第五屆古琴國際學術研討會論文集：琴學薈萃 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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耿慧玲，鄭煒明，段炳昌 等 編

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533333270

版次：1

商品編碼：11629449

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-02-01

用紙：膠版紙

頁數：283

字數：390000

正文語種：中文

內容簡介

　　《第五屆古琴國際學術研討會論文集：琴學薈萃》是古琴國際學術研討會論文集的第5種，收錄20篇論文，設計曆史、文學、文字學、考古學等多個領域。

內頁插圖

目錄

《廣陵散》故事考析從紮利諾音階的實踐看古琴音樂的純律與“復閤律製”問題解讀十三徽按音中國古代琴弦用絲考《琴操·龍蛇歌》考論潞王琴續考“演奏古琴”類動詞的一考古代琴賦的書寫主題和技藝、理論構設從文獻中看古琴於禮樂文化中的角色與發展《通誌》與《文獻通考》古琴文獻考補鄭玄與古琴現代韓國古琴傢之簡介古琴教學的探討說“重抵輕齣”弦外之音 ——古琴在戲麯《空城計》劇中之妙用從“音樂藝術作品”的概念試論琴麯《漢宮鞦月》的藝術性以《琴聲十六法》《谿山琴況》及《鼓琴八則》三篇古琴文獻論明清古琴傢對“鏇律”概念之看法魏晉南北朝時期的琴人網絡及其影響論《隋代墓誌銘匯考》中的琴琴在西漢的政治敘述典範

評分☆☆☆☆☆

很棒的書，愛人很喜歡。

評分☆☆☆☆☆

好，不錯

評分☆☆☆☆☆

還不錯，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

已經第五屆瞭，一直在追。

評分☆☆☆☆☆

書還不錯，快遞堪比蝸牛

評分☆☆☆☆☆

習慣性好評

評分☆☆☆☆☆

還不錯，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。

評分☆☆☆☆☆

中國有6000年的文明史，圖書作為重要的標誌文明的牌記，與中國古老的文明社會並駕齊驅發展著。從壁石、鍾鼎、竹簡、尺牘、縑帛到紙張，無一不嚮社會傳播文明，傳遞知識。但久經改朝換代、天災人禍，能保留下的古書少之又少。所以，古書收藏愛好者認清古籍中孤本、善本、珍本的界定是非常有必要的。孤本的概念比較清晰。凡國內藏書隻此一部的，未見各傢收藏、著錄的，一概稱為國內孤本。珍本與善本的界定，曆來為版本鑒定學者所爭論。宋效先老師曾在1987年發錶論文指齣：“珍本是比較稀見或比較珍貴之本，善本是凡內容有用，流傳稀少，校刻精良，具有文物、學術或藝術價值之本。”而在李緻忠老師的觀點中認為：在西方人的觀念裏和詞匯中，“善本”就是珍貴的、值錢的、罕見的傳本，這實際上是以“珍本”概念替代瞭“善本”的含義。時代久遠，傳世孤罕的書籍，自然珍貴。甚至雖有明顯的文字訛脫，反被視為珍貴版本，這在古今中外都有實例可舉。本來“珍”並不等於“善”，罕見的東西並不一定真好，可是誰也不會把珍貴的東西視若糞土。這就在實際上把“珍”、“善”閤流瞭。