吉州武康縣崇仁鄉禺山裏正信弟子瀋淨明,幸生中國,忝預人倫。涉世多艱,幼失恃怙。本將知命,遂閱華嚴大經、傅燈諸錄,深信此道不從外得。切見禪宗語要,具在五燈。捲帙浩繁,頗難兼閱。謹就景德靈隱禪寺,命諸禪人,集成一書,名曰五燈會元,以便觀覽。爰竭己資;及慕同誌,選工刻梓,用廣流通,續如來慧命,閱列祖圓機,燈燈相傅,光明不斷。普願若僧若俗,或見或聞,開悟本心,鹹躋覺地,齣生功德。謹用祝延聖壽,保國安民。次冀施財助力,共獲休祥。普報四恩,用資三有。劫石有盡,我願無窮。

評分

(1)關於人物,編者認為宗門中冒濫的很多,像夏竦、呂惠卿、章忄+享這些人原不足道,就是白居易、蘇軾對於佛教也是彆有所長,而和宗門無關。並指齣各書所載一些禪機因緣,並無可取。至於韓愈、李翱、周敦頤、歐陽修等,明明都是護儒闢佛的,不能拿偶然隨喜佛法的一件事就來牽強附會,替佛教裝門麵,所以采擇從嚴。

評分

董吉

評分

(6)傳十九的王維、柳宗元、白居易,傳二十六的蘇軾、黃庭堅、晁補之,都是遊心於佛海的文學傢。

評分

竺叔蘭

評分

(3)關於行事,編者從儒傢倫理的觀點,認為學佛的基礎在五戒,五戒就是儒傢五常的體現,不能實行五常,就談不到五戒。認為南北朝中的不明忠義的人,如魏收、範曄、瀋約、江總等,不應視為佛教居士,所以一概削除。

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