中國珍貴典籍史話叢書:《文苑英華》史話

中國珍貴典籍史話叢書:《文苑英華》史話 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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李緻忠 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


齣版社: 國傢圖書館齣版社
ISBN:9787501352739
版次:1
商品編碼:11554578
包裝:平裝
叢書名: 中國珍貴典籍史話叢書
開本:16開
齣版時間:2014-09-01
用紙:膠版紙
頁數:140
字數:105000
正文語種:中文,英文


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圖書描述

內容簡介

  《<文苑英華>史話》是關於典籍的信史、正史,而非戲說、演義。因此,每一種史話都是作者鈎沉素隱、多方考證的結果,力求言之有據,資料準確,史實確鑿,觀點審慎;二是通俗生動,圖文並茂。《<文苑英華>史話》旨在讓更多的人瞭解和熱愛中華典籍,通過典籍深入理解中華文化。相對於一般學術著作,它更強調通俗性和生動性,以史話的方式再現典籍曆史,雅俗共賞,少長成宜。

作者簡介

  李緻忠,北京昌平人。1965年北京大學中文係古典文獻專業畢業,同年供職於國傢圖書館,長期從事古籍整理、版本考訂、目錄編製及目錄學、書史、齣版史等研究。著有《中國古代書籍史》《古書版本學概論》《宋版書敘錄》《古書版本鑒定》《古代版印通論》《古籍版本知識500問》《三目類序釋評》《中國齣版通史》(宋遼西夏金元捲)、《肩樸集》《昌平集》等專著,發錶論文200餘篇。整理《籌海圖編》《今言》《鄂爾泰年譜》等十種古籍,主編《中國國傢圖書館館史》等,在版本學、古典目錄學、中國書史等領域有所建樹,在海內外學術界享有一定聲譽。另外還主持編輯《中華再造善本》等。現為國傢文物鑒定委員會委員、全國古籍保護工作專傢委員會主任。第九、十屆全國政協委員。享受政府特殊津貼。

目錄

《中國珍貴典籍史話叢書》序
小引

第一章 《文苑英華》纂修的時代
第一節 《文苑英華》纂修的政治背景
一、“杯酒釋兵權”
二、分治精銳禁軍
三、以儒臣分治大藩
第二節 《文苑英華》纂修的文化背景
一、尊儒重教
二、勒石三誡
三、完善科舉製度

第二章 《文苑英華》的纂修
第一節 《文苑英華》纂修的具體原因
一、纂修動因
二、纂修步驟
三、選文標準
四、纂修體例
第二節 《文苑英華》纂修人員的資質
一、四名狀元
二、十五名進士
三、三位宰相
四、四位參知政事
五、兩位樞密副使
第三節 《文苑英華》纂修的文獻支撐
一、宋初典籍奇缺
二、廣徵天下遺書
三、重建三館秘閣收儲圖書
第四節 《文苑英華》的纂修價值
一、文獻保存價值
二、文獻輯佚價值
三、資料價值
四、校勘價值
第五節 《文苑英華》的纂修缺點
一、篇題訛誤 類歸不當
二、門類混淆 類歸混亂
三、脫文錯簡 割裂詩句
四、一詩拆為二二詩閤為一
五、當諱不諱 不諱反諱
六、收錄其文 雜亂訛誤

第三章 《文苑英華》的三次校理
第四章 《文苑英華》的刊行
第五章 《文苑英華》的幾部重要明抄本
第六章 傅增湘校本《文苑英華》

精彩書摘

  《<文苑英華>史話》:
  楊徽之,字仲猷,建州浦城(今屬福建)人。自幼學習刻苦,五代後周顯德(954-960)中進士甲科及第,頗受當時宰相範質的器重,提拔為著作佐郎、右拾遺,並參與竇儼所編纂的《樂書》。太平興國初年,宋太宗聽說他的詩很有名,就派人索取他的詩篇來看,他則以數百篇奏上,並且獻詩一首錶示感謝。其感謝詩最末一章有“十年流落今何幸,叨遇君王問姓名”句,太宗覽而稱善,並說“徽之儒雅,操履無玷”,提拔為侍禦史,權判刑部。又以徽之精於風雅詩道,命他參與《文苑英華》的纂修,其中有關詩的部分,由他專門負責甄選。《文苑英華》一百八十捲的詩錄,都是楊徽之所揀選。又遷為刑部、兵部二部郎中。端拱初,拜左諫議大夫。真宗時,官至翰林侍讀學士。
  呂文仲,字子臧,歙州歙縣(今屬安徽)人。五代十國時南唐的進士。入宋,授太常寺太祝,遷少府監丞。太平興國中,太宗常去便殿觀看古碑刻,每次去幾乎都要讓呂文仲、舒雅、杜鎬、吳淑等陪同,並讓他們讀念碑文。其中尤以呂文仲讀得最好,所以其後又令他讀《文選》,讀《江海賦》,並讓他充任翰林侍讀,在禦書院行走。雍熙初,升為著作佐郎。由於他善於應對,又派他作為王著的副使齣使高麗,迴來後改任左正言,巡撫福建.加左議大夫,刑部侍郎,集賢院學士。太平興國詔修的《太平禦覽》《太平廣記》《文苑英華》三大書,呂文仲都曾參與。他參與纂修《文苑英華》時的頭銜是著作佐郎,所以應該是雍熙改元時加入進去的。
  杜鎬,字文周,無锡(今屬江蘇)人。他幼年好學,博通經史,名聞江南。五代十國時舉南唐明經,授集賢校理,入直澄心堂。入宋為韆乘縣主簿。太宗即位,江左很多舊儒舉薦他,改授國子監丞、崇文院檢討,遷著作佐郎,改太子贊善大夫。真宗時預修一韆捲的《冊府元龜》,改授司封郎中,最後官至工部和禮部侍郎。杜鎬博聞強記,凡他所檢閱過的書,遇到需要查找的,常對辦事的書吏說:某事到某書第幾捲第幾行去查對。經過多次驗證,毫無差錯,大傢都非常佩服他。杜鎬不是進士,而是考中瞭南唐的明經。明經也是封建社會選拔人纔的一種途徑。最早始於漢代,但未形成製度。明經的意思是要將通曉經學的人推薦給朝廷。隋朝實行科舉取士製度之後,明經又成為科舉科目之一,與進士並行,以經義和策問考取。中唐以後流於形式,五代後晉開運時又恢復。宋代嘉祜以後又實行此製,齣身與進士相同。所以宋初並不小看明經,讓他以國子監丞的身份與修《文苑英華》,就是明證。
  另外還有李至、李穆、戰貽慶、宋湜、趙昌言、王旦也都是進士,他們都將在參知政事欄中得到反映。倒是有幾位不是進士者,需要在這裏作一簡單介紹。
  徐鉉,字鼎臣,廣陵(今江蘇揚州)人。這個人極具文纔,與韓熙載齊名,江東稱為“韓徐”。五代十國時先侍吳,為校書郎。後又侍南唐,纍官吏部尚書。南唐納土歸宋時,隨後主李煜到開封拜見趙匡胤,趙匡胤曾厲聲責問他們為什麼不早來投降,鉉則毫無畏懼地迴答:臣為江南大臣,國既已亡,罪當一死,你不該再問其他事項。太祖聽後,不但沒有殺他,反說你是忠臣,希望你以後能像忠於李煜那樣忠於我,並立即授官太子率更令。
  ……

前言/序言




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