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[美] 詹姆斯·威爾遜著，李洪雷譯

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發表於2025-03-28

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圖書介紹

齣版社：法律齣版社

ISBN：9787511863829

版次：1

商品編碼：11550545

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：157

字數：150000

正文語種：中文

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圖書描述

編輯推薦

適讀人群：法學院學生、教師、對法律文化感興趣的人士、憲法學習及研究人員
★ 在費城，（憲法）序言的最初草稿齣自詹姆斯·威爾遜之筆，也正是威爾遜，通過在憲法批準會議上的一係列影響廣泛的早期演說，指引瞭對憲法序言所定原則的解釋。
——耶魯大學教授阿瑪（Akhil Reed Amar）

★ 詹姆斯·威爾遜——既在《獨立宣言》又在聯邦憲法上簽名的僅有的六人之一。作為那個時代最為博學和深刻的法律學者，是僅次於麥迪遜的美國憲法設計師，甚至與之具有同等地位。相比於其他幾位，他卻是一個被遺忘瞭的、極其重要的建國者。但是，衡諸於他為美國憲法製定和批準所做的貢獻，以及他的憲法思想的重要價值，這種遺忘又是不應該的。他對於兩院製、總統製、人民主權、財産權等議題，都有深刻的闡釋。
——中國社會科學院法學研究所研究員李洪雷

內容簡介

《美國憲法釋論》——應該成為繼《西窗法語》之後法科學子的必備。翻閱本書後，再閱讀美國憲法文本，對於其文字為何如此錶述，概念為何如此選用，結構為何如此安排，製度為何如此設計，等等，理解將更為深刻。而且，你會驚嘆，兩百多年前，法治治國的思維可以如此縝密。

作者簡介

【美】詹姆斯·威爾遜 James Wilson (1742～1798)
他是同時在《獨立宣言》和聯邦憲法上簽名的美國建國之父（全美僅有六人），聯邦法院首任大法官，也是費城學院（賓夕法利亞大學前身）首位（全美第二位）法學教授。他對美國早期的政治和法律生活具有重要影響，尤其是對聯邦憲法的製定和批準做齣瞭重大貢獻。

第一篇綜述反對派意見，並論憲法所確立體製之聯邦性與民主性第二篇論權利清單之不必要及聯邦不會吞並各州第三篇論眾議院之人數第四篇論人民主權、分權製衡及齣版自由第五篇論體係性理解憲法及奴隸製問題第六篇再論權利清單、人民主權和聯邦製，並論製憲會議是否越權第七篇論憲法所確立體製之特點第八篇論司法機構第九篇批駁契約論，並為憲法的權力安排辯護第十篇論陪審團、常備軍及憲法之民主性附錄一麥基恩先生在憲法批準會議上的演說附錄二美國聯邦憲法

前言/序言

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用戶評價

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公一五五三五年，高歡、宇文泰分裂北魏，在中國北方産生瞭東、西魏兩個政權，公一兀五五七年，宇文覺滅西魏，建立北周政權。但是敦煌藝術自有其特殊性！我們所講的敦煌西魏藝術，並非嚴格依照中原王朝的政權更迭來劃分，而實際上跨越廠北魏晚期和西魏這兩大統治時期，也就是東陽王兀榮傢族統治敦煌的約公元五二五年！五五七年之間。①據《魏故金城郡君墓誌》載：魏明元帝第四代孫元榮於北魏孝昌元年（公元五二五年》前齣任瓜州刺史，來至敦煌。永安二年（公元五二九年》又被封為東陽王。②到西魏大統八年（公元五四二年》以前，元榮一直任瓜州刺史，是敦煌地方的實際統治者。元榮任職敦煌正值北魏晚期，時政局動蕩、軍閥割據，民族矛盾和階級矛盾交相激化，河西、敦煌地區也不能幸免，所謂王路否塞，魔事滋擾，正是當時這種社會現實的反映。在這種情況下，一兀氏傢族為瞭穩定局勢，將佛教作為思想統治的工具之一，再加上元榮本人體弱多病，十分崇佛，並且樂此不疲。受其影響，其傢人及屬下也大力提倡佛教。目前發現的東陽王一兀榮寫經共達十捲之多，與元榮有閱的北朝寫經也有四捲，其崇佛之烈可見一斑。

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