24节气诵读古诗词：新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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常丽华著

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发表于2024-11-24

图书介绍

出版社：漓江出版社

ISBN：9787540772284

版次：1

商品编码：11535966

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-09-01

用纸：胶版纸

页数：288

字数：270

正文语种：中文

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图书描述

编辑推荐

适读人群：教师，教育工作者

　　孩子需要阅读什么样的诗词？教师和家长应该如何引导孩子进行诗词的欣赏和阅读？本书为您展开一年24节气古诗词阅读指引地图。
　　这是一本对教师的专业发展有极大帮助的图书。它有四大亮点：一、为教师带领学生学习古诗词提供了丰富资源：本书以24节气为线索，选取了历时一年，跨越春夏秋冬四季的近150首古代优秀诗词作品，分类清晰、类型丰富、数量众多。二、阅读学习过程详细生动，步骤清晰，具有很高的指导性和参考价值：根据季节转换分时期阅读，根据学生成长阶段分层次阅读，生命之旅、诗词故事和班级故事有机结合。三、教学反思，提供课程优化方式。四、用美丽的诗歌语言和浓浓的中国味感染学生，让学生们爱上诗词，爱上诵读，爱上中国文化，爱上语文。
　　《24节气诵读古诗词：新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践》系新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践成果，是教育部重点课题。可供中小学老师专业发展使用，也可供相关研究者参考。

内容简介

　　常丽华老师的孩子们会吟诗，会写诗！常丽华老师的诵读课堂创造了奇迹！--所有的教师、家长在读过此书，或听过常老师的古诗词诵读课后无不受到强烈的震撼。
　　这是一个奇妙的课程。以24节气为线索，常丽华带着学生诵读古诗词，从冬至开始，跨越春夏秋冬四季，到下一个冬至结束。在这一年四季的诗词之旅中，师生家长吟诵学习了近150首诗词。孩子们从此真真切切地爱上了诗词，爱上了诵读，爱上了中国文化。他们认识了屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼……他们体会了对自然的敏感，对生命的敬畏和惊喜，他们懂得了责任，懂得了担当，懂得了感恩……
　　这是最有中国味的诵读课程，是最美丽的课堂，这里有最爱学语文的学生，最聪明的孩子，最美好的教师，最感人的家长，都是因为有了诗词诵读！每个人都在想：如果我的孩子或是我小时候能够遇上这样的老师，那该多么幸福！
　　你也可以很幸福！只要你拿起这本书，跟你的孩子、你的学生、你的家人开始诵读……
　　《24节气诵读古诗词：新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践》系新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践成果，是教育部重点课题。可供中小学老师专业发展使用，也可供相关研究者参考。
　　本书深受读者欢迎，已重印多次。

作者简介

　　常丽华，网名芷眉，北京市十一学校教师，先后获得淄博市学科带头人、淄博市十佳青年教师、山东省教育科研先进个人等荣誉称号。2008年12月，被《中国教育报》评为全国推动读书十大人物。2009年7月，被评为第二届齐鲁名师人选、山东省十大创新人物。荣誉对她来说只是额外的奖赏，守住自己的教室，做卓越课程的开发者、完美教室的缔造者，让每一个遇到她的学生因她而终身受益，让每一个生命都能在教室里开花，让最卓越的教育在她的教室里成为可能，才是她最终的追求。

精彩书评

　　我不止一次听过常老师与她的孩子们的故事，每一次都热泪盈眶。在常老师的故事里，有生命的沉静与热烈，有寂寞的坚持与隆重的庆典，有书籍的润泽与艺术的熏陶……
　　每天清晨，当孩子们走进校园，走进教室的时候，常老师就会早早地守候在教室里，让轻柔美妙的音乐响起，在音乐中吟诵一首首美妙的诗歌。常老师先是带着孩子们读童谣、儿歌、儿童诗，后是与孩子们一起吟诵唐诗宋词，再后来更加自觉地开展了以24节气为线索的“农历的天空下”的古典诗词之旅。
　　一年的时间，就在那小小的教室里，藉由诵读课程，常老师带着孩子们走过春夏秋冬，穿越唐诗宋词，感受着诗词的温度和气息，触摸着诗词背后一个个伟大的灵魂——他们就这样和诗词建立了关系。
　　——著名教育家朱永新

　　这本书我也才收了回来，爱不释手啊！
　　要是我的孩子上学的时候能遇到这么可爱的老师该多好啊！
　　当然，这是我一头热的想法，还是让我自己来做这一课吧！好在，有了这本书！
　　——胖妞妞妈

　　山东普通女教师常丽华，响应“营造书香校园，师生共写随笔，构建理想课堂，聆听窗外声音”等新教育行动，带着班上的30多个孩子，用5年时间，读了500多本书。她带领孩子们行走于山东的名山大川，为孩子们开设孔子课程。结果，2008年小学毕业考试时，三分之一的学生3门主课都是满分。
　　——《半月谈·内部版》2010年第4期《中国教育：批评之外的创新者》

精彩书摘

　　第一章冬天独钓寒江雪
　　回头看走过的这段冬天的旅程，懵懵懂懂中，虽有不少失误，却是充满热情地上路的。独钓寒江雪，我已听不到外界的声音，只知道自己内心的坚持，这来源于对伟大事物的追求，来源于对幸福完整的教育生活的渴望，也来源于对朋友的承诺。
　　“独钓寒江雪”--这种执著的清洁精神，遗失得太久了。我们周围的声音，有时候会太喧嚣，一句诗，就可以照亮我们前行的路。
　　第一节冬至
　　我们的旅程，就从冬至这天开始。
　　冬至这天，太阳黄经为270°，阳光几乎直射南回归线，这一天是我们这里一年当中黑夜最长的日子。冬至之后，太阳就从南回归线上，向着北方，逐渐回归。
　　2007年12月22日的冬至恰好是周六。仪式总是很重要的。我邀请孩子们周六到校，说有礼物要送给他们。
　　早上，孩子们充满好奇地走进教室，欣喜地看到了四个水仙鳞茎球--“十一月水仙供上案”，北方的冬天，最好养的就是水仙了。作为中国的十大名花之一，水仙也是我国民间的清供佳品，每逢新年，人们都喜欢供水仙，作为年花。这四个鳞茎球，是我拜托刘波宇的爸爸买来的。在刘波宇的指导下，孩子们剥掉外层干枯的褐色鳞片叶，去掉护根泥和基部的褐色朽根，洗净表面，一一放在四个漂亮的盘子里，四周再用小石子固定。做这件事情时，孩子们的眼里，透着一种庄重的严肃感，他们知道，我们将在以后的日子里静静地等待，等待这些水仙在岁月里开出花来。
　　更让孩子们欣喜的，是每个人桌子上都放着一个漂亮的本子：封面印有精致的梅花图案，很淡雅。
　　在扉页上，我指导孩子们用隶书写下了四个字：农历游记。
　　生命之旅：我们出发喽
　　我告诉孩子们，我们的先人为了掌握农事，长期观察天文，创造了农历，把太阳和月亮的运行规则合为一体，主要是运用二十四节气指导农作物的收种管理。地球绕太阳公转的轨道叫黄道，一共360°，太阳每前进15°为一个节气，一年就是二十四个节气。农耕时代，中国人是非常重视节气的。农历是中国传统文化的代表之一，它的准确巧妙，是我们中国人的骄傲。
　　这时候的幻灯片里，出现了太阳黄道上的二十四节气--语文课本上曾经有二十四节气歌，我们温习过一遍之后，直接从冬至节的由来开始讲起。俗话说，“冬至大如年”，冬至过节源于汉代，盛于唐宋。汉朝以冬至为“冬节”，朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。唐宋时期，皇帝在冬至这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。可是今天，我们对大自然已经没有了这种敬畏，对大自然也已经不再敏感--比如此刻，我们坐在有暖气的教室里，似乎感受不到季节的变化，也无法想象先人们曾经以怎样浩大的声势来庆祝“冬节”。农历诗词课程，就是希望我们对诗词敏感的同时，对大自然也敏感起来。
　　说着，我在黑板上画出地球绕着太阳旋转的轨道图，告诉孩子们，从今天开始，我们将跟着地球去绕太阳一周。通过动画的演示，孩子们明白了什么是地球的公转和自转，什么是黄道。然后，我画出冬至日这天，地球处于黄道面的位置点，同时让孩子们模仿着画下来，上面写了一行字：我们出发喽！
　　这时候，电脑里突然响起了王洛宾作词作曲的《青春舞曲》。欢快又略带忧伤的旋律中，歌词出现在幻灯片里：
　　太阳下山明早依旧爬上来
　　花儿谢了明天还是一样的开
　　我的青春一去无影踪
　　我的青春小鸟一去不回来
　　孩子们乐呵呵地听着，哼唱着。
　　“我年轻的时候，很喜欢这首歌。青春在留恋和呼唤中，不可避免地消逝了。时光匆匆，你们看，冬天已经过去了一半，春天也马上就要来了。在这个特殊的节气里，我们就一起来感受杜甫因季节变化而带来的心灵悸动。”
　　幻灯片里，出示了第一首诗：《小至》。
　　小至
　　［唐］杜甫
　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。
　　刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
　　云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
　　我先读了一遍，问孩子们懂不懂意思。一个孩子说，杜甫也是在感叹青春的小鸟一去不回了吗？
　　孩子们都笑了。这时候，他们对诗词还没有足够的敏感。
　　我告诉孩子们，小至就是冬至的前一日，然后就简单地把诗意说给他们听。晨诵强调的是对诗歌整体的把握而不是理解分析；农历课程强调的，则是孩子们对诗歌的感觉，对物候变化的敏感。
　　“第一句的意思是，岁月与人事每日催逼，使人老去，而身外的季节，却又经过漫漫冬夜，即将迎来新的春天。就像歌里面唱的那样，‘太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明天还是一样的开’。唱歌的人，写诗的人，此刻都是惆怅不已。宇宙生生不息，生命却只此一次，过去了就永不再来。这是诗人对生命的敏感，对大自然的敏感。这种敏感，你有吗？就在此刻？”
　　我走到刘心雨身边：“如果你能感受到，请用你的声音表达出来。”
　　“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”刘心雨的领悟力自然是最好的。声音里，有惆怅，也有留恋。
　　“如果你能感受到，请用你的声音表达出来。”当我这样问着，几个孩子读过之后，教室里，就渐渐有了诗的味道。
　　“接着，诗人写了冬至日的风俗：‘刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。’‘五纹’就是五色线，在古代，皇宫中有专门刺绣的女工，冬至之后，她们因白昼变长就会多绣几根五彩丝线。‘吹葭’是什么意思呢？葭就是芦苇。在古代，人们认为笛管能够应和宇宙之气而动，他们称之为‘葭灰占律’。具体的做法是在一间密闭性能良好、温度与湿度变化不大的屋子里，按一定方位排列十二个木案，案面做成内低外高的倾斜状，将十二律的律管依序排列在桌上，并在长短不一的各个管内填上葭莩，也就是芦苇衣膜烧制而成的灰。古人相信十二律与一年十二个月相对应，当各月所属中气到来时，将引发地气上升，而此气可使相应律管中所置的葭灰扬起。第六管灰动时，意味着冬至节到了。”
　　理解了这句，再读时就感觉清朗了很多。
　　“作者接着写了冬至日看到的、想到的风景，遥想不久之后，水边柳将舒展，山上梅将怒放，这是多么令人欣喜的景色！但对客居他乡的诗人来说，看到这和家乡没有什么两样的风景与气候，心里还是惆怅不已，所以，最后一句说，‘云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯’，让小儿斟上酒来，一饮而尽。这就是异乡情结，是每一个漂泊者的情结。请读--”
　　最后两句读出来，语气中仍然只是惆怅。
　　“这一切，与我们又何干呢？”我话题一转，“只不过是相同的时间，相同的节气。可是我要问你啊，明年的冬至再来时，你会记得这首诗吗？”
　　“会记得。”孩子们异口同声。
　　“明年的冬至再来时，你会轻轻吟诵‘天时人事日相催，冬至阳生春又来’，你能感到宇宙的永恒和生命的流逝，这就足够了。那么，请再读读这首诗吧，把你的感受读出来……”
　　一遍遍读下来，是思考，也是叩问。天时人事日相催，冬至会过去，小寒要来，大寒要来，我的生命呢？会在这时间的流逝里日渐充实吗？……
　　孩子们在“农历游记”上抄写这首诗，并给它配上画。崔淦维画的律管像模像样，崔晨画的腊梅已经绽放……
　　《青春舞曲》的旋律，静静地在教室里回荡。
　　休息之后，我们学习第二首诗：
　　至后
　　［唐］杜甫
　　冬至之后日初长，远在剑南思洛阳。
　　青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
　　梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
　　愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
　　有了第一首做基础，当我轻轻吟诵出这首诗时，教室里很安静。
　　“诗人总是敏感的。节气的变化，总能带给他们很多感慨。心灵麻木的人，自然什么都感受不到。所以，在第一句里，诗人就准确地写出了冬至的特点：一年中白天最短，黑夜最长的日子；冬至之后，白天就逐渐变长，黑夜逐渐变短。在这样的日子里，远在成都剑南的杜甫，格外思念青少年时代生活过的洛阳，也是他和李白相识的地方。这思乡之情、思友之情，似乎也随着白天的逐渐变长而拉长了。”
　　“冬至之后日初长，远在剑南思洛阳。”在我的引导下，孩子们齐声诵读，在停顿和节奏里，思念开始绵延舒展。
　　接下来的分句读，我一般是请孩子单独读，因为齐读时很难把握诗歌里微妙的感觉。
　　“世界上没有无缘无故的思念，是什么事情，在这个节气里触动了杜甫？原来，他在成都有个好朋友叫严武，他就在严武门下做了一 24节气诵读古诗词：新教育实验晨诵项目“农历的天空下”课程实践下载 mobi epub pdf txt 电子书格式