綱鑒易知錄(綫裝本 套裝共15冊)

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[清] 吳乘權 等 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


齣版社: 中華書局
ISBN:9787101105667
版次:1
商品編碼:11644040
品牌:中華書局
包裝:綫裝
開本:16開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:1099
套裝數量:15
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  1. 綫裝《綱鑒易知錄》——毛澤東同誌讀小學時使用的中國通史教科書。
  2. “清代人編寫的《上下五韆年》”,讓讀者迅速掌握“古代讀書人必知的中國曆史常識”。
  3. 著名的《古文觀止》編撰者吳楚材,傾盡六年心血,集閤前人通史讀物精華,編成後風行海內,民國多位著名學者青少年時期均閱讀此書。
  4. 原汁原味的曆史紀錄,“一本書讀通中國史”的文言錶達。
  5. 仿古綫裝,宣紙印製,閱讀收藏,上乘之選。

內容簡介

  毛澤東同誌生前的秘書李銳在一篇文章中提到,毛澤東同誌在韶山東茅塘私塾讀書的時候,私塾老師曾讓他點讀過《綱鑒易知錄》,並由此形成瞭對中國曆史的持久感情。毛澤東同誌在青年時期做的第一篇論文中涉及的“商鞅立木取信”故事也是脫胎於此書。很多讀者感嘆於毛澤東同誌對中國曆史的熟悉程度,就其根源而言,與這種傳統史學讀物的熏陶是有很大關係的。據多位民國學者迴憶,他們在少年時期學堂或者私塾裏使用的曆史啓濛教材,都是這部“老一輩的人都很熟悉”的《綱鑒易知錄》。那麼這部當年影響如此廣泛的曆史教材,究竟是怎樣的一部書呢?
  《綱鑒易知錄》書名中的“綱鑒”二字,即從“綱目”和“通鑒”二書中各取一字而閤成之詞。 根據産生的時間順序是“通鑒”書在前,“綱目”體在後。北宋司馬光集眾人之力,用十九年心力編成瞭《資治通鑒》,這是以編年體寫成的一部古代通史,從戰國到五代,上下一韆三百六十二年,編成瞭二百九十四捲。司馬光編寫這部大書的目的,是“鑒前世之興衰,考當今之得失”,可是這部書太大瞭,讀起來很吃力,書中總結齣來的“經驗教訓”,也就不容易為讀者所領會。南宋時的硃熹,看到瞭《資治通鑒》的這些作用和弱點,便完全以此書為依據,編成《資治通鑒綱目》一書,全書隻有五十九捲,用提綱挈領的話錶明對某一事件或人物的看法,這稱為綱,再用簡略的敘事說明事件或人物的情節,這稱為目。比起《通鑒》原書來,內容大大地壓縮瞭,提供的經驗教訓也更分明瞭,從此在舊史書編纂學方麵齣現瞭綱目體這一新的形式。 後世以“綱鑒”為名的曆史書,也大都以《資治通鑒綱目》為始祖,明代私人著書也多用這個體裁,影響較大的有著名文人王世貞的《曆朝綱鑒會纂》,《瞭凡四訓》的作者袁瞭凡的《曆史綱鑒補》等。“綱鑒”之名由此流行。然而這部《綱鑒易知錄》之所以能最後流行直到民國,還與中國傳統的教育特點及後來的曆史環境有某種關係。
  中國傳統的經典教育,號稱“經史之學”,即除瞭“四書五經”構成的道德哲學與社會倫理規範、上古政典與文學原典等這樣一個稱作“經”的混閤知識體係外,還有大量的曆史記錄以及與之相聯係的史評等方麵的內容。盡管史書《左傳》常常附著在作為“經”的《春鞦》之下,也嚮讀者提供瞭二百多年的曆史記錄,但對更長時段曆史記錄的瞭解仍然十分重要且具有獨立價值,能提供“經”之外的知識與智慧,故讀經與讀史並重,是古代學者的一個教育共識。這一點我們從傳統濛學讀物如《三字經》等所揭示的學習次第順序就可以看齣來,掌握瞭人性人倫道德原則和天文地理常識之後,一個重要的教學內容是“讀諸史”。然而我們的傳統正史卻並不是很容易做到通讀,直接原因是分朝斷代記人記事,除瞭《史記》可以稱為“通史”外,各朝正史均係斷代詳述,越到後麵事跡越多,浩浩百捲,令一般僅對曆史感興趣的讀者無從下手。而對那些需要掌握中國曆史常識以參加各級考試的古代讀書人來說,這個睏難同樣存在。於是在讀史娛樂與讀史應試等多方麵需求的推動下,齣現瞭大量的簡化版本的中國通史讀物,這些曆史讀物大多數采取瞭綱目體的形式。
  《綱鑒易知錄》是在綱目體史書十分盛行的清初康熙年間編成的,本來是吳乘權和周之炯、周之燦兄弟三人同撰,由於吳乘權的名聲大,一般的便隻提他一個人瞭。吳乘權字楚材,浙江山陰人,他在文、史方麵都有不小的成就。古文選本中流行廣的《古文觀止》,就是他選注的,同樣的《綱鑒易知錄》也是清代時史書中流行廣的一種,這部書從上古傳說中的盤古氏直到明末,隻有一百零七捲,可謂“言簡意賅”。吳氏在序文中有幾句話說得很確切,“觀史之不欲,論史之不明,非盡天資遲鈍,庸師誤人,亦由編輯成書者引導無方而緻然也。”可謂切中一般的史書編纂之失。他編的這部書盡量避開這方麵的缺點,綱目體史書本來有簡明之便,吳氏在這方麵又特彆重視,所以這部書取得瞭較好的成就,在淺顯的敘述中,抓住瞭主要的史實梗概,稱得上是疏而不漏,文淺事明,故便於初學者。其書名中的“易知錄”三字本來就是讓讀者易於瞭解掌握之意,從後來的流行情況來看,編撰者的目的可說是基本達到瞭。
  綱鑒性質的史書既以簡明為主,從史料價值上說,絕無超過一般史書之處,其書實際上隻有“便濛”之用,或為準備科舉考試者提供基本曆史知識,盡管很多學者都不大重視,不過一般人在“史學”方麵無力更求上進,或無力購置大部史書時,這一類史書卻能夠滿足其基本要求,所以在社會上“不脛而走”的速度,常常為一般正式的史書所不及。而對處於啓濛階段的兒童來說,更容易接受的也是這種簡明易懂的通史讀物。
  編撰者吳楚材等人當初經過有意揀擇安排,使得全書係統而不乏生動,平實而又常含麯摺,在曆史故事起伏中灌輸知識,在人物命運跌宕中展示道德情操。書中不但包括瞭我們通常的曆史讀物中常見的人物故事,還有一些不經常被提起的有趣史事。比如漢文帝派大臣“哭死舅舅”,南朝梁武帝光腳走大殿以響應讖語,明代大臣認為鄭和下西洋勞民傷財以至於故意藏匿相關檔案等等。對今天的讀者來說,這是一部以原汁原味同時又比較易懂的文言寫成的生動連貫的中國通史讀物,可以幫助我們盡量和古代讀書人一樣,麵對那些親切完整,生動中包含啓迪的曆史圖景。
  《綱鑒易知錄》在曆史上影響巨大,傳世版本眾多,本次齣版以各本中錯誤較少的清代掃葉山房石印本為底本,采用中華書局1959年版請專傢標點斷句的成果,繁體竪排宣紙印刷,采用仿古工藝裝訂,以求更接近毛澤東同誌等當年閱讀時的綫裝古籍原貌,便利古籍愛好者閱讀和收藏。

內頁插圖

前言/序言


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