“文學作品中的人和事,總是在雲裏霧裏,真真假假……雲裏霧裏,是它感性的一麵。幾個月後再看一遍,就可以把雲霧撥開。抒情詩是作者的交心運動,長篇小說是作者指揮的人性大演習。人心不同,各如其麵,人與人不一樣,你要同中求異;人與人也有共同的規律可尋,你又要異中求同。”
——王鼎鈞
“作文一定要起承轉閤嗎?”“如何立意?”“什麼纔是恰當的比喻?”“怎樣發現和運用材料?”……本書發掘十九個問題,以問答的形式,豐富的舉例,解答學習作文的睏惑。其中有方法和技巧,更有人生的經驗和識見。
王鼎鈞,山東省蘭陵人,1925 年齣生於一個傳統的耕讀之傢;1949年到颱灣,服務於(颱灣)中國廣播公司,還曾擔任過多傢報社副刊主編;1979 年應聘至美國的大學任教,之後定居紐約至今。
王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀,著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975 年《開放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書”、“作文四書”等作品在颱灣銷行極廣,至今不衰。
自七十年代末期起,王鼎鈞開始瞭《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作;1988 年《左心房漩渦》齣版之後,更被譽為“當之無愧的散文大師”。
從1992 年至2009 年,王鼎鈞曆時十七年陸續發錶“迴憶錄四部麯”。這四捲書融人生經曆、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。
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評分缺憾正式機會:好東西都是世道不好的時候買的
評分一直在尋找關於大傢指導作文的書,但很是不太好找,像什麼作文大全之類的可以說就是湊乎的騙錢,但這本書不一樣,這書就是我想要的,買瞭你就明白啦!
評分《作文七巧》講的是“直敘”、“倒敘”、“抒情”、“描寫”、“歸納”、“演繹”、“綜閤”七種寫作技巧。你可能會說:“這些手段,我早就聽說過瞭。”可是,彆人講的,有這麼精彩嗎?王鼎鈞學養深厚,寫作經驗豐富,他在給你“一瓢水”的時候,其背後擁有汪洋大海。他在解釋抒情的時候,順便寫道:“身為讀者,應該明白抒情文是不能‘考據’的。他說‘我的血管連著她的血管’,你乾嗎要解剖呢?他說‘我飲下滿杯的相思’,你乾嗎要化驗呢?他說他將在銀河覆舟而死,你又何必搬齣天文知識呢?他說他在那裏坐成禪,坐成小令,坐成火山,你又何必搖著頭說不可能呢?”
評分太實惠瞭,優惠力度很大,書籍印刷什麼的都非常好,隻是本來設置的是周日送到,結果周日一直沒動靜,到下午纔開始有動靜,到第二天纔送到。
評分年輕不要怕,年老不要悔
評分“論說文和抒情文一樣,都來自生活,都是作者心靈的自鳴。生活中有情有理,即使是從來沒進過課堂的人,天天也在抒情說理,現在要做的練習是,如何把這種能力自覺地運用到作文上來……我覺得學寫論說文和學習數學有某種相通之處,可以設下定理程式,一步一步推進,由簡及繁,由淺入深。”
評分開票計票:你不能認為一切都會ok的發展,在開票前就把票算在自己這裏
評分這本《王鼎鈞作品係列:黑暗聖經》是一九八九年寫的,當時沒有齣版,大部分文章也沒有發錶,現在是否可以麵世,也還有些猶疑。
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