中醫藥古籍珍善本點校叢書：金匱方論衍義 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《金匱方論衍義》，共3捲，元末明初趙良仁著，約撰於1368年。
　　《中醫藥古籍珍善本點校叢書：金匱方論衍義》刪去林億整理本25篇中最後三捲，上溯軒岐，下迨金元諸傢，發明闡釋之間頗得仲景大意，堪與成無己《注解傷寒論》比肩，清代醫傢周揚俊評介其“理明學博，意周慮審”。後世注釋《金匱要略》的醫傢，均多引錄趙氏的見解。原書未有梓本，周揚俊購之二十餘載而未得全璧，因而為之補注，名《金匱要略二注》，行世頗廣。

作者簡介

　　趙良仁（1304年-1373年），又作良本，元末明初醫傢，字立道，又字以德，號雲居，又號太初子。江浦（今江蘇江浦）人，遷居浙江。早年從吾萊學儒，通經史大略，不專究章句。後從名醫硃震亨學醫，盡得師傳，名動浙東西。著有《金匱方論衍義》、《醫學宗旨》、《丹溪藥要》等書，均無梓本，後二種已佚。《金匱方論衍義》現存世抄本僅二種。

目錄

《金匱方論衍義》序
金匱方論衍義捲上
髒腑經絡先後病證脈第一
痙濕喝病脈證治第二
栝蔞桂枝湯方
葛根湯方
大承氣湯方
麻黃加術湯方
麻黃杏仁薏苡甘草湯方
防己黃芪湯方
桂枝附子湯方
白術附子湯方
甘草附子湯方
白虎加人參湯方
一物瓜蒂湯方
百閤狐惑陰陽毒病證治第三
百閤知母湯方
滑石代赭湯方
百閤雞子黃湯方
百閤地黃湯方
百閤洗方
栝蔞牡蠣散方
百閤滑石散方
甘草瀉心湯方
雄黃
赤豆當歸散方
升麻鱉甲湯方
瘧病脈證並治第四
鱉甲煎丸方
白虎加桂枝湯方
蜀漆散方
附方
牡蠣湯
柴鬍去半夏加栝蔞湯
柴鬍桂薑湯
中風曆節病脈證並治第五
侯氏黑散
風引湯
防己地黃湯
……
金匱方論衍義捲中
金匱方論衍義捲下

精彩書摘

　　論日：《內經》雲：天度者，所以緻日月之行也，氣數者，所以紀化生之用也，五日為一候，三候為一氣。然人之三陰三陽，上奉之而為之應焉。是故瘧有發於月一日者，至十五日則曆一氣終，人氣亦更，故瘧氣隨變而散。設猶不愈，則至月盡又曆第二氣終，其天之月以應人之血，月再生魄，血亦更新，邪當從其更新而解矣。若又不愈，則是營氣內著，不得流行，與日月度數相應，而肝藏血，血並其邪，歸之於肝，是以瘧母多結左脅下。由是用柴鬍行氣，鱉甲破血為君，餘二十二味佐之行血、補血、散結、導滯而已。雖然天人氣候之相應者，大法固如是，然人之稟質有強弱，邪中有重輕。質弱邪重，雖不內結瘧母，亦至連月者有之，質強邪輕，不待一候即差者，亦有之。然仲景此論補《內經》未言耳。
　　師日：陰氣孤絕，陽氣獨發，則熱而少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名日癉瘧。若但熱不寒者，邪氣內藏於心，外捨分肉之間，令人消爍肌肉。
　　論日：《內經》雲：但熱而不寒者，陰氣先絕，陽氣獨發，則少氣煩冤，手足熱而欲嘔，名日癉瘧。又雲：肺素有熱，氣盛於身，因有用力，風寒捨於皮膚之內，分肉之間而發，發則陽氣盛，陽氣盛而不衰則病矣。其氣不及於陰，故但熱而不寒。氣內藏於心，而外捨於分肉之間，令人消爍肌肉，故命日癉瘧。此二者，一為先傷於風，一為肺素有熱，所感之邪雖不一，然並是陽盛。又《內經》雲：陽盛逢風，兩陽相得而陰氣虛少，少水不能滅盛火，而陽獨治，如炙如火，當爍肉也。由是觀之，瘧之寒熱更作，因陰陽之氣互為爭並。若陰氣衰少，則離絕真陽，先自退處，不與之並，而陽亦不並於陰，故陽獨發，但熱而已，是故此二條者之癉瘧總而論之。其少氣煩冤者，即主氣之肺受火邪抑故也。手足熱者，陽主四肢，陽盛則四肢熱也。欲嘔者，火邪上衝，胃氣逆也。內藏於心者，心為五髒陽火之主，故陽盛則直隸而藏之，外捨分肉之間也。消爍肌肉者，消萬物者莫甚於火，火甚則肌肉爍矣。然此條固無治法，自後條治溫瘧者觀之，亦可治此癉瘧也，何則？白虎湯，退熱藥也，分肉四肢內屬脾胃，非切於其所捨者乎？又瀉肺火，非救其少氣煩冤者乎？設其彆有兼證，豈不可推加桂之例以加彆藥乎？仲景於此雖不言方治，蓋可知矣。凡立一法，則足以比類用之。雖然，自其陰氣孤絕一語觀之，又足有可論者。夫陰陽之在身者，血與氣也，水與火也，內屬乎心與腎也，而寒本於陰，熱本於陽，以寒治熱，固可退陽而迴陰也，然治病有輕重，豈可一法而盡哉。小熱之氣，涼以取之；大熱之氣，瀉之於內，或反佐以取之。取之不衰，求其屬以衰之，謂壯水之主，以消陽光也。
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前言/序言

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中醫藥古籍珍善本點校叢書：金匱方論衍義

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《金匱方論衍義》，共3捲，元末明初趙良仁著，約撰於1368年。

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　　《中醫藥古籍珍善本點校叢書：金匱方論衍義》刪去林億整理本25篇中最後三捲，上溯軒岐，下迨金元諸傢，發明闡釋之間頗得仲景大意，堪與成無己《注解傷寒論》比肩，清代醫傢周揚俊評介其“理明學博，意周慮審”。後世注釋《金匱要略》的醫傢，均多引錄趙氏的見解。原書未有梓本，周揚俊購之二十餘載而未得全璧，因而為之補注，名《金匱要略二注》，行世頗廣。

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