精神分析引論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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西格濛德·弗洛伊德 著，周麗 譯

齣版社： 武漢齣版社

ISBN：9787543082670

版次：1

商品編碼：11530543

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-06-01

用紙：膠版紙

頁數：300

正文語種：中文

編輯推薦

　　《精神分析引論》是現代精神分析心理學派的創始人弗洛伊德除《夢的解析》和《性學三論與愛情心理學》之外，流傳廣泛的一部著作。《精神分析引論》內容循序漸進，深入淺齣，即使是剛學習精神分析理論或從未接觸過的入門者也能從中感受到精神分析的巨大魅力。
　　翻開這本《精神分析引論》，你不會認為隻是在閱讀那些躺在那一動不動的文字，而真真切切地是在聽一位精神分析學大師精彩絕倫的演講，他正用一係列你日常生活中常遇到的事例來為你分析、講述精神分析這種有彆於其他的治療神經錯亂癥的方法，這場演講一定會讓你收益頗豐的。你會對自己平時的某些過失恍然大悟，也會對百思不得其解的某個夢豁然開朗，對潛意識的心理活動有更深刻的瞭解。總之，《精神分析引論》是一本絕對值得你花時間細細品味的好書。
　　全書內容精練，譯文流暢而不失嚴謹，是不可多得的經典作品經典譯文。本書不僅裝幀時尚大氣，又突齣經典心理學名著的品質，在同類書中堪稱翹楚，抓人眼球，印刷也十分精緻，突齣品質，定價適中，值得讀者購買收藏。

內容簡介

　　《精神分析引論》是弗洛伊德的代錶作，被認為是標準的精神分析學的入門教材。精神分析是一種治療精神疾病的方法，也是研究心理功能的技術，後來形成一種心理學的理論，成為現代心理學的-個重要學派，對心理學、醫學、人類學乃至曆史學、文學藝術和哲學都産生瞭不同程度的影響。
　　《精神分析引論》是弗洛伊德在1915－1917年的兩個鼕季在維也納大學講授精神分析理論的三部分講稿，因而全書也分為過失心理學、夢和精神病癥通論三篇。在前兩部分，他假定聽者對精神分析學的知識毫無所知，所以從入門講起。第三部分討論瞭更深層次的問題，也就是神經病的精神分析和治療。
　　第一篇《過失心理學》共四講，主要講述瞭我們日常生活中的一些過失，如口誤、筆誤，並探討齣現這些過失的原因，從中發覺瞭潛意識的存在，錶明瞭“抑製”作用的功能，指齣這些過失都是有其意義的心理現象，是兩種不同傾嚮相互牽製的結果。
　　第二篇《夢》共十一講，主要講述的是弗洛伊德的夢理論，係統闡述瞭夢的實質、內容、工作原理、釋夢的技術等，並試圖由釋夢的技術去探索夢的顯意與隱意，從而得齣夢的作用。
　　第三篇《精神病癥通論》共十三講，結閤前兩篇對過失心理學與夢的分析，證實瞭神經病患者的癥狀和其經曆有關，並探索精神分析的治療方法。
　　全書共二十八講，對精神分析理論進行瞭全麵且係統的概括性論述。

作者簡介

　　西格濛德·弗洛伊德，1856年齣生於奧地利摩拉維亞弗萊堡（現屬捷剋共和國），4歲時隨父母移居維也納，是精神分析學派的創始人。他的理論不僅對心理學的發展起瞭巨大的推動作用，還對西方當代文學藝術、宗教、倫理學、曆史學産生瞭深遠的影響。作為心理學領域的先驅者，他的學說、治療技術以及對人類心理隱藏部分的揭示，開創瞭心理學研究的全新領域。1938年，希特勒德國占領瞭奧地利，弗洛伊德因是猶太人被迫離開維也納，前往英國避難，1939年在英國去世。
　　主要著作：《歇斯底裏癥研究》（與布洛伊爾閤著）、《夢的解析》、《性學三論》、《愛情心理學》、《精神分析引論》、《自我與本我》等。

目錄

第一篇 過失心理學
第二篇 夢
第三篇 精神病癥通論

精彩書摘

　　第十六講精神分析法與精神病學現在，我們要討論精神分析對於精神病癥候的理論。因此，最為簡單的方法是舉一個與過失和夢相似的實例加以說明，以實現這個目的，且更便於類推和對比。精神病有一種行為被稱為“癥候性行為”，在我的問診室裏屢見不鮮。在問診室裏，患者訴說他多年的病痛之苦，精神分析傢照例沒有什麼錶示。其他人倒可以發錶意見，認為那些人根本沒有什麼病，隻需接受輕度的“水療法”即可；精神分析傢則是博聞強識，不能有這種態度。有人曾問我的同事，如何接待前來問診的患者，同事聳瞭聳肩膀：“罰他們不少的錢以賠償我的時間損失。”所以，你們也許聽說過，即便是最忙的精神分析傢都很少有患者來問診，便也沒什麼奇怪瞭。我的候診室與問診室中間有一道門，問診室裏又有一道門，室內鋪有地毯。這樣布置的理由是一目瞭然。在我讓患者從候診室進來時，他們常忘記關門，有時候兩邊的門都敞開。看到這種情形，我總是不客氣地讓他們迴去把門關好，無論他是一位體麵紳士還是一位時尚女郎。我這時的舉動當然很傲慢，有時我也明白這是誤會。在大多數的情況下，我還是不錯的，因為一個人進齣時把醫生的問診室和候診室的門打開不關，他便被看做下等人而為人們所輕視。因此，在沒有把我的話聽完以前，你們不要對我有誤解。患者隻有在候診室裏沒有他人共同候診時，走進問診室纔可以讓門開著；假如有一個陌生人也在等待，就絕不能如此疏忽。因為他明白，為瞭自己的利益起見，醫生與他的談話最好不被第三個人聽到；所以他總是小心地將兩邊的門都關好的。
　　因此，患者忘記把門關好並非偶然，亦不是無意義，更不能說無所謂，由此暴露瞭問診者對醫生的態度。這正如世人前去拜訪社會地位較高的人，以求得他們的幫助或保護那樣；也許他先要電話預約對方何時方便，同時又希望訪問者雲集，就像歐戰期間在雜貨店見到的那種情形。意外的是他走進來看到瞭一個空房間，並且布置非常樸素，不免感到很失望。他認為既然醫生如此不敬，於是要對其報復懲罰；所以，他故意讓候診室和問診室之間的那道門敞開著。好像說：“呸！現在這裏沒有其他人，不管我要在這裏坐多久，我敢說再沒有第二個人進來。”如果開始時不對他的這種想法予以打擊，在談話時他也許就要展現齣一副傲慢無禮的麵孔。
　　這種簡單的癥候性行為經過分析，將會發現你們早已知道瞭它的結論：第一，這種行為並非偶然性的，有著各自的動機、意義和目的；第二，這種行為所由起的心理情境是可以全部推齣的；第三，由這種不起眼的行為可推斷一種非常重要的心理活動。不過還有另外一點，即行為人並不能意識到這一動作；那任憑兩扇門都敞開著的人當然不會承認，他以此錶示輕視我。很多人或許都忘不瞭自己看到候診室空無一人時心裏的失望，但是，這一印象與接下來的癥候性行為之間的聯係，確實在他們的意識之外。
　　現在，我們把對這種癥候性行為的分析，與對某位患者的觀察進行比較研究。我要列舉一個近期發生的事情，事情很簡單且為敘述之便，我選擇瞭它。但是，這種敘述中自然也有許多細節是不可或缺的。
　　某年輕的軍官請短假迴到傢，請我去為其嶽母進行治療。這位老婦傢境本來很幸福，然而卻心存瞭一種無聊的想法，使得自己及傢人苦惱不堪。我見到瞭她，五十三歲的年齡，身體正常，性情善良實在。她毫不猶豫地告訴瞭我她的病情：她的婚姻很美滿，丈夫是一傢大工廠的經理，同她一起住在鄉下。她敘述說，丈夫很愛她，且關懷備至，難以盡述，他們從戀愛結婚至今已共同生活瞭三十多年，從沒有過爭吵、變心或一刻的嫉妒心。他們的兩個兒子也都已成傢，然而丈夫富有責任感，仍繼續工作。一年前，突然發生瞭一件讓她百思不得其解的事情。她收到瞭一封匿名信，信中說丈夫正與一名少女打得火熱，她立刻就相信瞭。打那以後，她的幸福就被毀去瞭。事件的詳情如下：她有一個非常信任的女僕，當時有一名女子同這位年輕的女僕齣身相當，卻幸得上帝眷顧，曾接受過一種商業培訓，因而可以進工廠服務。由於男職員都去服兵役，她遂得以升遷至高位且待遇優厚。她在工廠裏居住，所有的男職員都熟識她，尊稱她為“女士”。因此，那失意的女僕因嫉妒而非常厭惡她，一旦有機會就要對她加以種種可能的罪狀。一天，那位老婦和她的女僕閑聊，評論一位到訪的老者。傳說那老者並沒有和妻子同住，而是養瞭一個姘婦。老婦說：“他的妻子怎麼會不知道？”突然又接著說：“如果我聽說自己丈夫外麵也養瞭一個姘婦的話，那就太可怕瞭。”次日，她就收到瞭一封匿名信，顯然字跡經過僞造，信裏說的事正是她所擔心的。她斷言這可能是真的，這封信是那心思歹毒的女僕所寫，而信中說丈夫的姘婦就是那女僕所深惡痛絕的女人。這位老婦盡管明白有詐而沒有信以為真，卻因此生瞭病。她深受刺激，馬上把丈夫叫來，大加責備。她的丈夫卻大笑著否認瞭，並且應付得當。他將工廠裏的醫生，同時也是傢庭醫生請到傢裏，並極力安撫妻子。接著他們辭退瞭女僕而不是被假定的姘婦，這件事做得非常對。之後，那位老婦自詡對這件事進行瞭深思，不再相信那封信的內容，然而其疑心仍是一觸即發。但凡聽到那女子的名字，或者是路上偶遇，即會疑心大起而憂慮不安，以緻怨恨怒罵。
　　……

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除瞭好還能說什麼

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此書不過如此

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被咯取消巫婆理發佛祖拉個人

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好書

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一如既往的好，一如既往的好

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物流快，內容好